南塘镇是中国广东省高州市下辖镇，位于高州市西北部，东接曹江，南连山美、宝光，西邻荷塘、石板，北至大井， 207国道 和省道283线贯穿全镇。截至2020年1月，南塘镇下辖彭村、柳村、大塘笃村等14个村委会和1个居委会，全镇总面积143.8平方千米，总人口6.7万人。
南塘镇于2020年被评为 广东省 休闲农业与乡村旅游示范镇，2021年南塘镇党委获评 茂名市 优秀基层党组织。2017年至2021年，南塘镇共引进 招商引资 项目29个，完成固定投资20亿元，其中投资额5000万以上项目8个。 2023年，南塘镇积极推进绿化造林工作，确保生态资源的可持续利用。通过种植各种树木，提高 森林覆盖率 ，截至2023年底，南塘镇林地面积7.8万亩，森林覆盖率达49.98%，全镇登记建档的古树名木17株。
南塘镇是 高州市 龙眼生产基地，有家具、燃料、建材、化工、五金、 造纸 等产业。
历史沿革
高州市 原称 茂名县 、高州县，历史悠久，源远流长。早在4500年前的 新石器时代 ， 高州 境域已有 土著 民族繁衍生息。在祥山镇茶亭岭上，出土有新石器时代早期的牧猎石器——穿孔石球，它是原始人类用来套击野兽的工具。在 新垌镇 的红珠岭和 云潭镇 的 黄鳝 坡上，发现 新石器时代文化 遗址，出土有石斧、石 、 砺石 等磨制石器。此外，在曹江、 泗水县 、根子、谢鸡、环城等镇发现新石器文化遗存点共11处，出土一批石器工具。这些出土文物，证明了在4500年前的 新石器时代 ， 高州市 的土著民族已生活在境内的大片土地上，创造了高州古代人类文明。
南塘镇作为 高州市 的重镇，同样历史悠久，相传古时候有户人家定居此地时，生有一男孩而无力抚养。为养活小男孩而挖塘 养鱼 为生，故把此鱼塘取名“男塘”。 清代 建集镇时改称南塘。 民国时期 设南丰乡（南塘、丰垌）。 新中国成立 初期沿用原名。1953年先后改为 茂名县 第十四区、南塘区，1958年设南塘公社，1983年复为南塘区，1986年12月后为南塘镇。
地理环境
位置境域
南塘镇位于 高州市 市 西北 部，东连 大井镇 ，南接高州城区，西南邻 荷塘镇 ，西北与 石板镇 接壤。地理坐标为东经110°36′46″～110°22′45″，北纬21°42′34″～22°18′49″。东西最大距离18公里，南北最大距离15公里。全镇总面积143.8平方公里。
气候特征
高州市 南塘镇位于 热带 和 亚热带 的过渡带，属南亚 热带季风气候 ，光照充足，热量丰富。 日照市 年平均1945.3小时， 太阳 年总辐射量109385.2卡平方厘米。年平均气温为22.8℃，最高温度为37.6℃，最低温度零下1.5℃。1月平均气温为15.1℃，7月平均气温为28.4℃，年温差明显，为13.3℃左右。年积温约8176℃，无霜期361天。
地质地貌
高州市 南塘镇地处热带和亚热带过渡地带，气候温和，阳光充足，雨量充沛。境内分布着一江十河，及众多湖泊山塘， 丘陵 、 盆地 、平原交错，其中，山地面积占总面积十分之一以上。南塘镇土壤由变质 砂岩 、 花岗石 、 混合岩 、凝灰岩风化物和浅海 沉积物 及河流冲积物发育而成。
高州市 南塘镇位处 热带 和 亚热带 过渡地带，气候温和，阳光充足，雨量充沛。境内分布众多河流湖泊山塘，丘陵、盆地、平原交错，其中，山地面积占总面积的十分之一以上，为种植树农作物的和 经济作物 提供了得天独厚的优越条件。
河流水系
高州市 境内河流众多，主要河道为 鉴江 干流，鉴江位于 广东省 西南部，是 粤西 沿海最大最长的一条独流入海的河流。该干流从北部 潭头镇 入境直穿中部至高州城，再拐向西南至 祥山镇 流入 化州市 。
境内属于鉴江干流一级支流有 沙田河 、 南塘河 、 大井河 、 曹江河 ；二级支流有黄塘河、 云炉河 、新垌河等。鉴江最大支流 陵江 ，在 高州市 西北 荷花镇 与广西北流接壤处入境，流经荷花、 石板镇 后流入化州宝墟镇，到化州城汇入鉴江。发源于市境内直接流出 市辖区 的河流有 云潭河 、 泗河 ，属于 鉴江 一级支流 袂 花江 水系 的支流。
自然资源
矿产
高州市 矿产资源丰富，已发现矿种50多种，矿点矿床310多处。非金属矿主要有煤、 油母页岩 、 高岭土 、 滑石 、活性漂白土、 稀土 、 花岗石 、 碳酸钙 、 正长石 、 辉长岩 、 绢云母 、 石英 矿、 磷矿石 、石油、 硼矿 等20多种。有色金属矿主要有金、铝、银、锡、铅、锌、钨、 、 、硫 铁矿 、铁矿等20多种。规模较大矿藏有10多种，其中煤矿储量4400多万吨，磷矿石储量2亿吨， 高岭土 储量7000万吨，质量好，蕴藏量多，漂白土远景储量为1000万吨，花岗岩总储量21亿立方米以上，品种多，质量好，储量大。此外，还有 玉石 、 玛瑙 、 水晶 、 琥珀 等矿产。
高岭土 主要分布在 宝光街道 、 沙田镇 、 分界镇 、 泗水镇 、南塘镇、 东岸镇 、 潭头镇 等地。其中宝光街道 高岭土 蕴藏量大，质量好，闻名国内外。
林业
南塘镇属于 高州市 的中部西南部低丘 台地 、平原地带。粮果林多种经营区。林业以 经济林 和木本水果为主。用材林有松、桉、竹等。主要经济林是橡胶，有胜利 国营农场 主营橡胶林生产，经过40多年生产实践，创造了橡胶大面积北移成功的奇迹，国营农场橡胶生产不断发展。在胜利国营农场示范帮助下，民营橡胶生产也有一定规模。同时，南塘镇也是也是高州市主要粮油糖渔区。
改革开放 以来，广大农民以市场为导向，合理调整农作物布局，在抓好粮油糖渔生产同时，大力发展水果生产，已建成荔枝生产基地、优质 龙眼 生产基地、香蕉生产基地、 橄榄 生产基地等。
行政区划
南塘镇政府驻南塘村， 镇区 现有面积1.8平方公里，人口3600人，下辖14个居委会，具体划分如下：
人口民族
高州市 人绝大部分是 汉族 ，少数民族是近来工作、结婚从外地迁来的。汉族包含有广府民系、客家民系及福佬民系，方言有 粤语 、客家话（哎话）和闽南话（俚话），通用粤语。客家民系大约有30万人，主要分布在 高州 东部和东南部、东北部的 泗 水、谢鸡、根子、分界、 新垌镇 、 云潭镇 、 大坡 、马贵、古丁、 深镇镇 等镇，福佬民系零星分布在与 电白区 交界的几个镇和西部一些镇，基本上已融入广府民系。2011年 户籍人口 1726343人，年末常住人口1304176人。2011年全市 人口出生率 为11.2‰，自然增长率6.28‰。
南塘镇作为 高州市 的重镇，主要人口属于广府民系的，根据全国第五次人口普查数据，南塘镇的人口详情如下：
2021年6月29日，高州市第七次全国人口普查公报公布，截至2020年南塘镇常住人口39612人。
经济
农业
南塘镇努力实践 “三个代表”重要思想 ，与时俱进，开拓创新，取得了令人瞩目的成就。2004年全镇社会 总产值 达9.3亿元，农民人均纯收入5032元，分别比上年增长79/6和59/6。连续8年荣获“ 高州市 农村经济综合实力十强镇”的光荣称号。
南塘镇镇农业基础稳固。水果、 春蚕 、 蔗糖 、橡胶、生猪、三鸟等支柱产业实现了基地化生产。
全镇现有水果总面积0.3万亩，其中香蕉3.5万亩， 龙眼 3万亩，荔枝1.8万亩，年产水果6.8万吨。养殖业产值超亿元大关，南塘镇是 高州市 的香蕉和龙眼生产大镇，生产的香蕉以其口感好、梳形靓、果型大、果熟着色金黄而远销国内外。出产的 石硖龙眼 ，以其早熟优质、果大皮薄、肉厚核细、清甜爽脆而深受客户称赞。生产的无害套装荔枝“ 妃子笑荔枝 ”而享有盛名。
工业
该镇工业发展迅猛。兴办起了仙城、 沙田 和飞鹰三个工业小区形成家具、燃气、橡胶、 造纸 、建材、 针织 、爆竹等工业格局，年工业产值达5.2亿元。市南恒家具制造有限公司以其选料上乘、做工精细、款色新颖而产品远销省内外及东南亚等国家市场，南塘燃料发展有限公司、生辉纸品有限公司、南塘轮胎厂均是 粤西 地区同行业的佼佼者。
文化
传统节日
年晚
年晚，又叫 除夕 ，是农历十二月二十九日或三十日。俗称“ 年三十晚 ”。县内百姓为了过好年晚，从十二月二十三日起，家家户户进行立体清洁，居屋檐前上新土；二十八日起，户户 粉做 、蒸糖笼糕等，三十日贴春联、 门神 、利是钱，各家供奉诸神也换上新红纸 神位 。以猪肉、鸡、鱼作祭品，谓之“三牲”，遍拜祖先、土地神等。外出的人都回家“团年”，聚集厅堂，吃丰盛的“ 团年饭 ”。年晚，长辈赏钱给晚辈，叫“压岁钱”（俗称“利是”）。晚上，家家户户门前悬花灯，厅堂、房间、畜舍通夜点灯，以示光彩光彩，胆肝照人。
除夕 这天，各户贴门联，合家吃团年饭。
年初一，男女老少穿新衣，长辈给小孩发红包，俗称“利市”，人们见面 拱手作揖 ，说吉利话，亲友互相拜访，称为“拜年”。这天不杀牲，喜食 甜品 。城乡各处多舞狮、放鞭炮等活动。
初二开年，可以杀牲吃荤。
初三为穷日，亦叫“赤口日”，早晨扫地并把箕帚弃之门外，叫“送穷”，是日不出门探亲互访。现代移风易俗，已不讲究。
初七是“人日”，以 生菜包 炒饭 或 炒粉皮 吃，谓之“吃生”。
初八“谷旦”，清早挑“禾花水”，以 龙眼 浇水于谷棚或谷缸。
初九“兵日”，忌探亲访友。是晚，人多外出到别人菜园“偷青”，种菜人为使菜园庄稼免遭践踏，事先用 禾草 把葱（聪明之意），蒜（合想合算之意）、 芹菜 （勤力生财之意）各两株扎成一小束（聪明勤力能生财，必须合想合想合算，以示祝福），置于菜园边显眼地方，待来“偷青”人自取。
初八或初十日，添了男丁之家，到 土地庙 或 聂氏宗祠 内挂灯。
年例
年例是 高州市 地区乃至 粤西 民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过 春节 ”的说法，也是 茂名市 地区最具特色的一个节日。
光绪 《高州县志·风俗》有载：“自十二月到是月（农历二月）乡人 ，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”据了解，明、清时年例已记入粤西的地方志，民国初年至解放初期比较盛行，后来曾一度中断。上世纪八十年代以来，随着 改革开放 和经济飞速发展，年例逐渐恢复。
1.做年例
对主人家而言，年例是个“做”字。一次年例一般可以分为“起年例”，“正年例”和“年例尾”。“起年例”有“游神”活动，家家户户准备“三牲”拜神和“摆醮”，一般要拜 土地庙 和 灶君 。“正年例”则要从一大早就开始准备宴请的菜肴原料，搭起灶台，有的人家从中午就一直吃到晚上，迎来送往，热闹非凡。到了第三天“年例尾”的早上，火烧纸船，菩萨回庙，年例也就此结束。
2.食年例
由于年例的时间是错开的，所以村民吃了这个村子的年例，又可以吃另一个村子的，我到你家吃年例，你到我家吃年例，人人参与，便成了以吃喝为主的“年例”活动。年例日家家户户广延宾客，早晚不停地宴请亲朋好友，宾客们随到随吃。所有血亲姻亲表亲、亲朋好友、同事同学，朋友的朋友、同学的同学、认识的人和不认识的都热烈欢迎，主人家会竭尽所能的让客人吃得高兴吃得尽兴。
3.看年例
晚上有各种表演给菩萨的节目，各种民间艺术表演竭尽所能都是为了表演给神看的，以讨得神的欢喜，以祈祷来年风调雨顺、 五谷丰登 。 粤剧 和被称为“鬼仔戏”的 木偶戏 是年例的必备节目和亮点之一。年例前后，村民每家每户凑钱邀请剧团来演出，演出时间短则三两天，长则一个多星期。近年来，随着时代的不断发展，除了传统的节目外，电影、戏剧、音乐会、体育比赛、猜谜活动等健康向上的形式日渐成为人们的新选择。
正穷晚
农历正月末一日，俗称“正穷晚”。这天，民间户户饮艾茶、插艾花、吃艾籺（用采田艾作的籺，称“艾籺”，又称“正穷籺”）。相传吃“正穷籺”，可以去毛除积暖胃，有益身体健康。此乃古时送穷之遗风，今饮艾茶、插艾花之俗已经淡化，但吃“艾籺”之习尚流行。
耕 耤 节
旧时，县内居民称二月一日为春社日，有祭社稷坛的活动。是日，居民到社稷坛祭 炎帝 ，官府衙门以此日为耕 谡 节。是日午时许，人们列队到先农坛行耕谡礼。承祭官率各官献祭品，即行仪式：长老牵彩牛，二名农民扶彩犁，六名牧童列于两侧轮唱《耕谡歌》，甲、乙两侧反复轮唱后，便把酒洒向先农坛。直至陪祭官把先农 神位 送入祠坛，正官击鼓三声，农夫鞭策彩牛，作犁田状，以示劝勉勤耕力作。民间也有挑菜、迎富、踏青、采花等活动。至民国年间，乡民还有上工试犁、放牛出栏、开耕 炒豆 、敲梁避鼠、贴符驱蝎等活动。不过随着社会的发展，社日“缀业”一天的古俗已经淡化。
冼太夫人诞
农历十一月二十四日， 高州市 城乡凡有 冼太庙 处，均于正日前后数日，演戏祭奠， 良德 、 长坡镇 、东岸等冯冼氏聚居地尤盛。 冼姓 聚居的长坡 雷垌村 ，称 冼夫人 为“ 姑太 ”，过去每逢 冼太 诞，村民总是备办牲 ，敲锣打鼓，到良德（ 冯宝 的故乡）迎接“姑太”回娘家欢庆佳节。
而 长坡旧城 为冯宝后裔聚居地，那里的冼太庙则去数十里外的雷垌村把“冼太”迎接回到旧城的 冼太庙 来。而毗邻的 化州市 ，解放前，在冼太诞前几天，便到高州城迎接冼太到化州，一路上各村庄都有“抢拜”的习惯，抢拜完毕，当晚还演戏游行。
文娱活动
高州市 属 粤语 地区，群众向来喜欢观 粤剧 ，因其演出阵容大，音乐、唱腔、表演程式丰富多彩，故又称为“ 大戏 ”。 民国时期 高城已出现“祝康年”、“ 日月星 ”等大戏班，并涌现出“ 老天寿 ”等一批粤剧名演员。
新中国成立 后50年代初期，县组建有工商业余粤剧团。1954年1月，又组建为 鉴江 粤剧团。50年代后期，改建为高州粤剧团。乡镇也先后组建了丰林、石鼓、南塘、东岸、镇江业余粤剧团。
木偶戏 俗称“鬼仔戏”，它具有演员少、装备少、戏金少和易运输、易接待、易解决场地等特点，利于深入农村和边远地区演出，因而长期受到农村群众的欢迎和喜爱。每当农闲节假、 良辰 喜庆、村民便乐于捐资，请来木偶戏班唱上三五天或半个月，因此，群众给木偶戏以“两竿 青竹 歌前者，方丈舞台育后人”的美誉。旧时农村文化娱乐活动缺少，木偶戏备受群众推崇。
采茶戏
采茶戏 于明 、清时期很盛行，主要流行于县境与 广西壮族自治区 、 化州市 接壤的石板、荷花、大井、南塘、东岸、潭头、顿梭等 西北 。每逢农闲节令，喜庆 良辰 ，乡民捐资筹款邀请采茶戏艺人到村中演出，是群众 喜闻乐见 的一种文娱活动，深受群众喜爱。
舞狮子
县内一项传统的民间体育娱乐活动。民间认为狮子有镇妖之效，有吉祥之兆。每当新春佳节，喜庆良辰， 在城乡 群众都舞狮子以助庆。不少墟镇与村庄都有自己的 狮子 班。 春节 、“年例”时，狮子队便敲锣打鼓、挨家串户，舞狮庆贺，以示消灾除害、预报吉祥之意。在喜庆之日，也常以舞狮助兴，以增添热闹欢乐的气氛。
舞龙
又名“耍龙灯”，又称“龙灯舞”，是流行于境内的一种民间舞蹈。清末民初兴起。最初，是为了祈求吉祥，后逐渐演变为龙舞。民国期间，村社“舞龙”十分盛行，彩龙的制作和表演技巧十分完善。全县舞龙，最精彩的场面是“焗龙”。龙舞开始，人们点燃鞭炮抛向游龙，整个场地，炮光闪闪，烟雾弥漫，游龙忽上忽下，忽左忽右，十分壮观，加上“咚当”、“咚当”的铿 锵 有力的锣鼓声，巨龙在闪电雷鸣般的气氛中 奔腾 翻滚，场面热闹非凡，深得群众喜爱。
交通
铁路
国道
省道
省道 283线
社会
基础设施
该镇基础设施建设日臻完善， 第三产业 日益兴旺。形成了四通八达的交通网络，电力供应充足，通讯方便快捷，文化、教育、卫生等社会各项事业更是蒸蒸日上。特别是教育事业起了翻天覆地的变化， 南塘中学 、南塘一中更是创造了惊人的业绩。校园面积不断扩大，新建了教学大楼、学生饭堂、学生宿舍楼、教师住宅楼、 文化广场 、文化 长廊 和400米环跑标准运动场等，学校各项“硬件”建设都走在全市前列。其中 南塘中学 形成了住宅区、教学区、运动区科学布局合理，校道宽阔、绿草如茵、四季如春、百花争艳的花园式学校。其教学质量实现了质的 飞跃 ，中考成绩名列 高州市 前茅，连续两年中考综合评价全市 三等奖 ，高考录取率列农村完中第三名，被评为“ 茂名市 一级学校”和“ 广东省 一级学校”。
教育
高州 素有“ 广东 四大文教之乡”的美誉，文化底蕴深厚，教育已成为当地群众公认的品牌之一。而南塘镇作为高州教育的排头兵，多年来为高州的教育事业写下了浓厚的一笔。其中南塘镇主要的学校有：
高州市南塘中学 创建于1944年9月，是 粤西 农村第一所 广东省 一级学校。是 高州市 一所环境优美、历史悠久、成绩骄人的农村名校。学校历史悠久、人才辈出，教育教学成绩显著，桃李芬芳。是 广东省 基础教育课程改革加强思想道德教育 实验学校 ，广东省安全文明校园以及 高州市 师德师风建设先进单位。
南塘镇第一中学
高州市南塘镇第一中学 创建于1994年8月，是一所年轻的充满活力的农村 初级中学 。校园占地面积近100亩，共有25个教学班，1500多名在校学生。在上级党委政府和教育主管部门的正确领导下，确定“以人为本、面向未来、 和谐发展 、服务社会”的办学思想，大力推行科学管理和人本管理工作，积极推进 素质教育 ，力创特色与名牌，教育教学质量不断提高，并被评为 广东省 一级学校。
南塘镇中心小学
南塘镇中心小学占地面积23596 m2 , 建筑面积 9204m2，教学班32个，在校生1474人，教职工72人，其中女教师44人， 中共党员 25人，已获小高职称27人，获一级职称40人，师资队伍中学历合格率为98.55%，其中已获本科学历教师1人， 专科学历 教师35人，正参加本科、大专函授的近20人。
2014年 刘杰夫 先生捐资2000万元给南塘镇创强教育，其中1000万用于南塘镇中心小学建设，并将该校新教学楼命名为“杰夫楼”，为 高州市 教育事业武装实力。
旅游
旅游景点
高州市 冼夫人纪念馆
高州市冼太夫人纪念馆位于南塘镇 安冲村 ，馆址原是 冼夫人 于 南梁 大同元年（公元536年）创办的讲武堂军事遗址。
冼夫人是俚人部落首领的女儿，是俚人后裔，后成为俚人首领，冼夫人去世后，安埔军事讲武堂周边的官民将其改称为“ 冼太庙 ”，供奉冼夫人和 华光大帝 并继续传承冼夫人尚武遗风，练功习武，成为民间武术的摇篮。
纪念馆首期工程投资3000万元，由世界武坛巨星、硬气功大师、冼夫人文化的忠实传播者、著名慈善企业家 曾永杰 殚精竭虑，多年筹资建成。主体工程包括 冼夫人纪念馆 和 圣母 南天寺 。其中， 冼夫人 纪念馆（冼太殿）建造面积达1680平方米，高23.99米。 庙宇 仿 唐代 建筑风格，庙内为中空大殿，大殿内摆放9.99米的 冼夫人 、 华光大帝 和 潘茂名 三大 塑像 ，全部用香樟 木雕 作，巍峨壮观，盛装迎客。
荔枝村大王庙
荔枝村 大王庙坐落于 高州市 南塘镇大塘笃村委会荔枝村，历史悠久，可追溯到明清年间，后因文化浩劫，始建庙时间已失考，二建庙时间为一九八五年，建造砖木结构，当中保留着岭南村落荔枝村广大村民及社会各界人士的智慧的结晶。二零一五年十二月，大王庙重建，主体共三进，分前殿、中殿、正殿。砖木结构、红墙黄瓦，斗拱飞檐，装饰华丽，运用彩绘、堆塑、雕刻等艺术形式，表现出浓郁的民族风格和地方风貌。二零一七年正月十九日，大王庙竣工落成。
大王庙的左边是一个大舞台，用作村民日常的文体活动及年例时表演大舞会。右边是一条100多米长的文化长廊，里面记录有《 弟子规 》、《新二十四孝》、《 楷体金文三字经 》等中华传统文化以及一些时事新闻、村规文史等资料，以供村民及前来大王庙参拜、旅游观光时阅读。
荔枝村大王庙是南塘镇占地面积最大，气势最宏伟，每年前来参拜、旅游观光人数最多的村属寺庙，门前车水马龙，庙内香火鼎盛，展现了社会一片欣欣向荣，政通人和，繁华昌盛的美好现象。
全国乡村旅游示范村——彭村
彭村村委会中心村位于 鉴江 河畔。该村村民通过发展特色农业以及外出务工、经商，有效地推动了该村宜居建设。
2008年，该村先后投入近1000万元，建成了村文化活动中心、篮球场、乒乓球活动场所、文化演会堂、“清风”文化长廊、图书室等文化娱乐基础设施。这些文化娱乐基础设施建在村的中间，既互相独立，又有机结合在一起，还和周边的民居浑然一体。因而被誉为“公园式美丽乡村”。
彭村的知名度越来越高，我镇对 彭村 的发展实行政策倾斜、重点扶持，森林公园、荷花园、葡萄溪等景点的建设加快推进，全力打造休闲旅游新农村。 彭村 先后获得“新农村建设示范村”、“ 茂名市 十大美丽村庄”、“全国乡村旅游示范村”等荣誉，是南塘对外宣传的一张名片。
新农村示范点——柳村
大塘笃柳村制订了新农村发展规划。柳村按照“一河两岸、三园、四景、五基地”的规划，推进旅游文化景区建设，300亩油菜花、 紫云英 的迎春花园将于2016年 春节 开放。
文物胜迹
蒸酒 岭遗址
蒸酒岭遗址位于南塘镇荔枝村小学南部，属 东汉 聚落 遗址。遗址长200米，宽50米，总面积约1万平方米。 文化层 堆积厚20厘米。主要器形有直身平底罐、夹砂粗陶罐和 摩尔纹 陶罐等。
关草岭遗址
关草岭遗址位于南塘镇关草村北部，属东汉聚落遗址。遗址长300米，宽200米，总面积约6万平方米。遗址表面暴露出部分器物残件，主要器形有夹砂粗陶罐、企口陶罐等，器体饰曲折纹、 水波纹 。
白坑窑址群
白坑窑址群位于南塘镇白坑西村的军田坡上，属 清代 窑址群。军田坡上连续排列 古窑址 7座。窑体均被陶瓷残件及丛木所覆盖。窑身长37米，宽5米，属青砖结砌的龙窑。窑址旁边，瓷器残件堆积层长150米，宽40米。主要烧制白瓷器，器形有碗、碟、杯、盅、烟斗、砚盘等。各种器物一般饰有简单抽象的线条图案，或印有简单的菊花形图案，釉色青灰，器形厚重。白坑窑址群是 高州 地区所发现规模最大的清代古窑群。
长山岭窑址群
长山岭窑址群位于南塘镇大石垌村的长山岭上，属清代窑址群。在长山岭上，连续排列古窑4座，每座古窑长37米，宽5米。窑址旁瓷器残件堆积层长约100米，宽40米，主要器物有碗、碟、杯等。器物胎质较白，施青灰釉。 纹饰 以蓝色菊花纹为主，间绘竹叶纹等。
古表塘窑址
古表塘窑址位于南塘镇榕尾村东北部，属 清代 窑址。窑址长42米，烧制白瓷器。主要器形有碗、碟、烟斗等。器物施青釉，印有简单的花纹。小碗、小碟只施釉，不 印花 。
代表人物
刘杰夫
刘杰夫 ，1952年生， 高州市 南塘镇蔗地村人，现任 茂名市 政协委员、 广东高州中学 名誉校长、深 圳 市茂名商会副会长、 深圳市 卓运通实业有限公司董事长、深圳市康达尔（集团）运输有限公司经理、深圳市欧舒特汽车有限公司董事长。主要从事客运业务及相关的实业活动。公司拥有 固定资产 近15亿元，年产值26亿元，每年向国家缴纳税费超过1亿元。为慈善活动先后捐资超过3000万元。
卢勇生
卢勇生，高州市南塘镇大 笃管理区 荔枝村 人，现为高州市公安局党委委员、纪委书记，曾获过三等功一次，并被评为 广东省 优秀派出所所长、“ 茂名市 首届优秀青年卫士”、“广东省优秀人民警察”等荣誉称号。
卢小鹏
卢小鹏， 高州市 南塘镇大圹笃管理区荔枝村人，现为 佛山市 顺德区 旧圩合成社区警务室警长。
卢小鹏担任辖区社区民警以来，被冠以“铁拳警长”之美誉，获得各级领导和辖区群众的表扬。在业余时间卢小鹏走进村巷，通过一个警察的独特视角去感受、去构图，影下近万幅作品彰显一个警察的赤诚之心和为民情怀，其中多幅作品在省、区级比赛中获奖。
卢广
卢广 ，男， 汉族 ，1987年8月生， 广东省 高州市南塘镇大圹笃管理区 荔枝村 人，先后毕业于 广东工程职业技术学院 及 广东金融学院 ，书法家、学者，实习研究员，助理讲师。现为 广州华南商贸职业学院 学生处助理、书法协会顾问。中国书法艺术教育学会会员，广东省硬笔书法协会会员，广东省青年志愿者， 广州市 青年作家协会会员、天河分会理事，广博书画社社长。主要从事书法及文学研究工作，著有《毛笔书法基础教程》、《诚信人生》、《挥春的由来》、《粤西年例文化》、《当代大学书画文化的传承与发展》等文学作品。
获得荣誉
2022年1月25日，南塘镇获得 广东省 卫生镇荣誉。