嵝峰，系南岳衡山七十二峰之一，位于 衡阳县 东北部的 岣嵝乡 境内，距衡阳市区只有20余千米。岣嵝峰海拔951.5米，土壤以板页岩发育形成，在海拔500米以下为红壤，500-800米为黄壤，800米以上为黄棕壤，土壤湿润肥沃呈酸性，宜多种林木生长和培育大中径材及观赏林木，其林木覆盖率达95% 。
岣嵝峰属 中亚 热带 典型常绿阔叶林北部植被亚地带，气候温暖湿润，重大灾害天气较少，年平均气温17.9℃，年降雨量1100~1300毫米， 降水 均匀。岣嵝峰有各种植物1000多种，几乎囊括了整个湘南地区所有的树种，有“湘南基因库”之美誉 。
岣嵝峰上有禹坛，传为宋代所立。清同治九年（1870）重修，改称 禹王宫 。1992年， 衡阳县 人民政府筹资近100万元，在原址附近重建 禹王殿 ，并雕塑 大禹 形像。禹王殿前有禹王碑，碑高2.1米，宽1.4米，厚0.1米，碑文77字。此外，禹王殿附近还有 仙人洞、吊桶环遗址 、仙人棋、仙人脚等古迹，均保存完好 。
1958年3月，岣嵝峰辟为国营衡阳县岣嵝峰林场，有林地面积20300亩。1995年11月1日，经原国家林业部专家组实地考察评估后，批准为岣嵝峰国家森林公园 。
地理环境
岣嵝峰国家森林公园地处 衡阳市 市区北部，距 衡阳市 中心25公里。最高海拔1106米，具有夏无酷热、冬少寒冷、四季分明的特点，拥有日出、云、雾、风、雨、雪（雾淞）等奇特壮观的气象景观。岣嵝峰 森林资源 十分丰富， 森林覆盖率 达95%。岣嵝峰，起伏的群山，茫茫的林海，丰富的森林资源已形成岣嵝峰得天独厚的森林旅游优势。禹王殿景区1500余亩原始次生林莽莽苍苍，林中古木参天，修竹幽深，形成独特的森林景观。山上奇花异草、禹碑、禹泉、怪石、古木令人赏心悦目，叹为妙绝。 白石峰 下， 山峙门水库 烟波浩 ，山青水碧，是休闲避暑、划船、垂钓的极佳去处。诗云：天下真山水，岣嵝独绝伦。
岣嵝乡 峰国家森林公园保存着 湖南省 罕见的原始次生林1000余亩，拥有动植物1000余种，有名冠潇湘的 青钱柳 （ 摇钱树 ），有“ 活化石 ”之称的银杏、 水杉 ，有 江南 之最的锥栗树，有世间罕见的梭 树，还有野猪、獐、 、鹿、 狐属 、杜鹃、 画眉 等众多野生动物，被生物学家誉为“湘南生物 基因库 ”。
岣嵝峰的山水风光，四季秀色不同，常年美景变幻。春水泛滥季节， 白石峰 山谷之水汇聚成妙溪，巨大的石壁上飞珠溅玉，涛声如雷。夏日，峰下的山寺门水库烟波浩淼，是游人划船、钓鱼的好去处。
岣嵝峰国家森林公园不但拥有秀丽壮美的 森林资源 景观、独特的地质地貌，还具有深厚的禹文化底蕴。公园融优美的自然风光、闻名于世的 岣嵝 名山、厚重的历史宗教文化于一体，具有丰富的自然和人文景观资源优势。已形成了吃、住、行、游、购、娱服务体系，禹王殿宾馆、云雾山庄别墅可接待大、中、小商务、政务会议及中外游客，是一个以丰富多样的森林风景，历史悠久的人文古迹为特色，集森林旅游观光、避暑、疗养、假日娱乐休息、科普教育探险为一体的综合性森林公园。
主要景观
岣嵝峰为 南岳 72峰之一、衡阳西南云大都市区绿肺、国家3A级旅游景区、国家森林公园，总面积2067公倾，海拔1106米， 森林覆盖率 达95%。位于 衡阳市 市区北郊，南靠 雁城 ，东临 湘江 ，西对 九峰山 ，北揽 祝融峰 。 北京—香港公路 依山而过，李腊公路直通山顶。交通便利，群山环抱，古木参天，有树木500余种，其中国家珍稀树种10种；风景秀丽，古迹众多，有 禹王殿 、禹王碑等重要文物古迹。
岣嵝峰—千古禹王碑、户外天堂、成功之旅，古 南岳 主峰， 黄帝 嫘 祖莅临圣地，大禹治水得法之地，大禹治水成功之地。
衡阳岣嵝峰国家森林公园地处衡岳走廊的最佳地段，它 东临 湘江 ，南接雁城，西对九峰，北揽 祝融 。岣嵝峰高耸入云，雄峙南天，壮丽非凡。公园群山怀抱，满山遍岭，林木茂密，古木参天，幽静清凉，风景秀丽，气候宜人，放眼峰 绿谷 翠，侧耳莺啼燕啁，有着丰富的自然景观资源，同时岣嵝峰历史悠久，古迹遍布全山，人文景观异彩纷呈，是旅游者进行森林 生态游 、避暑度假、森林疗养、娱乐休闲、宗教祭拜的旅游胜地，具有较大的开发潜力。
岣嵝峰1995年升级为国家 森林公园 （ 衡阳市 第一个、 湖南省 第二个国家森林公园）。公园由岣嵝峰、嫘祖峰、 白石峰 、酒海岭、大小海岭等山体构成，总面积2067公倾，公园属 中亚 热带 典型常绿阔叶林北部 植被 亚地带。拥有独特的 亚热带 山区气候和优美的森林景观，融自然景观与人文景观于一体。
千姿百态的怪石 古木 、奇花异草，构成了岣嵝峰的又一大景观。岣嵝峰年平均气温17.9 摄氏度 ，年降雨量1100毫米-1300毫米，良好的气候和土壤条件，十分适宜树木的生长。公园的林木覆盖率达95%，一座岣嵝峰有各种植物1000多种，几乎囊括了整个湘南地区所有的树种，有“湘南 基因库 ”之美誉。
这里拥有40多种珍稀树种。这是有 活化石 之称的 水杉 树、梭椤树，还有 黑楠 、银杏、 青铜 栎、白辛、 三尖杉 等。
34公顷原始次生林。在岣嵝峰中上部， 生物资源 十分丰富，植物种类繁多，人观赏价值植物比比皆是。林深径幽，古木参天，枝干遒劲；环境奇特，空气清新，山风过处，清爽异常，漫游其间，轻松 舒畅 ，野趣盎然，构成绝妙的原始次生林景观。
衡阳市 、 湖南省 最大的一棵 青钱柳 ， 学名 青钱柳 。立于 禹王殿 旁，相传为 大禹 所植。胸径120多厘米， 树高 40余米。
这里拥有2000年历史的古锥栗树，在嫘祖殿右下方，五人才能合抱，树心已全空，中空有五根翠竹生长其中，正应了“ 胸有成竹 ”之成语，成了罕见的 林海 奇观。
岣嵝峰森林公园地处湘中 丘陵 区， 孤峰 突起，从公园最高海拔1206米的 白石峰 至公园最低135，相对高差1071米。受地质结构与 岩性 的影响，地势高低起伏，山体层峦叠嶂，耸立连绵，沟谷深切，景象变化万千。
岣嵝峰：为 衡阳 南岳 衡山 七十二峰之一，古称 衡山 主峰，故又兼衡山和南岳之名。
白石峰 ：海拔1206米，属南岳72峰之一。因峰顶终年雪白， 宛如 常年不化的积雪，阳光 映射 下，发出皑皑白光，故名“ 白石峰 ”。
妙溪飞瀑：瀑下十丈内如大雨滂沱，可 远观 而不能近戏。
老岩奇洞：位于 白石峰 海拔千余米高处，地势奇险，岩上掀开大口，长二十余米，宽十余米，外高内低，俨然虎口 大开 ，可容纳四、五十人遮风避雨。
岣嵝峰 森林公园 属 亚热带 季风 湿热气候。四季分明，气候温暖湿润， 降水 均匀，重大灾害天气较少。由于公园 孤山 地貌的影响，加上森林 植被 的因素，形成了以垂直变化为主的多层次多方向的立体气候，山体气候差异随地形地势和植被状况的不同而变化明显，四季气象各异，山上山下两重天，气候景观特壮观。
禹王殿景区
禹王殿景区有各种植物1000多种，囊括了整个湘南地区所有的树种，有"湘南 基因库 "之美誉。这里拥有20多种珍稀树种。有 活化石 之称的水杉树、梭椤树，还有 黑楠 、银杏、 青铜 栎、白辛、 三尖杉 等。主要景点：
（1） 禹王 殿
大禹 殿是 中国 著名 佛殿 ，始建于 西汉 刘彻 元朔 二年（公元前127年），亦称 禹庙 、 禹祠 ，殿内有高大肃穆的禹王 塑像 ，是人们为纪念 大禹治水 所建，千百年来，香火不断，颂歌恒扬。 禹王殿 占地面积1000多平方米， 建筑面积 900多平方尺，殿高3丈9尺5寸，[据传这两个数字很有讲究，说是取禹王为三王（ 夏禹 、 商汤 、 周文王 ）之立首，位居九五（指帝位）之尊，绩奠九州永垂千古之义。原建于 岣嵝 主峰之上，四周茂林修竹环抱，古木参天。殿正梁上书"梦得 昌黎 安在，好订佳期，再访名山歌大吕；彭公曾督来，当惊巨变，同瞻宝殿叩黄钟"。殿正门 楹 上书"治水颂丰功，金简玉书参录帝；竖碑铭伟绩，蝌文蚪字蕴 玄机 "。 禹王殿 建成后，人们把对 大禹 治水精神的崇尚倾注在复修大殿及大禹 金身 之上。据资料和石刻记载， 唐代 著名诗人 刘禹锡 、 韩愈 在岣嵝峰 畅游 吟诗，并慷慨解囊； 同治 9年(公元1876年)， 兵部尚书 彭玉麟 捐款复修禹王殿，并为之撰文作序，颂扬大禹治水功绩，现存有石刻碑文8块。太子少保、 湖南巡抚 曾国荃 （ 曾国藩 之弟）， 衡州府 知府 苏载阿、 衡阳县 正堂林廷式曾捐款修殿。在 爱新觉罗·旻宁 己丑 岁、同治 戊辰 岁两次修复中，上至朝庭要员、名人学士，下至普通百姓，涉及 湖南省 、 湖北 、 陕西省 、 江西省 数省千余人自发捐银，把大殿装修"似皇宫建筑，气势雄伟， 游人 香客不绝"。大革命时期，毛泽建、肖觉生、戴今吾等同志，曾在这里开会，研究领导农民运动。不幸的是，1944年 禹王殿 被 日本 收飞机炸毁。为弘扬 大禹 精神和 中华民族 的传统文化，1994年， 衡阳市人民政府 决定集资在原址重建，1995年6月恢复原貌，较之过去，更加宏伟壮观，使这座名山宝殿重放 异彩 。
（2）禹王碑
禹碑高7尺，宽5尺，厚1尺，碑文77字，形似 蝌蚪 ，又似鸟篆，人莫能识，神秘莫测，引得古往今来无数文字学家趋之若鹜。自明代以来，许多文人墨客对碑文进行注释，但因凡人不识"天书"，释文难免附会，如何解释此 古今 聚讼，有赖于考古专家的进一步发掘。衡阳市人民政府文物部门很重视此碑的保护，于1935年建碑亭护碑，现已列为国家级文物保护单位。
相传4000多年前的洪荒时代， 大禹 为民治水，到处奔波，疏导 洪流 ，竟"七年闻乐不听，三过家门不入"，最终制服了洪水，而受到百姓的推崇和尊重。传说大禹成功治水后来到 南岳 ，并在岣嵝峰上立下了这块石碑。 东汉 赵哗《 吴越春秋 》就记载了这一传说："禹登 衡山 ，梦苍水使者，投金简玉字之书，得治水之要， 刻石 山之高处。"这块令人扑朔迷离的瑰宝、 古今 称颂的名碑，早在 唐代 就有 韩愈 、 刘禹锡 诗咏禹碑的记载。韩诗云：岣嵝山前神禹碑，字 青石 赤形朴奇。 蝌蚪 拳身 叶披，鸾飘凤泊拿蛟 。事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之。我来咨嗟涕涟湎，千搜万索何处有？明代学者 杨慎 曾释碑文，其释文为：承帝曰咨："翼辅佐卿，洲诸与登，鸟兽之门。参身洪流，而明发尔兴。"久旅忘家，宿岳 麓 庭，智营形折，心罔弗辰，往求平定，华岳泰衡，宗疏事裒，劳余神 ，郁塞昏徙，南渎衍亨。衣制食备，万国其宁。窜舞永奔！这段文字译为现代 白话文 的意思是：奉天承运虞舜帝诏曰：禹，你是我的辅佐良臣，似我的羽翼，治理天下洪水的任务交给你，不管山高路远水深，全心全意地去和洪水斗争，明天早早出发，踏上新的征程。奔波了许多年，忘记了自己的家门，宿营在 南岳 衡山 脚下的广庭；竭尽智慧分析山川形态，规划治水巡风，为治理洪水憔悴了形体，一颗心啊，无时不诚恳地为着人们，奔波是为了平定水土，走遍了华岳太山与南衡，一宗宗的河水疏通汇流；辛勤的劳作得到神灵的指引，在 烟雾 郁塞中又转移到别的地方，南方的 江河 都已流畅通行，人们有了足够粮食和自己 织造 的衣服，上万的民族部落从此安宁；那害人的 食肉目 蛟龙 啊，远远地逃奔。
自 杨慎 释文后，又有明代沈 、杨时桥、 郎瑛 ， 清代 杜壹，当代， 衡阳市 童文杰 、 杭州市 曹锦炎 等人先后作"岣嵝碑释文"。被称为 甲骨文 和 金文 著名专家的郭沫若老先生，苦研三年也只识得三个字，可见禹碑上的文字比甲骨文字还早。
（3）禹泉： 依山傍亭，亭内有一石井，石上篆镌"禹泉"二字，井口不深，不及一米，清澈的泉水不断从 井中 龙口汩汩流出，就是不溢出井外，也不知流向何处。相传大禹治水时路过此地，眼见山下洪水滔滔，而山上无饮水， 口渴 思饮，于是大发感叹："焉无泉尔！"说完，在禹站立处竟冒出一股清泉，这就是禹泉的由来。据传此井又名龙潭井，与 衡阳市 石鼓嘴相通，内藏神龙，春夏降雨，有龙自井口喷水，化作七色彩虹，直贯云霄。禹泉水四季不休，冬暖夏凉，甘甜可口， 游人 畅饮之后，心旷神怡，疲惫顿消。凡是来岣嵝峰游玩的游客，都会将自身携带的饮料和矿泉水倒出，在禹泉里灌上一壶禹泉水，喝足以后还将容器灌满带回家，有的游客甚至还问景区工作人员要大体积容器带禹泉回家喝。
（4）禹床： 相传大禹治水，数过家门而不入，风餐露宿，仙神感其诚，恐其受毒蛇之害，点石成床，供其休息，点石为几，供放置衣履，点石旁藤蔓为帐，遂成今之禹床，双石托抱，床上至今犹隐现龙形花纹， 老藤 虽历数千年，仍攀缠岩旁树上。
（5）禹居： 为一天然 石洞 。 大禹 于岣嵝峰叩拜 嫘祖 ，得金简 玉牒 ，于此研读，治水成功后，仍藏书于此。洞原大数丈，因藏有天书，泥石迅速盈满，天书不知去向，洞仅剩数尺，供 游人 凭吊。
（6）嫘祖殿 ：位于禹王殿下方，嫘祖这位古西陵国的女子，最先发现 野蚕 能吐丝织茧，并将它驯化家养，使先民告别兽皮树叶的时代，因而被后世奉为"蚕神"。相传嫘祖与 轩辕 黄帝 结为夫妻后，曾随黄帝南巡到岣嵝，她在这里教人们植桑养蚕， 缫丝 织衣，留下了许多美丽动人的传说。
嫘祖 去世后就葬在 岣嵝 峰顶。为纪念这位开启百代文明的 中华 之母，人们将这座与岣嵝峰连体同冈的 山峰 命名为" 嫘祖 "峰，又在这岣嵝峰的南侧修建了嫘祖殿，占地十余亩。原殿有观世音菩萨及 十八罗汉 。香火极盛，后毁于战火，现有遗址供游人凭吊、祭拜。
（7）嫘祖坟： 位于岣嵝峰顶，相传黄帝 轩辕 南巡，娶西陵王之女嫘祖为妻。嫘祖 常在 峰脚龙头坪梳头，李山河 浣纱 ，西极沐浴，死后葬于峰顶，有遗址供人凭吊。
（8） 义马市 祭天台： 禹王殿 前一石砌平台。相传 大禹 叩拜 嫘祖 后于此杀白马祭天，杀乌牛祭地，遂得金简 玉牒 治水 之书。
（9）歌功坦： 嫘祖与岣嵝峰两峰之间的一大块平地，相传大禹治水成功以后，带领臣民于此欢庆，载歌载舞。现夜深静之时，此地常隐约听见琴瑟合乐之声。
（10） 回音 古墓： 位于禹王殿宾馆一栋旁。墓内合葬三位 高僧 ，占地五平方米，四周墓围高仅二尺，但站在墓顶部一块 片石 上说话或击掌，仿佛置身回音壁中，余音缭绕，此 迷尚 无人能解。
（11）彭公亭、墓： 位于原始次森林中，清 兵部尚书 、 太子太保 彭玉麟 ，于清 同治 年间带头捐资重修 禹王殿 ，并著有《重修禹王庙碑记》，后人为纪念彭玉麟所建。彭玉麟（1816－1890）， 衡阳县 人，字雪琴，人称" 雪帅 "， 谥号 "刚直"。与 曾国藩 、 左宗棠 、 胡林翼 并称为中兴四大名臣。 咸丰 三年（1853），与曾国藩创办湘军水师，转战长江流域，官至 水师提督 、兵部尚书。 光绪 十六年，逝于衡阳江东岸寓所，清廷追赐太子太保衔，赐谥"刚直"，并建专祠。
（12）陈士杰墓： 位于岣嵝峰南半山一 笠 庵下。 陈士杰 (1825-1893)清 衡州府 桂阳州 （今 桂阳县 ）人，字隽丞， 爱新觉罗·旻宁 五年(1825)生。早岁读书石鼓书院，二十九年以拔 贡生 选取户部七品京官，咸丰三年初，入衡州 曾国藩 军幕，光绪八年（1882），转任 山东巡抚 ，十九年春卒，年69岁。乃清 光禄大夫 ， 兵部侍郎 ，右副 都御史 。为追随 湘军 首领 彭玉麟 而葬于岣嵝峰下，墓旁有两根高达丈余的 石笋 ，墓前有一石碑上刻：皇清诘授光禄大夫兵部侍郎都察院右副都御史桂阳陈公神道西极。墓侧有清 光绪帝 钦赐石刻碑一块，为现今古迹保存最为完整的一处。
（13）古锥栗树： 在 嫘祖 殿右下方，有600年以上历史。五人才能合抱，树心已全空，中空有五根翠竹生长其中，如老娘抱子，正应了"胸有成竹"之成语，成了罕见的林海奇观。
（14） 青钱柳 ： 学名 青钱柳 。立于 禹王殿 旁，相传为 大禹 所植。胸径120多厘米， 树高 40余米，需5人才能合抱，你看象不象 铜钱 ？这是 衡阳市 、 湖南省 最大的一棵摇钱树，这个巨无霸胸围一丈，树形优美，树体高大，每到夏秋挂果季节，一串串酷似铜钱的果子吊在树上。眼见它浑身是钱，可是谁也摇不下来。传说，只有诚心向佛而又一贫如洗且亟待救济的人，才能从树上摇下钱来，变为真钱，故名 摇钱树 。树旁有 响石 ，亦为镇山之宝，呼之则应，与人共语，掌击之，山谷和鸣。
（15） 仙人洞 ： 位于 禹王殿 左上150米处，有一天然 石洞 。洞内有石凳、石几、石盆，相传为 仙人 所居。月明之夜，常有成团紫气从洞口飘进飘出，或停立洞上方树梢。洞虽小仅容十余人，但古人常在洞口祭拜，不敢贸然闯入。
（16）镇龟洞： 位于 禹王殿 上方原始次森林中。相传禹治水时 湘江 一带妖龟作怪，洪水泛滥成灾， 大禹 使神法镇龟于洞内，并命仙猴严看守。从此， 湘水 安流。镇龟洞也因此而得名。
（17）望日亭： 如遇天气晴朗，黎明时分，登上岣嵝峰顶望日亭，可见一轮红日从灿烂的云山雾海中喷薄而出，冉冉升起， 大雁 南飞季节，日出时常有许多大雁迎日而飞，或成行，或成列，如此奇景，妙不可言。
法轮寺
法轮寺 位于衡阳岣嵝峰南面 山脚 ，现属 岣嵝乡 高峰村 。千年古刹历经兴废，1944年 衡阳会战 日寇 的炮火中走向衰落。
1969年，在“ 破四旧 ”的狂飙中，法轮寺走完了最后的历程。残存的两进两廓被全部拆毁，拆下来的老 火砖 ，用于修建高峰小学。后来高峰小学重建，这些老砖又砌入学校的围墙。法轮寺的 地基 ，垦成了六亩三分水田。
法轮寺后的塔山上，历代僧人的数十座墓塔，亦于上世纪六十年代被拆除，取石材修建黑石塘水库的 涵洞 。幸存的两座，也于20世纪八十年代被人挖毁。散落于柴草中的，只有无数的碎砖断石。
全盛时期的 法轮寺 ，规模还要大得多。据当地老辈介绍：寺设九进十三廊，占地三百多亩。有“大山门丘”、“小山门丘”之称，公路桥头名为钟鼓楼，黑石塘水库即原放生池。渡槽以上直到塔山脚下，都是法轮寺的范围。
法轮寺 所在的法石 ，地势开阔，上 潢水 从这里发源，岣嵝峰雄峙于后，群山环绕于四周。那分布于前后左右的五座山嘴，如乌龟伏地，名“五龟护法轮”。左后山坡上，有一块坪地，名化石坪。当地人传说，古时 山中 多 食肉目 ，常到村里伤害人畜。后被 高僧 擒获，点火焚化，从此一方安宁。查《衡阳图志》，其中《 方技传 》记录了 清代 法轮寺 高僧石隐的故事。说的是石隐刚到这里的时候，野兽常来糟踏园中蔬菜，盗贼也不时来寺中作案。石隐 住持 该寺之后，野兽驯服，贼人纷纷归还所窃财物。以此来看，传说中的“化”，不是“焚化”，而是“化导”。化石坪，应该叫化兽坪。在岣嵝峰下寻访法轮寺的遗迹，仅见到两块石碑。一块巨大的 碑石 ，曾立于法轮寺侧，估计是功德碑或重修碑记一类，多年前运到池塘边，作村妇的洗衣板。在无数次洗刷后，上面字迹全无，至为可惜。另一块长条形 墓碑 ，侧卧于井边，上方曾作 磨刀石 。值得庆幸的是，碑面上字迹清晰，墓主是 法轮寺 第三代住持喝云开禅师，立于 爱新觉罗·弘历 三年(1738)。岣嵝峰如今被开辟为国家森林公园。在峰腰的禹王宾馆左侧山坡上，有两处僧人墓葬群。形制最大的一处，正中墓主为岣嵝峰集云堂第一代僧人融渤，两侧为第二代惺慧和悟慧。此墓初建于 清代 康熙 九年(1670)，重修于 同治 四年(1865)，作塔铭者为法轮寺方丈石隐。另一处中间墓主为集云堂传 临济宗 第三十七世太虚和尚，两侧分别为三十七世可怀和尚和集云堂第十五代瑞云禅师，立碑于 咸丰 五年(1855)。还有一块丢弃于草丛中的石碑，主人为明悟和尚，没于 爱新觉罗·旻宁 九年(1829)，未载明何 宗派 。 法轮寺 在明末清初曾重建，故僧人辈份从头算起。自清初至清末，佛教在岣嵝峰上处于鼎盛时期，有能力修建规模较大的僧人墓塔。 岣嵝 峰上曾经出现过一个佛教宗派，名集云堂，属于临济宗的支系，至少传承了两百多年。集云堂的传承地是在法轮寺。在塔铭中，法轮寺方丈石隐称融渤为“本师”，应为一脉相承的关系。岣嵝峰上，寺庵众多。法轮寺之外，另有“四十八茅庵”之称。从现存地名来看，岣嵝寺、 东林寺 、西林寺、南林寺、福星寺、云安寺、半山庵、一笠庵、鸡翅庵、观音阁、雷池堂，等等，当地老百姓均耳熟能详。
龙井温泉
龙井温泉以生态为主题的特色景点，现以建成：室内温泉、露天温泉以及温泉浴池等，内设小食坊，休闲健身区以及理疗保健区等，是休闲、健身、疗养、交友商洽的最佳去处。
成功湖景区
湖边烧烤、山间垂钓，水上乐园。
理纱河景区
嫘祖 与轩辕 黄帝 结为夫妻后，曾随黄帝南巡到岣嵝，这位被后世奉为"蚕神"古西陵国的女子，最先发现 野蚕 能吐丝织茧，并将它驯化家养，于是她曾在这里教人们植桑养蚕， 缫丝 织衣，理纱河浣纱，西极沐浴，也因此而留下了许多美丽动人的传说。每当春夏梅雨季节，洪水从三十余米高处飞泻而下，雄伟壮观，后人为纪念这位开启百代文明的中华之母，于是将这条河取名理纱河。
白石峰景区
白石峰 ，海拔一千多米，在 南岳区 七十二峰中，白石峰既是一座奇峰，又是一座文化名峰。主要景点有：白石峰、妙溪飞瀑、 高山杜鹃 、老岩奇洞、老鹰岩、 雨师 崖、 灵芝 崖、群龙聚会等。该景区以独特的地质景观和森林风光取胜，山势险峻，奇洞异石遍布，山溪飞瀑众多，其自然景观堪称奇、险、幽。奇，峰上有大自然鬼斧神工之作，如形似 酒槽 的 酒泉市 、壮若 野生灵芝 的灵芝崖等，微妙微肖，令人叹为观止。还有许多流传的古遗迹，如 大禹 镇水妖之地--雨师崖等。险，峰的南面，怪石磷峋，簇拥着一块似磨过的百余米长的 花岗石 石从山腰挂下，好似一面巨石镜，阳光 映射 下，发出皑皑白光，大概这就是 白石峰 的由来吧。幽，峰的西侧 山麓 有碧波荡漾、融湖光山色于一体的 山峙门水库 ，白石峰美丽的身影倒映在水里，格外的山清水秀。峰上还有岣嵝峰明珠--美丽的妙溪。景区二期建有白石峰赏景台、观瀑台、老鹰岩攀岩等旅游休闲项目。
（1）妙溪瀑布
白石峰数谷之水，汇成一处，是为妙溪。峰腰，有巨型石壁，高数十丈，光洁如镜，陡峭绝伦，妙溪之水从上飞泻而下，如匹练挂壁，水花四溅，瀑布下十丈内如大雨滂沱，可远观而不能近戏。水声雷鸣，和以山谷回音，震耳犹聋，数里之外犹可耳闻。
（2）觉先 两周王陵
位于 岣嵝乡 觉先村 紫竹山，用 麻石 砌成圆形，基长51米，高1.6米，封土堆6米，墓碑高1米。1989年 衡阳市 人民政府 拨款重修。 肖觉先 ，岣嵝乡觉先村人，1926年任衡北游击师队长。1927年任中共 衡阳县 农委书记兼岳北区委书记。1928年2月任 中国工农革命军 第七师四团团长，8月在衡阳演武坪就义。今天来游山的人们常怀着崇敬的心情去 烈士墓 吊念。
西极景区
贯穿森林公园南北，地势北高南低，海拔落差近800米，景内峰峦叠翠，山水相映，鸟语花香，幽雅清静，气候宜人。主要景点有：一笠庵、陈士杰墓、岣嵝书院、西极度假别墅等。建有国际滑雪场以及高山温泉，是 衡阳市 岣嵝峰度假休闲中心。
南林寺景区
景区以南林寺千亩竹林为核心，有岣嵝峰"四十八座茅庵"之一的南林寺、南林竹海、香冲水库、理纱河、歌功坦等人文自然古迹。已开发森林旅游、野营拓展、水上游乐等休闲项目。
岣嵝日出
“望日亭上观日出，登临绝顶出尘缘”。黎明时分，登上岣嵝峰顶的望日亭，远眺东方，一轮红日从云山雾海中喷薄而出。 大雁 南飞季节，日出时常有数只大雁迎日而飞，时而形成行，时而列成陈，能持续三至五分钟，可谓世之奇观。
避暑胜地
岣嵝峰地处湘中孤山地貌，耸立与丘岗之中，犹如一张巨大的围椅高置云天。公园相对海拔差达1071米，山地森林气候特征十分显著。进入公园，便觉山风轻拂，凉气 袭人 ，气温逐渐下降。岣嵝峰常年气温较周围城镇低7-8℃，并愈往上行气温愈低。若是盛夏，游人只要行至山体中部，就会感到遍体生凉，暑意全消，浑身有说不出的舒坦。故岣嵝峰自古就是人们夏季消暑的最佳去处。
岣嵝峰人文景观丰富，自古就是中华名山，《 山海经 》、《 史记 》、《 古今图书集成 》、《 金石萃编 》、《 衡阳市 湖南通志》、《衡州（府、郡）志》等史迹均有岣嵝峰的记述。
岣嵝峰深厚底蕴的禹文化，使 湖湘文化 更为神奇。境内有 禹王殿 等。从 上古时代 的神农、 黄帝 ，远古时代的唐尧、虞舜、 大禹 到晋代的刘麟之， 唐代 的 韩愈 、 刘禹锡 ，宋代 张栻 、 朱熹 ，明代 王夫之 、 谌 若冰， 清代 魏源 、 彭玉麟 、陈世杰等，都在岣嵝峰留下闪光的足迹，为后世留下了丰富的 神话传说 、传奇故事和宝贵的 文化遗产 。
文化活动
衡阳岣嵝峰国家森林公园不但拥有秀丽壮美、丰富的 森林资源 景观、独特的地质地貌，同时还具有深厚的禹文化底蕴。公园融优美的自然风光、厚重的历史文化于一体，具有丰富的自然和人文景观资源优势和巨大的开发潜力。具有良好生态和绿色环境，人与自然和谐相处，观光休闲与度假健身功能合一，禹文化与生态文化相得益彰，传统娱乐参与现代环保品种互为补充，中国潮流与世界旅游惯例接轨。 禹王殿 宾馆可接待大小会议及中外游客，现已初步形成了吃、住、行、游、娱等服务体系。后期将开发出水上乐园、滑雪场、龙井温泉等项目。是一个“以丰富多样的森林风景，历史悠久的人文古迹为特色，集森林旅游观光、避暑、疗养、假日娱乐休息、科普教育为一体的综合性森林公园”。
岣嵝峰位于衡阳市北，南岳72峰之一，古称衡山主峰。晋《湘中记》云：“衡山南有峰名岣嵝，东西七十里，南北三十里。”海拔951.5米，面积20余万亩。
早在2千多年前，岣嵝峰就载入史册。上至神农、 黄帝 、尧、舜、禹，下至 韩愈 、 刘禹锡 、张木式、 朱熹 、湛若水、 王夫之 、 魏源 、彭玉麟等，或巡狩教化，或治水救民，或览胜觅古，或讲学修庙，在岣嵝峰留下了嫘祖坟、嫘祖殿等遗址，李山河（谐音理纱河）、禹居、仙履石、美女梳头、妙溪飞瀑等胜景，禹王碑、 禹王殿 、彭公亭、回音墓等古迹。
禹王殿，始建于 西汉 元朔 二年（前127）。历代相继改建，或为祠，或为坛，或为庙，或为宫，或为殿。后改殿为祠至唐。从唐至宋曰宫，南宋时改为禹坛，随后又改为殿，至清 同治 九年（1870）彭玉麟重修改称禹庙。1944年， 庙宇 毁于日军炮火。现存禹王殿系1995年在原址重建。禹王殿左下方有禹碑，系清康熙年间（1662－1722）由僧道依石鼓碑翻刻。碑高2.1米，宽1.4米，厚0.1米，以天然岩石为座。正面刻 蝌蚪 鸟篆文77字，字形怪异，难以辨识。背面刻一“寿”字。碑下方岩石上有“仙履石”和历代游人题刻。
岣嵝峰不仅人文内涵十分丰富，而且古木参天，修篁成林，自古就是著名的绿色宝库。其中有国家一级保护树种，被称为 活化石 的水杉、 梭罗树 等珍稀树种20余种。1958年，衡阳建立国营岣嵝峰林场。1992年，林场改为省级森林公园，1995年升级为国家级森林公园。
记载
岣嵝山，晋代 郭朴 注《 山海经 》有“今 衡山 在 衡阳郡 湘南县 ， 南岳 也。俗谓之岣嵝山。” 唐代 ， 南岳 还只有五个峰名，到唐末李冲昭道士著《 南岳小录 》仍如此。即 祝融 、 紫盖 、云密、石 、天柱等五峰， 韩愈 的岣嵝山，实泛指 衡山 。与韩愈大约同时代的著名诗人，曾 为 常德市 刺史 的 刘禹锡 也有禹碑诗，诗是“传闻 祝融峰 ，上有神禹铭。古石琅矸姿，秘文龙虎形，”却指禹碑在祝融峰，大约也属泛指。 神话传说 ，总是愈来愈神奇，愈来愈使人信以为真实。如今那块用铁栏杆保护起来的 清代 康熙 时的禹碑，刻着七十二字鸟头越文，神奇朴实，矗立在一块巨大的黝黑的 花岗石 岩上，还是颇有古意，也凝聚下来不少文人游客的感情。为了南岳“禹碑”，宋明明至清，文人学者们不知作了多少的考证，打了多少次笔墨官司。宋代的金石家吴玉晋，明代地理学家谌甘泉、清初的哲学家 顾炎武 都参战了。站在岣嵝峰禹碑前，不说追怀 大禹 ，就是想想这些考证家们的心血，也够让人悠然惘然的。
“岣嵝”二字， 汉代 许慎 的《 说文解字 》未收，不知出现于何时。查《 康熙字典 》，上面引用《博雅》的解释：“岣嵝， 衡山 。衡州南岳有岣嵝峰，上有神禹碑。”《博雅》即《 广雅 》，为 三国 时 魏人 张揖 著。由此来看，岣嵝峰的名称，至少在三国时即已出现。至于是先有 衡山 名岣嵝，后来又专指岣嵝峰，还是先有岣嵝峰名号，然后转为衡山俗称，则无从考证了。但有一点是明确的，“岣嵝”原有“山顶”之意，现在已为岣嵝峰专用。
岣嵝峰下，人才辈出。知名度最高的，要数 明朝 的 祝咏 了。祝咏是 嘉靖 八年(1529) 进士 ，任过给事中、太平 知府 、 赣州市 知府、四川松藩兵备道副使、陕西布政司左参政等职，政绩卓著。因直言不避权贵，为世俗所忌，遭受诬陷，几起几落。后来干脆辞官归隐故里，兴建岣嵝书堂，致力于教书育人。著名学者 湛若水 、 罗洪先 、 蔡汝楠 、 蒋信 等均来岣嵝峰访问讲学，并一起游山吟诗。湛若水撰写了《岣嵝书堂铭》、《知生亭记》。状元 罗洪 先在岣嵝书堂落成时，从 庐山 精心挑选了六棵幼松，分赠于祝咏和 南岳 高僧 楚石 。 王夫之 的《莲峰志》里，记载了祝咏与罗状元的一段美谈。
旅游信息
岣嵝峰国家森林公园以休闲度假为主，集避暑疗养、公务活动、科普教育及弘扬禹文化等多功能于一体的综合性森林公园，形成了集宗教信仰、避暑聚会、娱乐休闲、 生态旅游 、攀岩探险为一体的城郊型森林公园，年接待游客100万余人次。
门票：门市价：40.0元
开放时间08:00-18:00(1月1日-12月31日 周一- 周日)