《 元史纪事本末》是 中国 古代第三部纪事本末体 史书，由明代史学家 陈邦瞻 编撰，成书于1606年（ 万历 三十四年)。 全书27卷，10万字，主要记载从1280年（ 孛儿只斤·忽必烈 至正十七年）至1367年（顺帝至正十七年）期间 元代政治、经济方面的一些重大事件，如农民起义、诸王叛乱、对邻国用兵、奸臣横征暴敛、宫廷变故、佛教危害、科举、学校、历法、河渠、海运等，每卷一事，事具首尾。
编撰者明代 历史学 家 陈邦瞻 （1557-1623），撰有《 宋史纪事本末 》《元史纪事本末》两书，提出“夫史者征往而训来，考世而定治者也” 的 修史 宗旨，强调史学的社会功能和鉴戒意义。 本书被收录《 四库全书 》。四库全书总目对其评价较高，称 陈邦瞻 两史书“能墨守不变，故 叙颇有条理”、“然于纪载冗杂之内，实在披榛得路之功”。
1979年 中华书局 出版 王树民 （1911-2004）点校本，以1874年（ 同治 十三年）江西书局出版本子为底本，参考原刊本及《宋元通鉴》《 资治通鉴纲目 》《 元史 》等书进行互校，校补史实方面的明显错误。 1994年 上海古典文学出版社 以 光绪 年间广雅书局版本作底本，加以断句，与《 宋史纪事本末 》合册出版。 当代学者认为《元史纪事本末》取材精炼，叙事简明扼要，轮廓清晰，条理分明，可作为元史入门之学。
书名
《元史纪事本末》是1606年（ 万历 三十四）由 陈邦瞻 (1557-1623)编撰而成。与他在1605年编撰完成的《 宋史纪事本末 》相衔接，可谓《宋史纪事本末》的下编。 《 元史 纪事本末》的编撰继承了 袁枢 （1131-1205)创立的纪事本末体的叙事方法，主要记载从1280年（ 孛儿只斤·忽必烈 至正 十七年）至1367年（顺帝至正十七年）期间 元朝 政治、经济重大事件以及科举、律令等制度， 主要参考《元史》等。
作者
陈邦瞻（1557-1623），字德远，号匡左，瑞州高安（今江西宜春 高安市 ）人，明末史学家。 万历 二十六年（1589年） 进士 ，授南京大理寺评事，历 浙江省 、 福建省 、 河南省 参政，按、布两使，以右副 都御史 巡抚 广西壮族自治区 ，以兵部右侍郎 总督 两广，入为工部、 兵部侍郎 ，改 吏部左侍郎 。《 明史 》评论：“邦瞻好学，敦风节。服官三十年，吏议不及。"清 钱谦益 《 列朝诗集小传 》载：“德远留心问学，于经史之学殊有原本，撰宋元史纪事本末，为史家所称。搜访高杨、张、徐之集，刻而传之，使淫哇靡曼之后，复闻正始之音，其风尚可思也。”其作品还有《莲花山房摘稿》七卷、《荷华山房诗稿》二十六卷。 《明史》卷二百四十二、《瑞州府志》和《 高安县志 》均有其人物小传。
陈邦瞻 出生于仕宦家庭，其父陈旦， 嘉靖 贡生，时称道学中人。陈邦瞻自幼聪明颖悟，“周旋膝下，博览群书。” 万历 十年，陈邦瞻以礼魁乡试，二十六年中 进士 ，自此步入仕途。任 浙江省 参政时，打击湖盗，为民除害，“地方以安” 。 在 河南省 布政使任上，他勤政务实，屡有建树，“开水田千顷，建书院，集诸生讲习，士民祠祀之” 。 光宗时， 陈邦瞻 任兵部右侍郎， 总督 两广军务兼 巡抚 广东省 ，他派兵平定 田阳区 土酋岑 仁的叛乱。 其在任两广总督时，有海寇常掠夺 广东 、 广西壮族自治区 一带沿海地区，“邦瞻扼之，不得逞。” 葡萄牙帝国 殖民者占领澳门后，“筑室青州，奸民与通，时侵内地” ，年近七旬的 陈邦瞻 临危受命，迅速派兵攻入澳门，焚其巢穴。时值明代多事之秋，陈邦瞻总理三部，日夜操劳，终于积劳成疾， 天启 三年卒于任上。 朝廷追赠“ 兵部尚书 ”。 陈邦瞻 从政之余作 历史学 编撰，其宗旨是“征往而训来，考世而定治”。
成书
撰修背景
陈邦瞻在《元史纪事本末》序中交待其撰书背景：“先是侍御斗阳刘公既刻宋史纪事本末告成事，复以 京兆 徐公 之言致不 里中曰‘元实代宋，又我朝之所代也，其事尤近，不可无述，子其实重图之。’不佞敬诺，遂取元史稍稍次第其本末，删繁就约，略细举巨，无何，有成 。” 综合史料， 陈邦瞻 在1604年（ 万历 三十二年）至1605年编撰完成《 宋史纪事本末 》后，经徐申建议，续编元代部分，历时一年左右，于1606年撰成《元史纪事本末》。两部书由一人编撰，均以朝代断限，内容叙述前后衔接，相互连贯，可谓一部书的上下编。
资料来源
陈邦瞻所撰《 元史 纪事本末》，改变以往纪事本末史书取材于编年体史籍的惯例，转以纪传体史书为主，史料来源兼采众书， 主要来源于《元史》、 商辂 的《续资治通鉴纲目》和薛应 的《宋元通鉴》。
增删修订
陈邦瞻 完成初稿后，由 臧懋循 （字晋叔，1550-1620)参与订补，主要补撰了《律令之定》，成书时为六卷27目，约10万字。由刘曰梧为之刊行，书前有徐申、陈邦瞻二人之序，并载有凡例，目录之后，附载 元朝 诸帝纪年。1607年改为四卷27目，并附录【元史纪事本末叙】、【元史纪事本末述】、【元史纪事本末凡例】及诸帝纪年数篇 。 明朝 崇祯 年间， 张溥 （1602-1641 ）逐篇撰写史论，附于正文之后，并重新刊版，改篇为卷，共 27 卷。 二十世纪60-70年代， 王树民 （1911-2004）以1974年（ 同治 十三年）江西书局出版本子为底本，参考原刊本及《宋元通鉴》《 资治通鉴纲目 》《 元史 》等书进行互校，校补史实方面的明显错误，于1979年由 中华书局 出版点校本。
出版刊印
成书之后，《元史纪事本末》出版刊印多次，大多与 陈邦瞻 另一史书《 宋史纪事本末 》合刊。版本有六卷本、四卷本、二十七卷本等。六卷原刊本由刘曰梧、徐申校订刊行，共27目（篇)，刻于1606年。1607年 监察御史 黄吉士 巡抚 淮南 ，将陈邦瞻二书与 袁枢 《 通鉴纪事本末 》合刻，《元史纪事本末》改成四卷。 四卷本在 清代 前较通行。 现 中国国家图书馆 收藏此四卷版 善本 。 张溥 的史论本在清初虽列为禁书，但因以篇为卷的优点，流传较广，后期重刻者多用张溥二十七卷本，以 同治 年间江西书局校刻的《五种纪事本末》本最为通行。 之后 光绪 年间广雅 书局 重加校对刊刻，改正明显示错讹。1994年 上海古典文学出版社 以光绪年间广雅书局版本作底本，加以断句，与《 宋史纪事本末 》合册出版。 目前通行的版本是1979年 中华书局 的 王树民 点校本。
内容
《元史纪事本末》共27卷，每卷一事，内容从标题即可看出。主要记述元代政治、经济上的一些重大事件。书前【凡例】说明， 至元十六年 (1279 年) 宋朝 灭亡以前之事归入宋编， 朱元璋 起兵后的史事列于明史范围，对于元末的群雄并起如 陈友谅 、 张士诚 、 方国珍 等，只略述丧乱之由，其他俱不载； 记述内容上，作者自序以“天以元开我朝也”为由，只侧重元王朝兴衰成败相关重大事件和制度，如农民起义、诸王叛乱、对邻国用兵、奸臣的横征暴敛、宫廷变故及佛教危害等。其中有16卷叙述 孛儿只斤·忽必烈 时期史事。又以为“能黜 元统 而不能尽废元法”(原书徐申序)，详细记载科举、学校、历法、河渠、海运等为明代所多相沿袭者。 全书27卷按题材可分为政治军事、文化 宗教制度 、经济三大类。其中政治军事类15卷，侧重治乱，含专撰3卷，记述 元朝 出兵征战 高丽 、 日本 和 安南 的史实；文化宗教制度类9卷，专题叙述科举之制、官制之定，天文历法宗教等，如卷七 【科举学校之制】、卷十四 【官制之定】、卷十六 【诸儒出处学问之概】、卷十七 【 郭守敬 授时历】、卷十八【 佛教之崇】等；经济类3卷，如卷十二【 运槽】，卷十三【 治河】等。
本书述史精简扼要。如卷二 【北边诸王之乱】，对 乃颜 、海都、 笃哇 的叛乱，用2400多字写明了三次长达22年的叛乱及平叛情况；卷七 【 阿合马 桑卢之奸】，将 《 元史 ·奸臣传》 内的 阿合马 、 卢世荣 、 桑哥 三人的擅权专横、结党营私、残害异己、 贪污受贿罪 、盘剥百姓等罪行及被揭发处死等，用9000余字叙述清楚。 书中详细记录有价值的史料。如卷十三【治河】中全文收录 欧阳玄 的《 至正河防记 》,这是中国水利史上一篇珍贵的科学资料；卷十一 【律令之定】节录 郑介夫 上书，反映元代社会政治实情，诸如有法不行、有禁不止、吏治混乱、贫富分化以及有关禁酒、禁(宰)牛、田产、婚姻方面的律令等。 本书多卷记述 元朝 政治腐败及皇室争夺皇位。如卷十九【武仁授受之际】，记 李炎 即位之争以及死后传位于弟之事。卷二十一【晋邸之立】，记 朱祁镇 被杀， 孛儿只斤·忽必烈 太子 孛儿只斤·真金 之孙、 晋王 孛儿只斤·也孙铁木儿 即皇帝位〔 泰定帝 ）之史实。卷二十二【三帝之立】，记 泰定帝 死后， 伯牙吾台·燕铁木儿 等发动 政变 ，迎立武宗二子 孛儿只斤·和世㻋 、 孛儿只斤·图帖睦尔 为帝，怀王 图帖睦尔 至大都即帝位； 辽王 脱脱 在上都，立泰定帝幼子阿刺吉八为帝( 顺宗 )，双方展开激战，阿刺吉八被俘， 图帖睦尔 遣使迎兄， 和世 即帝位(明宗 )，立图帖睦尔为太子，明宗南下，“ 血崩 于行在”， 图帖睦尔 又即皇帝位(文宗)之史实。对于《 元史 》中没有记载的史实，如 红巾军 ，本书立有三卷：二十四卷【 韩林儿 之立】、卷二十五【 察罕帖木儿 克服之功】、卷二十六【东南丧乱】，分别详细记载北方、东南方几支红巾军兴起、建立政权、与元军战斗及败亡的过程。
书中史论主要引用前人，如卷七 【阿合马桑卢之奸】中引用王怦史论，卷八 【科举学校之制】中的“史臣日”等。书中也出现以“陈邦赡曰”形式发表撰者史论，如卷十五【尚书省之复】。 张溥 在 崇祯 年间对此书逐篇论正。其所论有总结经验教训的，如评论世祖重用 阿合马 等人说:“古来人君好利，未有过于 孛儿只斤·忽必烈 者也”。有评论制度的，如评科举学校制度说:“蒙古用人，以国族勋旧贵族子弟为先，而法不专于科目也。前代之官人选士，合二为一；元之官人选士，分而为二。合二为一者，以士为官，而学校尊；分而为二者，官不必士，而徼幸出”。所以“有元数主，文治寥寥”。
思想
陈邦瞻 从政数十年，其 历史学 方面仅编撰《 宋史纪事本末 》《元史纪事本末》两书，编撰同时也蕴含以史取鉴的史学思想。他提出“夫史者征往而训来，考世而定治者也” 的 修史 宗旨，强调史学的社会功能和鉴戒意义。他认为“元之所以亡者， 纪纲 废弛，风俗偷薄，其致乱之阶，非一朝一夕之故” ，是长期苛政暴敛导致。 陈邦瞻通过分析 元朝 灭亡的原因，进一步认识到历史发展过程中存在必然性这一史观。他在评价制度得失、朝廷腐败时，力求客观公正，坚持历代史家秉笔直书的 历史学 传统。 如卷八【科举学校之制】、卷十二【漕运】中肯评价了元朝的科举、漕运制度。 卷四【 日本 用兵】一卷指出 孛儿只斤·忽必烈 出兵日本、 安南 造成恶果。
学术特点
纪事本末体的特点是展现给读者一个完整的历史事件， 清代 编修 《 四库全书 》时，四库馆臣专门在史部中设立“纪事本末类”，标志着纪事本末体作为一种史书体裁地位的确立。明清时期是纪事本末体史书嬗变期，其编撰方法从钞录向学术研究过渡，《元史纪事本末》体现这一特点，对纪事本末体的发展起着承上启下的作用，后世均以 陈邦瞻 所撰为范例。
影响与评价
影响
《元史纪事本末》取材精炼，叙事简明扼要，轮廓清晰，条理分明，可作元史入门之学。 梁启超 在其《 拈花笑佛 》中推荐本书给年轻人以“净心启智”； 费正清 《 剑桥中国史 》认为明代在对元史的纠错和研究中，“最重要的是《元史纪事本末》，…该书真实地再述了元史，同一作者亦完成再述宋史的相同著作。这部书在中国传统 历史学 中的评价很高”。 当代一些目录学专著和历史辞典中收录本书，如毕素娟、 熊国祯 主编的《中国古代著名史籍》、 高振铎 主编的《 中国历史要籍介绍及选读 》、 柴德赓 的《 史籍举要 》、方宝观主编的《 中国人名大辞典 》、方鸣主编的《二十世纪中国学术要籍大辞典》等。
评价
《 四库全书总目 》对 陈邦瞻 所撰的宋元两种纪事本末给予很高的评价。四库全书总目评：“于一代兴废治乱之迹，梗概略具。袁枢义最为 博，其 铸贯串亦极精密，邦瞻能墨守不变，故铨叙颇有条理。诸史之中，《 宋史 》最为芜秽，不似《 资治通鉴 》本有脉络可寻，此书部列区分，使一一就绪，其书虽亚于枢，其寻绎视枢为倍矣。惟是书中纪事既兼及辽、金两朝，当时南北分疆，未能统一，自当称‘宋辽金三史纪事’，方于体例无乖，乃专用‘宋史’标名，殊涉偏见。至《元史纪事本术》，邦瞻已别有成书，此内如蒙古诸帝之立、蒙古立国之制诸篇，皆专纪元初事实，即应析归元纪之中，使其首尾相接，及以l 杭州市 未破，一概列在宋编，尤失于限断。此外因仍《 宋史 》之旧， 讹疏漏未及订正者，亦所不免。然于纪载冗杂之内，实在披榛得路之功，读通鉴者不可无 袁枢 之书，读宋史者亦不可无此一编也。” 在对《 元史 纪事本末》指出其断代问题的同时，又评说其对元代文化典制和运漕政策记录详细，“揽其指要，固未尝不可以资考镜也。”
当代学者对于本书评价是“史书清晰、线索清楚、可读性强、观点鲜明”，但史料价值有限。虽内容精简，但取材狭窄，对 元朝 各项史事记述并不完整，有一定错讹之处，对比《 宋史纪事本末 》略显粗略。 如华世 认为本书选题设篇精当，每篇史事记载完整，对元朝制度得失和元朝衰亡原因的评论很有见地。论文论述先列事纲，叙事简明扼要，史料剪裁得当，条理清晰，行文流畅等。但也指出其记载史事不够完整、取材狭窄、政治倾向明显、史实文字出现错误等不足。
王树民 认为， 陈邦瞻 的两部史书，立场观点一致，言宋事较详，本书叙事过于简略，断代存瑕 。对元代历史，只着重记述关系到统治阶级成败的事件和制度，史实不完整。 又存在史实考证及史料处理不够精当的缺略，如卷十三，“ 泰定 三年四月，修 夏津县 、阳武河堤三十三所。”此文出于《 元史 》卷三〇【 孛儿只斤·也孙铁木儿 纪】，原无“阳”字，“武”字上下当有脱文。所书地名应去 夏津 不远，阳武的地理条件不合，可知“阳”字为妄补。又如卷二十二， 至顺 二年记皇子 燕帖古思 ，三年又作 燕帖古思 ，中间改名，本书失于记载。又 王保保 退出 太原市 后，仍追随 刘奭 于大漠南北， 洪武 八年（1375）卒于塞外。 朱元璋 很慨叹地说：“ 王保保 （ 扩廓 的本名）真奇男子，吾不得而臣！”事迹甚为明白。而 陈书 认为“后不知所终”（卷二十七），史实失真。
版本
《 元史 纪事本末》成书后通常与《 宋史纪事本末 》合刻， 至二十世纪六十年代 王树民 点校时搜集到18种版本。
文艺影视
《元史》 连环画 ， 天津人民美术出版社 出版，出版时间2003年1月。主要根据《元通俗演义》《 元史 纪事本末》《元史》等著作编绘，分十册出版。