《十二诸侯年表》是 西汉 史学家 司马迁 创作的一篇 文言文 ，收录于《 全本史记 》中。《史记》卷十四为《十二诸侯年表》，这是记录约春秋时期周、鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴十四国历史大事件的年表。为何除了 周代 外还多出一路诸侯，众说不一，主要有殊鲁说、殊秦说、殊 吴说 三种说法。具体年代起于周 共和元年 （前841年）— 姬匄 四十三年（前477年）。上承《三代世表》，下启《 六国年表 》。
作品原文
表序
太史公 读春秋历谱谍，至 厉王 ，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而 箕子 唏。周道缺，诗人本之 席，关 作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过， 公卿 惧诛而祸作，厉王遂奔于 ，乱自 京师 始，而共和行政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，以讨伐为会盟主，政由五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负 东海 ，楚介江淮，秦因 凉州 之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封，皆威而服焉。是以 孔子 明王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次 春秋 ，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥襃讳挹损之文辞不可以书见也。 左丘明 左丘明 惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因 孔子 史记具论其语，成左氏春秋。 铎 椒为 楚威王 传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。 赵孝成王 时，其相 虞卿 上采春秋，下观近势，亦著八篇，为虞氏春秋。 吕不韦 者， 秦庄襄王 相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如 荀子 、 孟子 、 公孙固 、 韩非子 之徒，各往往 摭 春秋 之文以著书，不同胜纪。汉相 张苍 历谱五德，上大夫 董仲舒 推春秋义，颇著文焉。
司马迁 曰：儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家隆於神运，谱谍独记世谥，其辞略，欲一观诸要难。於是谱十二诸侯，自共和 讫 孔子 ，表见春秋、 官话 学者所讥盛衰大指著于篇，为成学治 文言文 者要删焉。
表文一
白话译文
太史公 读《春秋历谱牒》这些古籍的时候，每每读到周 厉王 时，都合书感叹万分说：“哎， 周代 至厉王衰败，师挚早有预见，但还是无能为力， 帝辛 用象牙做筷子的时候 箕子 也同样叹息."周道颓废，诗人( 孔子 )作《 国风·关雎 》以男女情爱昭示仁义道德，但是还是被贪婪和虚妄侵蚀。诗人作《鹿鸣》讥刺。厉王是最不喜欢别人说他的过失的人， 三公九卿 惧怕诛灭而作祸生乱。厉王只好出 京师 逃到彘(zhi)这个地方避祸，祸乱从京师爆发，京师就由 周公 和 姬奭 联合执政(年号共和)。这以后各诸侯以强凌弱；相互杀伐；动用军队根本就不用请示天子。挟持王室征讨攻伐(挟天子以令诸侯)更有充当诸侯盟主者，政令均出自五霸(齐、楚、晋、秦、宋)诸侯横行霸道，骄奢淫欲，行为不轨，置法度而不顾；乱臣贼子层出不穷。齐；晋；秦；楚在周建立的时候均是微不足道的小诸侯，封邑大者方圆百余里，小者方圆五十里。而晋依仗 三河市 之险；齐背靠 东海 ；楚盘踞 长江 淮河 之间；秦拥 武威郡 险要。他们在周的四方兴起，充当各方霸主。当初 周文王 ； 秦武王 褒封的大诸侯摄于他们的武力而从服于他们，所以 孔子 彰显王道，游说于七十余诸侯国君，却没有一个听他的主张。于是孔子西行到 周代 之地考察，讨论史籍记载和以前的旧闻，然后回到 鲁国 编撰《 春秋 》。上至 鲁隐公 ，下至 鲁哀公 猎获 麒麟 的年份。简约文字，精炼语句；删除繁冗以定 修史 的意义和理法，以至王道齐备，人事周全。他有七十多个高徒凭口述而领会《春秋》要义，因为《春秋》礼有讥讽；谴责；抑扬；褒奖；忌讳之言语而不便于书写示众。鲁国君子 左丘明 害怕众弟子各持己见，各以所解，以至尚失 孔子 本意所以依照孔子《春秋》论述详尽真实的记录成书，编撰成《 左氏春秋 》。铎椒任 楚威王 太傅，由于楚王不能全面理解《 春秋 》要义，他便抄摘其中关于国家兴衰成败的地方辑合成四十章名为《铎氏微》。 赵孝成王 时候， 虞卿 上采《 春秋 》，下看近代各国形势也编辑成八篇，是为《虞氏春秋》。 吕不韦 是 秦庄襄王 的 相国 ，也上看前代古史，删减补合《 春秋 》汇集当时六国局势，编成八览；六论；十二纪而成《 吕氏春秋 》。至于 荀子 ； 孟子 ； 公孙固 ； 韩非子 等人往往抄摘《 春秋 》言论著书立说，这样的人事很多就不一一列举， 汉代 丞相 张苍 根据《春秋》编制历法。上大夫 董仲舒 推论《 春秋 》著作了不少文章。
司马迁 说： 儒家 截取其要义，辩论家取其雅词；都忽略其前后贯通的历史过程。历法家只取其年月记载， 数术 方士只要神意气韵；牒谱家世系称颂雅号；他们都是片面的摄取，要从他们的抄录里了解全面的历史和要义是非常困难的。于是我就编写《十二诸侯世系年表》，从共和到 孔子 辞世。列表反映《 春秋 》《 国语 》之要旨，学者所注意的兴盛衰败主要文件都抄录在这一篇中，为那些研究 文言文 的人删繁留要。
三家注文
序文
索隐案：篇言十二，实叙十三者，贱夷狄不数吴，又霸在後故也。不数而叙之者， 阖闾 霸盟上国故也。
1.索隐案：刘 杳 云“三代系表旁行邪上，其放周谱。谱起 周代 。艺文志有古帝王谱。又自古为 春秋 学者，有年历、谱谍之说，故杜元凯作春秋长历及公子谱。盖因於旧说，故 司马迁 得读焉”也。
2.集解 郑玄 曰：“师挚， 太师 之名。周道衰微，郑卫之音作，正乐废而失节，鲁太师挚识关雎之声，首理其乱也。”
3.索隐邹氏及 刘姓 皆音直虑反，即箸也。今案：箕子云“为象箸者必为玉 ”，则箸者是樽也，音治略反。
4.索隐唏，呜叹声，音许既反。又音希，希亦声馀，故记曰“夫子曰嘻其甚也”，亦 音也。
5.索隐恶，乌故反。过，古卧反。故 官话 云“ 厉王 止谤，道路以目”是也。
6.索隐彘，地名，在 山西省 ，後为永安县也。
7.索隐挟音协也。
8.索隐伯音霸。五霸者， 齐桓公 、 晋文公 、 秦穆公 、 宋襄公 、 楚庄王 也。
9.索隐下孟反。
10.索隐介音界，言楚以江淮为界。一云介者夹也。
11.索隐文去重。去，羌吕反。重，逐龙反。言约史记脩 春秋 ，去其重文也。
12.索隐传音逐宣反。
13.索隐铎椒所撰。名铎氏微者，春秋有微婉之词故也。
14.正义案：其文八篇，艺文志云十五篇， 虞卿 撰。
15.索隐 荀子 、 孟子 、 韩非子 皆著书，自称“子”。宋有 公孙固 ，无所述。此固，齐人韩固，传诗者。
16.索隐案： 张苍 著终始五德传也。
17.索隐作春秋繁露是。
18.索隐上音疏具反，谓阴阳术数之家也。
19.集解 徐广 曰：“一作‘通’也。”
20.索隐壹观。音官。
21.索隐下奴丹反。
22.集解徐广曰：“一云‘治国闻者’也。”
表一
1.隐为成学治文者要删焉。言表见 春秋 官话 ，本为成学之人欲览其要，故删为此篇焉.
2.索隐系本作为“慎公挚。 ”邹诞本作“ 慎公 □”， 真公 ， 伯禽 之玄孙。
3.索隐 姜子牙 五代十国 孙，献公子也。 宋忠 曰“ 宋武公 十年， 宣王 大臣共行政，号曰共和，十四年，宣王即位。”
4.索隐 唐叔虞 五代孙，厉侯之子也。宋衷曰：“唐叔巳下五代无年纪。”
5.索隐 非子 曾孙， 秦公伯 之子。 姬静 命为大夫，诛西戎也。
6.索隐楚， 芈姓 ，粥熊之后，因氏熊。 楚熊勇 ， 熊延 之子， 熊绎 十一代孙。
7.索隐 宋微仲 六代孙，厉公之子也。
8.索隐唐叔七代孙，顷侯之子。顷侯赂周，始命为侯。
9.索隐 陈胡公 五代孙。
10.索隐 蔡仲 五代孙也。
11.索隐名喜，振铎六代孙也。
12.索隐 姬奭 九世孙也。立三十八年。
13.索隐□音闲。又音下板反。
14.索隐二相还政， 宣王 称元年也。
15.索隐徐广云一无此“庄”字。案：燕失年纪及名，此言“庄”者，衍字也。
16.索隐其，名也。案：秦之先公并不记名，恐其非名。
17.索隐晋穆公生。案：系家名费生，或作为“沸生”。系本名弗生，则生是 秦穆公 名。
18.索隐 蔡僖侯 所，案：系家厘侯名所事。
排列顺序
十四国的排列顺序为：周、鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴，这个排列顺序大致可以概括为“有功论功，无功论爵”。
这十四国可以分为三个部分，第一部分为周、鲁，因为 司马迁 将他们视为诸侯之主，周是王室，本就是诸侯之主，而鲁，结合序文，很可能是尊 孔子 的《 春秋 》而排，否则无法解释鲁为何排在第二位。
第二部分为齐、晋、秦、楚，这是春秋四大国，对天下格局产生重大影响的国家，都先后称霸过，故将此四国列于仅次周、鲁之后，按其称霸的先后顺序，排定了 齐晋 、秦、楚的位置。
第三部分为宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴，这八国较弱，且都未称霸，郑、吴虽为小霸，但不足以以此列其他诸侯之前，故八国按照爵位来排：宋爵位最大，为公爵，排在第一；卫、陈、蔡、曹为侯爵，次于宋；郑、燕为伯爵，再次之；吴为子爵，爵位最低，列于表末。
作者简介
司马迁 （约公元前145或前135年—？）， 芝川镇 （在今陕西韩城西南）人。出身 历史学 世家，父亲 司马谈 官至太史令。司马迁十岁时随父到 长安镇 ，先后求学于 董仲舒 和 孔安国 门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随 刘彻 到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝 天汉 二年（公元前99年）， 李陵 出征 匈奴 时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴， 司马迁 因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以 宫刑 。受此大辱， 司马迁 愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任 中书令 ，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《 史记 》。