张继 （1882年—1947年），原名张溥，字博泉、 溥泉 ， 沧县 人， 国民党 元老。
张继早年曾就读于 日本早稻田大学 。在读书期间，张继已经开始从事反清活动，并结识了 孙中山 。1905年，张继加入同盟会。1907年前后，张继一度倾向于 无政府主义 ，并在同盟会内部发起了几次“倒孙” 风潮 。南京临时政府成立后，张继任临时参议院参议员。第一届 国会 竞选中，张继当选参议院议长。1913年起，张继接连参与了孙中山发起的“ 二次革命 ”、 护法运动 。1922年，张继支持孙中山在 苏俄 、 中共 的帮助下改组 中国国民党 ，但国民党“一大”后，张继对孙中山的三大政策由怀疑逐渐转为反对，并主张“分共”，之后，他积极参加“西山会议派”的反革命活动。南京 国民政府 时期，张继历任国民政府委员、司法院副院长、中央监察委员、立法院院长、 故宫博物院 副院长等职。抗战爆发后，张继撤往陪都重庆。1946年，张继在国民党六届二中全会上支持 蒋介石 发动 内战 。张继晚年曾主持国民党党史和民国史的编 工作，并于1947年任 国史馆 馆长。同年12月15日，张继因病在 南京 去世，终年66岁。
《 孙中山与民国元勋 》一书中评价张继：“南京国民政府建立后，他以元老的资格，屡任显要，虽不无建树，但思想保守，跟不上时代进步的潮流。”
人物生平
早年经历
1882年8月31日，张继出生于 沧县 的孙清屯。张继自称其家“为 津南 望族，以忠信传家，耕读为业”，是个富裕的地主大家庭。他的父亲张以南曾任莲池书院斋长，生平厌恶 八股文 ，志不在应试。1888年，6岁的张继入 私塾 读书。1896年，张继又遵父命，跟着族叔学习，课程皆为其父预先选定，内容包括四书五经、 诸子百家 及史鉴节要之类，同时，他还习作诗文。因为张继父亲鄙薄科举，张继也没有学习制义，且不准备走科举道路。1897年，16岁的张继随父就读于莲池书院。该书院是 清代 桐城派文学的据点，晚清 文言文 大师 吴汝纶 时任该书院山长，对张继提携有加。
张继在莲池书院读书时，书院里有不少到此学习 汉学 的 日本 学者，因此，他结识了中岛裁之等人。维新变法潮流在全国兴起时，莲池书院的吴汝伦也倡导向西方学习。1899年，张继随 中岛 裁之赴日求学。到日本后，张继就读于东京善邻学院。1900年初，在 东京 的一百多名中国留学生成立了“ 励志会 ”，张继参与其中，同是会员的还有 曹汝霖 、 章宗祥 。同年底，张继进入 早稻田 专门学校（不久改为大学）学习 政治经济学 。之后，他受到 法国 让-雅克·卢梭 政治学说的影响，开始有资产阶级民主革命的要求。
参与革命
1901年5月，张继与 秦力山 、 王宠惠 、 冯自由 等人创办了《国民报》月刊，在此期间，他结识了 章太炎 。1902年，他参加了东京留学生青年会。同年，经秦力山介绍，张继与 孙中山 相识，同时，他还结识了 邹容 、陈独秀等革命人士。6月，他参加了反对 清政府 驻日公使 蔡钧 压制自费留日学生学习陆军的事件。
张继成为留日学生中的革命积极分子后，思想与 励志会 中的 曹汝霖 、 章宗祥 等人越来越多分歧，经常发生冲突。一次励志会集会，曹汝霖演说君主立宪，张继立即登台批驳，下台后还对曹汝霖谩骂，几至挥拳殴打。1902年冬，张继与曹汝霖等彻底决裂，随后约同原 励志会 中的激进分子发起创立了留日学生的第一个革命团体青年会，入会的有 冯自由 、 苏曼殊 、陈独秀等人。次年，张继与 邹容 等剪去留日学生监督姚文甫的发辩，被逐回国。之后，他到达 上海市 ，与 章太炎 、 章士钊 、邹容结为兄弟，并任《 PHY苏报 》参议。
1903年7月，“ 苏报案 ” 发生后，张继将受迫害的邹容藏到 虹口区 的一个传教士家中，后来邹容投案，与 章太炎 等同囚 租界 狱中，张继常到狱中看望他们，并为他们传递信件。不久，张继又与章士钊、 陈去病 等创办了《国民日报》，并为《国民日报》撰写《说君》一文，抨击封建帝制。
同年秋，张继应 黄兴 之邀赴 长沙市 ，表面上担任明德学堂教员，实际上则是参加 华兴会 的创立与革命活动。为策应湖南起义，1904年春，张继到 南京 与 哥老会 首领在 明孝陵 行“特敬礼”，联络江准的秘密会党。同年夏，张继又应“暗杀团”首领杨笃生的邀请，赶到 北京 参加谋杀 慈禧 与 光绪帝 的活动，后因事情泄露返回 上海市 。10月，张继又回到长沙，参加黄兴组织的起义活动，不慎事泄、清廷搜捕，黄兴与张继等人于10月底逃离长沙。他们到上海后，另立“爱国协会”，准备运动 长江 下游的学界、军队再次起义，进行暴动与暗杀。正在这时，原 广西巡抚 王之春 到达上海，革命党人决心除之。他们以 万福华 为杀手，万福华刺杀失败后被捕，张继与 黄兴 等人也被牵连关押一个多月，后因证据不足得以获释。之后，张继再次东渡 日本 ，并被推为留日学生会总干事。
1905年5月， 邹容 在 上海市 租界狱中病死，张继受留学生会委派回上海料理邹容后事。8月， 中国同盟会 成立，张继参与了同盟会的筹建活动，并当选为司法部判事与直隶分会长，后还一度担任执行部的庶务，主持同盟会总部工作。《 民报 》创刊后，张继因精通 日语 ，被推为《民报》编辑人与发行人，但实际工作由 胡汉民 主持。1906年春，张继赴东南亚联络华侨，同年冬又回 东京 。
信仰无政府主义
张继回到 日本 时，正逢日本社会党分裂，以 幸德秋水 为首的“硬派” 大肆宣传 无政府主义 。此前，张继已经阅读过许多无政府主义著作，深受其影响。1907年3月，张继亲自登门向幸德秋水求教，此后双方往来不绝。不久，张继与 章太炎 应幸德秋水号召，共同发起组织“亚洲和亲会”。由于思想分歧，张继与章太炎等人对 孙中山 的 三民主义 理论与革命领导工作越来越不满，在同盟会内发起了几次“倒孙”风潮。张继在“倒孙”的同时，与 刘师培 等人发起成立了 中国 第一个 无政府主义 团体“ 社会主义 讲习会”，张继在成立大会上声明，该会目的在于“说明无政府主义”。在此期间，张继仍继续参加反对 清政府 与立宪派的斗争。10月， 梁启超 组织政闻社，集会于东京锦辉馆，宣扬其“君宪”论，张继和一批同盟会员当场赶走了梁启超。
1908年1月，日本政府加紧了对无政府主义者的压迫。当时，幸德秋水派每逢星期五（金曜日）就举行讲会，张继参加了在东京本乡区平民书屋举行的“金曜讲习会”第20次会议，因为会上言论激烈，到会的日本警察下令解散集会，并动手逮搏了张继等人。之后，张继在 日本 友人的帮助下逃脱。张继从 东京 逃至 平安京 ，后转往 新加坡 ，并拜望了 孙中山 。此时，张继认识到了之前“倒孙”的错误，向孙中山承认了自己的无礼。
3月，张继乘 轮船 赴 法国 。张继到达 巴黎 时， 吴稚晖 、 张静江 、 李石曾 等人正在创办《 新世纪 》，宣传 无政府主义 。张继一方面参与他们的活动，一方面和东京的 刘师培 等人保持密切联系，报告他在 欧洲 的行踪与对各国无政府主义运动的考察结果，并要求东京的无政府主义者仿照法国办法，在中国各省设立“劳民协会”。之后，张继到英伦东区贫民窟中访问了 德国 无政府主义者洛吕克。6月，他又跑到法比边界沙列威尔山林中的“鹰山共产村”生活实验，但三个月后，张继便失去了热情，又返回 巴黎 。此后，张继游历欧洲各国，并逐步认识到 无政府主义 是空想的，他对无政府主义的热情也渐渐冷淡下来。
反袁拥孙
1911年12月，张继回到 上海市 ，之后协同 陈其美 等人，投身到革命斗争中。他奉派到戏院、 会馆 讲演，筹集革命经费。辛亥革命后，同盟会本部自 日本 迁到 南京 ，张继回国任交际部主任兼 河北省 支部长。南京临时政府成立后，张继任临时参议院参议员，负责审查《中华民国临时约法》。次年2月，他与 蔡元培 、 李石曾 等人发起 进德会 ；随后与 黄兴 、 胡汉民 等人发起拓殖学会（后改名为垦殖学会），以实践民生主义。 孙中山 辞临时大总统职后，先后到 上海 、 江苏省 、 安徽 、 江西省 、湖北等省游历宣传，张继一路随行。8月，同盟会改为 中国国民党 后，张继为临时主席，并被推选为参议。
1913年4月，第一届国会成立，由于参议院中国民党籍议员占优势，张继当选为参议院议长。“宋教仁案”发生后，张继参加“ 二次革命 ”，受孙中山之命，到江西动员 李烈钧 起兵讨袁。“二次革命”失败后，张继逃上 日本 ，继赴欧美，鼓动华侨反袁。同年冬，孙中山在日本组建中华革命党，张继因入党手续之事与 黄兴 等人发生分歧，未加入中华革命党。1916年6月， 袁世凯 死后，张继又回国。8月，张继回到 北京 投入党派政争，与 吴景濂 等人合组“益友社”，后又扩大为“宪法商 会”。次年7月，张继随 孙中山 前往 广州市 ，发起 护法运动 ，任 军政府 驻日本代表。 1918年 1月，孙中山为教训桂系 莫荣新 破坏政府，炮击观音山。事前一日，张继极力劝阻孙中山的炮击行动，孙中山将其禁闭于元师府一夜，炮击后才将其释放。
1919年“五四”爱国运动爆发后，张继与 戴季陶 等人于5月8日在上海举行记者招待会，发表《告 日本 国民书》，对日本在巴黎和会上强占 山东省 的要求表示愤慨。10月10，中华革命党正式改名为 中国国民党 ，孙中山派张继去 欧洲 考察世界大战后的各国情况。张继先后到法国巴黎、德国科隆、 柏林 、 马德里 等地周游，于1920年夏回到 上海市 ，不久，张继被任命为中国国民党北方执行部负责人。1921年春，张继改任中国国民党广州特设办事处干事长，后一度担任国民党中央宣传部长，不时受 孙中山 派遣与国内各实力派联系。
“反共”拥蒋
1921年7月， 中国共产党 在上海成立，张继留日时代的朋友陈独秀任中共中央局书记，随后，二人展开联系。张继通过陈独秀结识了共产国际来华代表 亨德利库斯·约瑟夫斯·弗朗西乌斯·玛丽·斯内夫利特 ，并支持马林提出的国共合作主张。在张继的联系与安排下，马林于12月底拜访了孙中山，为国共合作进行初步商谈。当孙中山在 苏联 和 中共 的帮助下，决定改组 中国国民党 时，张继是孙中山的支持者之一。1922年9月初，第一批 中共党员 陈独秀、 李大钊 、蔡和森、张太雷及张国焘等人，由张继作介绍人、 孙中山 主盟、以个人身份参加了中国国民党。之后，张继参加了国民党的首次改组会议，并参与党纲总章的审查工作。11月，张继由沪赴京，与苏俄使者越飞晤谈，并转交了孙中山给越飞的亲笔信，就孙中山与越飞的会谈事宜进行商谈。张继希望 苏俄 能经外蒙给国民党以军火援助，使国民党能在北方发动反对北京政府的军事行动。但因一时无法得到 苏联 的军火援助，张继 对联 俄联共政策的态度开始冷淡。1923年10月，孙中山任命张继、 李大钊 等5人为 中国国民党 改组委员，负责办理上海国民党本部的改组事务。次年1月， 中国国民党第一次全国代表大会 于广州召开，张继当选为国民党中央监察委员。
国民党“一大”后，张继对 孙中山 的三大政策由怀疑逐渐转为反对。1924年6月，张继与 谢持 等以国民党中央监察委员的名义，联名提出所谓“弹劾共产党案”，之后，他又同谢持找 米哈伊尔·鲍罗廷 顾问谈话，表示“反共”。8月，他直接要求孙中山“分共”，在遭到孙中山的斥责后离开 广州市 赴 上海市 。10月， 冯玉祥 在 北京 发动 政变 ，张继闻讯赶往北京，任“清室整理委员会委员”，参与接受整理清 故宫 的财产。这期间，他还 曾与 苏联 驻北京政府大使 加拉罕 辩论，发表“反共”言论。
1925年11月， 谢持 、 邹鲁 等 中国国民党 右派 在北京西山举行非法的一届四中全会，进行反共活动，张继虽因病没有出席西山会议，但也签名表示参与，因而受到广东中国国民党“二全”大会的书面警告，责其改正。次年3月，张继主持西山会议派在上海召开的非法的国民党“二全”大会，当选为所谓中央执行委员。
1927年4月，蒋石发动“四·一二政变”，“反共”清党，建立 南京国民政府 。不久，宁汉沪三方合流，联合成立“特别委员会”，张继代表沪方参加，并当选为14名特别委员会委员之一。之后，张继被 蒋介石 拉拢，逐步脱离“西山会议派”，成为南京国民政府的“元老”之一。1928年2月，在国民党二届四中全会上，张继当选为 国民政府 委员，6月，国民党中央决定在 北平市 设立临时政治分会，张继任主席。10月，国民政府改组，张继任国民政府司法院副院长兼 故宫博物院 副院长。1929年3月， 中国国民党 召开“ 三全 ”大会，张继当选为中央监察委员。1930年 中原大战 发生后，他致电 阎锡山 ，劝其勿参加反蒋派召开的“扩大会议”；后又随 吴铁城 赴 沈阳市 ，策动 张学良 援蒋。
1931年初，由于 蒋介石 拘禁 胡汉民 ，反蒋派在 广州市 召开“非常会议”，形成宁、粤对立。9月18日，张继与吴铁城在北平听闻日军在沈阳制造了 九一八事变 ，之后，他们参加了张学良召开的紧急会议。21日，蒋介石派张继与 蔡元培 、 陈铭枢 为南京方面代表，携其亲笔信，到香港与广州，同粤方代表 汪精卫 、 孙科 等人会谈，后又移 上海市 举行“和平会议”，终于在11月7日达成协议，由宁、粤双方分别召开“四大”，如数选出中委，合组中央机构。在宁方召开的“四大”上，张继被选为中监委委员。在四届一中全会上，张继又被推为立法院院长，但为时仅一个月，1932年1月28日， 国民政府 改组，张继辞立法院长职。
晚年与逝世
1932年 一二八淞沪抗战 后，国民党政府迁都 洛阳市 ，宣布 西安市 为陪都，张继任西京筹委会委员长。直到1945年西安市政府成立，张继任期才结束。在任期间，张继尽力规划陪都规模，改造街道，保存古迹，修建先圣先贤祠墓。他还提请政府重修列代陵庙，并发起每年 清明节 致 祭黄帝陵 的活动，之后，张继多次任中央致祭 黄陵县 大员。
1933年2月，张继任国民党华北办事处主任，驻在 新乡市 ，此后常往于 北平市 、洛阳、西安之间。同年4、5月间， 故宫博物院 南迁古物，张继因与故宫博物院理事长 李石曾 、院长 易培基 有矛盾，与其妻崔振华策动了向最高法院控告易培基盗宝，迫使易培基辞职逃匿，形成民国史上所谓的“ 故宫盗宝案 ”。1935年11月，张继到 南京 出席 中国国民党 四届六中全会，会毕合影时 汪精卫 被刺，张继拉住刺客摄影记者 孙凤鸣 ，致其被逮捕。12月，国民党举行“五大”，张继再次当选为中监委委员。由于 日本 扩大侵华，国民党政府对日态度趋向强硬，张继也主张抗日，并在南京主持“绥远抗日后援会”的动员大会。1937年2月，国民党召开五届三中全会，宋庆龄、何香凝及 冯玉祥 等联名提案，主张恢复 孙中山 制定的三大政策，张继先签名赞同，随后又退出反对。同年，张继任中国国民党中央党史编纂委员会主任委员，兼中央监察委员会常委、 国民政府 委员、教育部古物保管委员会主席等职。
抗战爆发后，张继与 于右任 等 中国国民党 元老一起撤往陪都重庆。1939年，张继任中央慰劳团总团长，前往 河南省 、陕西劳军，途经 延安市 时，对 解放区 的一切表示“愈觉厌恶”，坚持“反共”立场。1940年，国民党 国史馆 筹备委员会成立，张继任主任委员。1945年5月，张继出席国民党第六次全国代表大会，连任国民党中央监察委员。次年1月，全国各党各派参加的政治协商会议在重庆举行，会议通过了一些有利于和平民主的条款，张继对此十分反感。在国民党六届二中全会上，他主张修正政协会议决议，支持 蒋介石 发动 内战 。内战爆发后，蒋介石于1946年11月召开“制宪国大”，张继任大会主席团委员、宪政实施促进委员会副会长。
1947年1月，张继兼任国民党国史馆馆长，同年12月15日在 南京 病逝，终年66岁。
人物评价
毛泽东曾称赞张继“是中国革命的老辈，又尽力于团结抗战的事业非常之大”。
共产国际代表 亨德利库斯·约瑟夫斯·弗朗西乌斯·玛丽·斯内夫利特 曾认为，张继在政治上很成熟，并且有很多的西方观点。
《 民国名人传 》中评价张继：“不尚意气，廉洁自持，守身如玉。”
《 孙中山与民国元勋 》一书中评价张继：“ 南京国民政府 建立后，他以元老的资格，屡任显要，虽不无建树，但思想保守，跟不上时代进步的潮流。”
人物故事
专心读书
张继留日期间，在 日本 的中国留学生中的一些激进分子创办了《 开智录 》《国民报》等报刊，大量介绍西方民主学说，宣传反清革命。张继受环境影响，思想日益激进。他在 早稻田大学 读书时，除照例上课外，专心在图书馆翻阅 日本 维新时 中江兆民 等所译的《法兰西大革命》《 社会契约论 》等书，革命思想日益增长。他拒绝父母要他早日回国娶妻成亲的要求，连他父母寄来的家书也无心拆看，一封封原封不动地塞在抽屉里，同伴提醒他，他只是一笑置之。
剪姚文甫发辫
1903年3月31日，张继与 邹容 、陈独秀、翁浩、 王孝缜 五人，听说 清政府 派来的留学生监督姚文甫有奸情，决定对其惩罚。他们直奔姚文甫的住所，指着姚文甫的鼻子，直数其劣行丑事，声言要割掉他的脑袋，吓得姚文甫不断哀求。邹容说：“纵饶尔头，不饶尔辫发”。于是，张继抱着姚文甫的腰，邹容捧着姚文甫头，陈独秀挥剪，剪掉了姚文甫的发辫。事后，他们还将姚文甫的发辫悬挂于留学生 会馆 ，于旁书写“南洋学监、留学生公敌姚某某辫”。此事在留学生中产生了很大影响，为此， 清政府 驻日公使 蔡钧 胁迫 日本 警方捕人。为逃避迫害，1903年4月中，张继与 邹容 、陈独秀一道回到 上海市 。
“不得登楼”
“ 苏报案 ”发生后，张继的父亲张以南在家乡得知儿子热衷革命，心中十分着急。他匆忙赶到上海，准备将张继带回家，张继却在所居室楼门上贴了一张告示，上书“无论何人，非主人延请，不得登楼”。张父看到之后，便离开了。
张继惧内
张继的妻子崔振华是有名的“河东狮子”。1937年，宋庆龄和何香凝要在国民党五届三中全会上递交“联俄抗日”提案，征求签名。张继本来是签了名的，可在他回家之后，被妻子一顿臭骂，他马上找到宋、何二人，要求勾去自己的姓名。众人责问他为何出尔反尔，他尴尬地回答说：“夫人不赞同。”
张继与《枫桥夜泊》
天宝 诗人张继有诗《 枫桥夜泊 》一首，1947年1月，张继应 吴湖帆 之邀，书写《枫桥夜泊》诗碑，但在写完诗碑之后不到一天就去世了。关于张继的猝死，时人议论了很长一段时间，其中有一种说法不仅扯上了 清代 朴学大师 俞樾 ，还远涉 唐朝 李炎 皇帝。传说唐武宗喜读张继的《枫桥夜泊》，曾敕令京城第一石匠吕天方镌刻了一块《枫桥夜泊》诗碑，并开出金口说“此诗只有朕可勒石，后人不可与朕齐福”，还说自己升天之日，将携碑同行。碑成一个月后，唐武宗驾崩，《 枫桥再泊 》诗碑随葬地宫，文武百官遵照遗命，不敢再刻《 枫桥夜泊 》诗碑，以免遭天谴。有人说，俞 就是因为书写了《 枫桥夜泊 》诗碑，没有多少天就死去，张继再次冒犯，死得更快。但实际上，这是无稽之谈。 俞樾 书写《枫桥夜泊》诗碑时已经85岁，86 岁时，俞樾去世，已是长寿了，而且并非猝死。
人物关系
参考资料：