岱庙 又称 东岳庙 、泰庙，位于 泰山 南 麓 ， 泰安市 境内，是古代帝王奉祀泰山神，举行祭祀大典的场所。始建于 秦汉 ，拓建于唐宋，金元明清多次重修，是泰山上下延续时间最长，规模最大，保存最完整的一处古建筑群。
简介
岱庙建筑按照帝王宫城形制营造，城堞[dié]高筑，殿宇巍峨。周辟八门，四角有楼，前殿后寝，廊庑环绕。岱庙主体 建筑 宋天贶[kuàng]殿，创建于宋大中祥符元年（1008年），按照中国古代建筑的最高规格营造，为中国三大宫殿式建筑之一。 天贶殿 内绘有大型 壁画 泰山神启跸[bì]回銮图，是我国现存 道教 壁画的上乘之作。
岱庙 内碑碣林立，古木参天。今存历代碑碣石刻300余通，素有“岱庙碑林”之称。有中国现存最早的刻石——秦 李斯 小篆碑；有充分体现汉代隶书风格的“ 张迁碑 ”、“ 衡方碑 ”；有晋代三大丰碑之一“ 孙夫人 ”碑；有形制特异的唐“双束碑”，以及宋至清历代重修岱庙的御制碑等。而历经几千年风雨沧桑的“汉柏”、“唐槐”，则为岱庙古树名木之最。岱庙，1987年被列入世界文化与自然遗产清单。1988年被公布为全国重点文物保护单位。
岱庙 有着高度的历史价值和美学价值，我国著名园林建筑专家 陈从周 先生这样评价道：“在我国古代城市中心如今能保存这样瑰丽与完整的大建筑群，岱庙在 山东省 乃至全国也占有极高的地位，它是研究中国文化史与建筑史的一个重要实例。”
然而，伴随着中华民族多难的历史，古老的岱庙也历尽了沧桑。解放后，人民政府设立 立了专门机构管理岱庙。1956年在山东省古代文物管理委员会泰安分会的基础上，成立泰山管理处，1959年设立泰安市博物馆，1964年撤销并入泰山管理局。十年动乱期间， 岱庙 古建筑遭到破坏，大批古碑被毁。
改革开放 以来，尤其是近十几年，政府投入巨大的人力、物力、财力对岱庙进行了全方位的浩大保护工程。古老的岱庙，又焕发出新的青春。自1978年 泰山 正式对外开放以来，岱庙先后接待了多位国家政要、各界名士。作为展示泰山历史文化的窗口，岱庙将对区域间、国际间的交流起到愈来愈重要的作用。管理机构——泰安市博物馆成立于1986年，是一所以泰山历史文化为主体的综合性博物馆。现有馆藏文物1万余件，古籍图书近4万册。
岱庙 的变化是时代变迁的缩影。当代泰山人将严格按照“保护第一”的原则，做好泰山的各项管理事业，以“不负古人，无愧来者”。
大事记
汉
刘彻 时期（前140-前87年），汉廷于博县境内建 泰山庙 （又名岱宗庙，后世习称 东岳庙 ，即今岱庙的前身）。
武帝元封二年（前109年）四月，武帝巡 东莱郡 ，过祀 泰山 。于泰山庙中植柏千株，夹庙之两阶，是为岱庙汉柏之由来。
东晋
后赵 建武十三年（347年），后赵永贵侯张余向 泰山庙 献 金马 一匹，高二尺余，形制甚精，供奉于庙中神器库。
南北朝
东魏 兴和 三年（541年）， 州 刺史 李仲璇重修岱岳祠，并“虔修岱像（ 泰山 神像）”。此为 岳庙 设立泰山神像之始。
隋
开皇 十五年（595年）， 文帝 行巡 兖州 ，遂次 岱岳 祭天“饰神庙展宫悬于庭”。
开皇 二十年（600年）十二月，文帝下诏保护 泰山 等神 造像 ，称：“ 五岳 四镇，节宣云雨，利益兆人，故建庙立祀，以时恭敬。敢有毁坏偷盗岳镇海渎神形者，以不道论。”
唐
武德 七年（624年），唐廷立制： 东岳泰山 祭于兖州，年 行一 祭，以 立春 举行。又置庙令一人，斋郎三十人，祝史三人，掌管祀事。
武周 时期（690-705年）， 武则天 命将 岱岳庙 （ 岱庙 ）由汉址升元观前（今岱宗坊西南）移建于今址。
开元十三年（725年） 十一月 ， 李隆基 封泰山，禅社首山。 日本 、 新罗 、 大食 等数十国皆遣使从封。礼成后诏封泰山神为天 齐王 ，命拓修 泰山庙 。
开元 二十年（732年），泰山神进封王号后，其信仰较前更盛。 泰山 信众立《岱岳天齐王灵应碑》，以宣扬其灵迹。碑由 名士 荀同况撰， 万宾 书。
天宝 十一年（752年），朝廷遣 朝议郎 、行掖令孙惠仙诸人修整岱岳庙告成，立题名碑柱于庙庭。
唐时，于 岱岳庙 植槐，今岱庙唐槐院古槐，传为唐植。
唐代 （618-907年），随着泰山神影响的增大，各地渐有行祠（于泰山以外地域奉祀泰山神的庙宇）之建， 元和 之前， 兖州 、鱼台等县已有泰山府君祠，其他关内、 河东 各道亦多建有东岳庙宇。
五代
后 李嗣源 长兴 四年（933年），俗传中之泰山神第三子信仰甚盛。七月，明宗因泰山医僧之请，封泰山三郎（又称炳灵王）为威雄 大将军 。
石敬瑭 天福 二年（937年）八月，晋高祖诏差官祭告 泰山 等 五岳 ，令州官对各 岳庙 “量事修崇”，近庙山林，禁止樵采、放牧。
郭威 广顺 二年（952年），遣翰林学士 窦仪 致祭 岱庙 。
宋
赵匡胤 开宝 三年（970年），遣太子右 赞善 大夫袁仁甫等重修岳渎祠庙，此为 东岳庙 入宋后首次重修。
开宝 五年（972年）七月，太祖诏五登登庙，以本县令、尉兼庙令、丞，掌管祀事。同时诏“县近庙者，迁治所就之”。遂迁乾封县治所至 岱岳镇 ，“以就 岳庙 ”。后又创建庙学，新城规模渐备。
赵恒 大中祥符元年（1008年）七月，创建天 贶 殿。十月，诏封泰山神为“仁圣天齐王”。
大中祥符 四年（1011年）五月， 真宗 诏封泰山神为“天齐仁圣帝”； 十一月 ，封“东岳夫人”为“淑明后”。
大中祥符六年（1013年）六月，真宗诏翰林学士 晁迥 撰《大宋东岳天齐仁圣帝碑铭》，记加封泰山神帝号之事，立石于岳庙。
赵顼 时期（1068-1085年） 五岳庙 皆设管勾、提点官，以选人或武臣充任，称“监岳庙”。
赵煦 元符 三年（1100年），宋廷诏修 岱庙 ，因旧益新，总修屋宇七百九十三区。大殿名 嘉宁 殿（今 岱庙 大殿址）。诏翰林学士 曾肇 撰记之。
宋徽宗 建中靖国元年（1101年）五月，奉符香会会首 李谅 等献铁桶二只于 东岳庙 。
政和 五年，河东路都运使陈知存、京东路 转运使 高某等分别捐施款项，修 东岳庙嘉宁殿。
宣和 元年（1119年）九月， 徽宗 遣袭庆守钱伯言至奉符致祭岳祠。
宣和六年（1124年） ， 宋徽宗 嗣位后，屡降诏命，增葺 岳庙 ，至是竣工，称“凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑，合八百一十有三 楹 。”诏翰林学士 宇文粹中 撰《宣和重修泰岳庙碑》。
北宋 时期（960-1127年），由于官方祀岱之典日益隆盛，民间对 泰山 的崇祀也不断升温，“虽穷山幽谷、要荒不毛之地，皆饰祠严奉之。”时 汴京 、及 京东 、京西、 山西省 、 河北省 、 陕西省 、 江南 、西川等路府州县多建有 东岳庙 。尔后宋室南渡，带动文化重心南迁， 岱庙 祀由此在江南地区得到进一步发展。
同期，民间报赛活动的频繁举行，泰山庙会逐渐形成，尤以三月二十八日之东岳庙会为盛。这一风俗由 泰山 而渐及 中国 。
金
完颜亶 皇统 七年（1147年）， 东岳庙 历经 宋金 构兵，殿宇间有损毁，渐次修筑。三月，有信众捐资重修 岳庙 正门-太岳门。
隋炀帝 正隆 年间（1156-1161年） 东岳庙 “淑明后”殿寝中首饰及供奉金银器失盗，知泰安军不室里查明盗窃者为女真 千户 失打 属下 及 竹林寺 僧，具奏朝廷，炀帝下令将千户诛杀。
完颜雍 大定 十八年（1178年）， 北京东岳庙 发生火灾，惟存门墙，堂室荡然。次年金廷敕令知 泰安 军事 徐伟 等加以重修。
大定二十一年（1181年）正月， 东岳庙 各殿门陆续修复。 金世宗 敕命为“东岳宫（ 岱庙 ）里盖底来的五大殿、三大门撰名”。闰三月，廷臣奏定正殿名仁安，皇后殿名蕃祉， 寝殿 曰 嘉祥县 ，真君殿曰广福，炳灵王殿曰威明，外门曰配天， 东门 曰晨晖，西门曰圆景。
大定二十二年（1182年）二月，兵部呈请称 汤阴岳飞庙 殿廊共八百五十四间， 拟设 兵士三十人，日夜巡防。如有修造，便充夫役。金廷允准。
四月，世宗以修盖 东岳庙 告成，敕令翰林 侍讲学士 杨伯仁 撰《大金重修东岳庙碑》，立石庙中（今存）。
完颜珣 贞祐 四年（1216年）， 岳庙 因遭战火，殿宇尽焚，仅存 延禧 与诚 明堂 。
元
孛儿只斤·忽必烈 中统 四年（1263年）元廷以岳渎诸庙多毁于金末兵火，命掌教宗师诚明真人 张志敬 分别修复。张志为为 泰山 道士 张志纯 提举 岱庙 事务。
至元三年（1266年）四月，元世祖诏命重修东岳庙，构建仁安殿，以奉祀泰山神。
至元二十八年（1291年）二月，世祖诏封泰山神为“天齐大生仁圣帝”，并遣官致祭。
至元二十九年（1292年）三月，御史台呈文中书省，称：“近为 万荣东岳庙 荒废不曾修理，合从朝省选差有德道士，主管祠事。”中书省据集贤院 道教 所呈文，令遣道士为 岳庙 住持 提点道官，收管得钱，增修 庙宇 。
元顺帝 至正 四年（1344年）九月，惠宗颁旨，宣谕保护 北京东岳庙 产。
至正十三年（1353年）四月，提点东岳庙事、道士范德清发起重修东岳庙延禧殿与诚明堂。次年告竣，殿堂廊庑焕然一新。
元末，战事频繁，东岳庙被毁。
明
朱元璋 洪武 三年（1370年）六月，明太祖以“岳渎之灵受命于 雅威 ，非国家 封号 所可加”，诏去泰山神封号，改称 泰山 之神，立碑 岳庙 诏告天下。
洪武 十五年（1382年）， 泰安直隶州 设道正司于会真宫（后移于 岱庙 ），设僧正司于冥福寺，分别管理道、佛事务。
朱棣 永乐 元年（1403年）十二月，下诏修 泰安州 东岳庙。
朱祁镇 正统 元年（1436年）九月，英宗准山东按察司 事李瑒奏请，诏修东岳泰山神祠。
天顺 五年（1461年）， 山东巡抚 贾铨 重修泰安东岳庙，历时一年，殿宇周廊、门观缭垣，全部修整完工。翰林学士 李贤 与 礼部侍郎 薛瑄 分别为撰碑记。
朱见深 成化 七年（1470年）七月，山东按察司差人制造泰安东岳庙供器告成，并镌碑立于庙库门。
朱祐樘 弘治三年（1490年）十月， 山东巡抚 王霁重修泰安东岳庙廊庑，委 泰安州 判崔震等分理其事。至弘治六年（1493年）九月告成。 户部尚书 周经 为撰碑记。
弘治十二年（1499年），两宫太后皆好佛老，遣使诣 泰山 进献神袍。
弘治十五年（1502年）， 孝宗 发帑拨银八千余两，命太监 苗逵 会同山东镇巡等修葺 岳庙 ，至翌年夏告成。此次自三殿而下，皆加修整。 赵昚 御制《重修东岳庙碑》立于 庙中 。
弘治十七年（1504年）四月， 山东省 大饥， 孝宗 准 吏部员外郎 刘绩 奏请，以 泰安州 东岳庙香钱籴米赈饥。
朱厚照 正德 十六年（1521年）三月，泰安东岳庙东廊起火。
明世宗 嘉靖 元年（1522年）， 山东 参政 吕经 改泰安东岳庙前 草参 亭为遥参亭。遥参亭原为 岱庙 之第一门，明代奉祀元君像于其中，遂与岱庙分隔。
嘉靖二十六年（1547年）十二月， 岱庙 起火， 正殿 、门廊俱焚，仅存寝宫及炳灵、 延禧 二殿。古树、 碑刻 也多被毁。此后朝议重修，聚材鸠工，历时十余年始开工重建。
嘉靖 四十二年（1563年） 山东巡抚 朱衡 委派 济南市 同知翟涛重修泰安东岳庙，四十一年春兴工， 至夏 告成。自殿堂以下，皆行修复。
朱翊钧 万历 十二年（1584年）八月， 山东省 左参政屠元沐以 东岳庙 渐 ，请于抚按，兴工修葺，至是告成。参政许 于赠 撰记碑。
万历十四年（1586年），山东盐司同知 查志隆 见岱庙环咏亭久废，石刻散落，乃倡仍其旧址，复构亭宇，以存古刻。
万历二十七年（1599年）闰四月， 赵顼 遣道经厂 尚膳监 太监李升裔等，颁赐《道藏》于 岱庙 ，命道众朝夕礼诵。
万历四十八年（1620年）正月， 岱庙 配 天门 青龙 神像“吐火自焚”。
清
清代 ， 泰山 信仰风俗渐传布于满洲， 沈阳市 、 辽阳市 、复州、 凌海市 、 广宁县 、 宁古塔 、吉林城、木头城等地相继建立东岳庙（又名天齐庙）或碧霞元君庙。
康熙帝 六年（1667年）， 山东巡抚 刘芳躅 重修泰安东岳庙，次年竣工。
康熙 七年（1668年）六月十七日夜， 泰安市 发生强烈地震，东岳庙配天门、三灵侯殿、大殿等墙垣坍[tān]塌。
康熙十二年（1673年） 南明 延平区 郡王 郑经 在东宁省城（今台湾台南）创建东岳庙，奉祀泰山神，自此泰山信仰传入台湾。
康熙十六年（1677年）五月，重修泰安东岳庙竣工。此前东岳庙建筑多因康熙七年地震而毁，山东布政使施天裔委 张所 存督工营缮，全部工程历时十年。殿宇门墙皆予重修，并于正阳门前创建 岱庙 石坊一座。
同期，在岱庙施工期间，泰安民间画工刘志学等人应召在峻极殿（即今岱庙大殿）绘制《 泰山神启跸回銮图 》壁画。构图宏大，画笔精工，时人推为巨作。
康熙 二十四年（1685年），泰安官府于岱庙建御墨亭，以庋圣祖登岱手书。
康熙二十八年，（1689年）正月，圣祖经 泰安州 ，谒东岳庙。因见香火荒凉，命从香税钱粮内每年酌拨东岳庙银两，供守祀费用。
二月， 刑部尚书 图纳等疏议于香税钱粮内，每岁拨东岳庙银二百两，奉旨依议。 岱庙 道人将疏文刊刻于岱庙。
康熙三十八年（1699年）清廷兴工重修东岳庙，命曲阜衍圣公府属官按品级捐助银两。
康熙四十二年（1702年）， 北京东岳庙 发生火灾。
雍正 七年（1729年），清廷发帑重修岱庙。
雍正十年（1732年）设立提点 泰山 宫道录司，掌泰山 道教 事务。
乾隆十三年（1748年）二月，高宗奉母孝宪太后东巡，驻跸 泰安市 ，祭岱庙。
乾隆 十六年（1751年）四月，高宗奉母南巡回銮，幸泰安，祀岱庙。
乾隆二十二年（1757年）四月，高宗南巡回銮至泰安，谒 岱庙 。
乾隆二十七年（1762年）四月，高宗南巡回銮至泰安，谒岱庙。
乾隆三十年（1765年）四月，高宗奉母南巡，回銮幸泰安，祀岱庙。
乾隆三十五年（1770年）十月，高宗为贺其六十寿诞，遣内务府大臣刘浩重修岱庙，历时年余，至是告成，凡神像、大殿以及各殿宇、廊庑、门垣皆拆改重修，并增建遥参亭坊。告成后 李治 御制满汉文《重修岱庙碑》记其事。
乾隆 三十六年（1771年）二月，高宗奉母东巡，至 泰安市 ，谒岱庙。时孝宪太后颁赐岱庙玉圭一件，玉质半温半寒，故世称温凉玉圭。
乾隆四十一年（1776年）二月，高宗奉母东巡，至泰安，谒 岱庙 ，登岱祀 碧霞元君 。
乾隆四十五年（1780年）正月，高宗南巡至泰安，谒岱庙。
乾隆四十九年（1784年）二月，高宗南巡至泰安，诣岱庙行礼。
乾隆五十五年（1790年）三月，高宗东巡至泰安，谒岱庙登岱祀碧霞祠。 李治 前后十次巡幸泰安岱庙，共题 泰山 诗百七十余首。
爱新觉罗·颙琰 十九年（1815年） 泰安府 奉旨重修岱庙。
嘉庆二十一年（1816年）前后，因泰山 道教 日渐衰微，岱庙道众生计艰难，以 典当 赡田度日。后经泰安府道纪司禹贞文诉诸 知府 ，方将赡田收回。
嘉庆二十三年正月， 山东巡抚 陈预奏称 岱庙 各处工程均多倾圮，请求修整。获得允准，乃委 泰安市 知府廷璐与 历城区 名匠 魏祥 主持工役。
同治 十一年（1872年），泰安山口泥塑画匠 吴开福 重新描画东岳庙大殿壁画《 泰山神启跸回銮图 》。
光绪十一年（1885年）泰安知县吴士恺重修岱庙遥参亭，自正殿以迄大门，皆作补葺，并复新殿壁绘画。历年而成。工竣，士恺自撰碑记之。
光绪十八年（1892年），存于岱庙的秦篆刻石失盗，泰安知县毛徵闻报，在泰城大索十日，盗者被迫将刻石弃于北门石桥下。石既查获，复置 岱庙 道院。
光绪三十二年（1906年），留日学生、 肥城市 人徐树人等捐款在岱庙门楼创设泰安博物馆，购置动、 植物标本 及生理学标本，并天文、植物等图谱。 宣统 元年（1909年）被知县 张学宽 取消。此馆为 山东省 最早由国人自办的博物馆。
光绪、宣统年间（1909-1911年），泰山庙会香火繁盛，岱庙内有茶馆、茶棚近十家，各地 曲艺 艺人多聚其中演出扬名。著名梨花大鼓女艺人 谢大玉 、山东落子名家 李合钧 、侯教山，山东快书名家于传宾等，均曾于岱庙演艺作场。
中华民国时期
1916年，泰安县知事沈兆伟在岱庙东御座创办通俗图书馆，将天书观小学藏书移入馆内，其中有经书类42种，并陆续购进通俗小说及少年丛书200余册。馆内还设阅报所，每日阅报者数十人。
1928年， 中国国民党 省政府发帑10万元，撤除 天贶殿 神像，在大殿西壁修建戏台，致使壁画多处受损。环咏亭和雨花道院改为旅馆、浴池。诸多石刻被凿为石料。城墙多处被拆毁，四角楼及门楼仅存正阳门左右二楼。 岱庙 及附近 庙宇 历代牌匾多被毁作桌凳。
1930年，因“ 中原大战 ”岱庙成为兵营。是役岱庙壁画被“炮毁数处”。此后，在岱庙唐槐院驻军、饲马，唐槐被摧残 枯。
1931年10月， 泰安县 县长周百鍠和 赵正印 报请山东省政府批准，维修、保护天贶殿壁画，并在壁画之下设铁质护栏。
1931年10月，国民党 山东省 政府用以工代赈方法修复 泰山 古迹、盘道，修葺岱庙峻极殿后，改额“宋天贶殿”（赵正印撰记文，摩刻于云步桥南石壁上）。
1946年1月，宁春霖在 岱庙 设立“泰兖警备司令部”，将 泰安市 各县伪保安队编为“山东省第三保安旅游”。
1947年4月，见大、仰高二门之上的门楼被炸毁。
1949年7月，开始修复岱庙。自清末至1948处泰安解放前夕，岱庙建筑、文物遭到严重破坏，到处断垣残壁，破败不堪。
中华人民共和国成立后
至50年代初，人民政府先后多次拨款对岱庙进行修葺，先后换顶、勾抹、翻修 天贶殿 、配天门、仁安门、三灵侯殿及太尉殿、东西二神门等；对 李斯 小篆碑、唐槐、汉柏等增设护栏；将历代珍贵 碑刻 移至一处排列存放，加以保护。
1955年， 泰山 整修委员会成立，对岱庙等泰山古建筑整修，次年4月竣工。
1957年，翻修岱庙后寝宫、东灵侯殿、 太尉 殿、配天门等；汉柏院新建假山，并将石碑镶嵌在该院东墙。
1962年，临摹 天贶殿 壁画。
1963年，彩画 天贶殿 外檐。
1966年，天贶殿壁画被刷大字。
1968年，岱庙配 天门 、仁安门两侧古建筑被拆除，建成水泥结构的现代展览馆。
1972年，修复天贶殿壁画（现留有修复痕迹）。
1973年，彩画天贶殿内檐。
1978年，重修岱庙天贶殿、配天门、仁安门、遥参亭、 东御座 、后寝宫。
1983年，整修 岱庙 遥参亭，翻修大门、配房等12间。在 岱庙 重立“禁止舍身碑”、“ 济南惨案 纪念碑”。投资15万元彩画装点东西碑廊并安装门窗，将汉“ 张迁碑 ”、“ 衡方碑 ”等19通著名碑碣放置东廊房。汉画像石40余块置于西 廊房 。对院内部分古树名木增设石护栏，并补植部分 松柏 鸭脚子 11月8日开始在西院建民族风格的 四合院 式的两层楼房（ 建筑面积 1500余平方米）作为文物库房，年底完成主体工程，共投资30万元，此工程为国家计委批准建设。
同年，在 岱庙 景点新添部分石匾联。
1984年5月1日 泰山 岱庙 天贶殿 东岳大帝 神像重塑完工， 塑像 高4.4米。原塑像毁于文革。
同年，复建岱庙 厚载门 、正阳门。厚载门建筑面积165平方米。厚载门两侧恢复城墙96.5米，并新建仿古建筑100平方米。翻修御碑亭，续建 廊房 15间。
1985年，岱庙正阳门、后载门及门楼复建竣工，复建岱庙西南角楼－－坤楼。
1986年2月1日 泰安市博物馆成立，馆址设在 岱庙 。
1987年，复建岱庙钟楼及东南角楼－－ 楼。
1988年2月， 岱庙 被列入 第三批全国重点文物保护单位 。
1992年，复建正阳门城楼马道。
1994年， 泰山 登天景区保护建设工程中，复建岱庙东北角楼－－艮楼和西北角楼－－乾楼。
1997年，对岱庙坊实施结构加固复原及表面化学保护工程。
1998年，配天门角柱加固。复建太尉殿、三灵侯殿、东西神门及复廊、延禧门。
1999年，清理、恢复唐槐院。西南80米城墙砌筑。延禧门彩画结束。
2000年，后寝宫柱子纠偏，挖排水沟。遥参亭东配殿修补。雨花道院进行考古挖掘。
2001年， 太尉 殿、三灵侯殿、东西神门、东西廊房彩画。
2002年，仁安门屋面拆除，重新苫背挂瓦，梁架结构加固处理。 岱庙 西北城墙修复273米。
2004年，修复岱庙北、东城墙部分，至此岱庙城墙完善工程，基本完成。
展览与藏品
清玉音仙范
《 玉音仙范 》为 道教 乐谱书名，子部谱录类，清 光绪 、 同治 以及民国年间 手抄本 ，内容为宋俗乐 半字谱 ，谱本分别注有：“光绪十三年岁次丁亥郡庙李传诗书、遥参亭李乙亮学、玉皇庙靳乙斋记、宝善堂高仙涵抄书、蒿里山后学弟子 仙桂手抄书、同治九年（公元1870年）岁次 庚午 荷月郡庙王传珂学书、民国 丙子 季冬月抄于 岱庙 栖鹤斋、岱庙后学弟子张纪 重订”等字样，说明此书是供泰山各 庙宇 道士学习音乐之用，其中大管子谱5册，小管子谱3册， 云锣 谱1册。
香炉
铜胎 画珐琅 纹 香炉 通高43厘米，口径30×21厘米。 乾隆 三十四年御赐岱庙。仿商代方鼎造型。足与器身可拆开，由螺丝组合成一体。耳、盖四面及四角饰以饕餮纹，盖的上半部镂雕缠枝莲图案，中心仰覆莲花座上置一方钮，钮上饰缠枝莲纹。器身外饰饕餮纹图案，足为黄地褐彩 龙状。炉内施天蓝釉，底部有“ 大清乾隆年制 ”六字 篆书 蓝款。
天贶殿
天贶殿 是 岱庙 的主体建筑，是 泰山 神 东岳大帝 的宫殿。位于岱庙中轴线的中后部，始建于 北宋 ，元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自 赵恒 假造“天书”之事。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。
大殿面阔9间，进深5间，通高22.3米，为重檐 庑殿顶 ，上覆黄 琉璃瓦 。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。檐下施以密集的 斗栱 ，红色大檐柱耸立廊前，采用三交六 菱花 隔扇门窗。明间和次间内槽顶设 藻井 ，周围施斗拱，余为方形天花板，上绘金色升龙。殿正中祀 泰山 神，像高4.4米，头顶冕 ，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君， 上悬清 康熙帝 题“配天作镇”匾，与此相对的明间大门内上悬 爱新觉罗·弘历 题“大德曰生”匾。像前陈列 清代 铜 五供 一套及铜 、铜釜等。在殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《 泰山神启跸回銮图 》，具有极高的历史、艺术和美学价值，壁画高3.3米，长62米，描绘了 泰山 神出巡回銮的盛况。而这场面也正是 赵恒 当年封禅泰山的真实写照，是我国珍贵的历史文化遗产。
大殿殿前露台高筑，雕栏环绕，云形 望柱 齐列，玉阶曲回，气象庄严，中置明代铁铸大 香炉 和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立 乾隆皇帝 谒 岱庙 诗碑。露台南侧台上一石卓然中立，名扶桑石，俗称迷糊石。 天贶殿 周围施以环廊，形成一个大院落，把一座重檐 庑殿顶 的大建筑紧紧地怀抱着，更激起了人们对天贶殿的崇仰。这富丽唐皇的天贶殿，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“ 中国 古代三大宫殿”。
伯牙心法
子部艺术类。明杨抡辑， 万历 三十七年（1609年）刊本。是书不分卷，全书两册，共辑琴曲269段。凡《宫音》3曲：流水、冲和吟、梅花三弄；《商音》6曲： 墨子 悲歌、湘妃怨、释谈章、客窗新语、静观吟、箕山秋月；《角音》3曲：苍梧引、闺怨操、陋室铭；《 徵 音》5曲：耕歌、谓滨吟、塞上鸿、关睢、石上流泉；《羽音》3曲：水龙吟、汉宫秋月、沧海龙吟；《商角音》3曲：古神化引、神化引、庄周梦蝶；《慢宫调》1曲：八极游；《黄钟调》1曲：大雅；《凄凉调》1曲：离骚操；《清商调》1曲：飞鸣吟。无词者23段，每词各有解题。
上清灵宝天尊
朝代：清光绪
规格：172×93cm 纸本
道教 最高尊神“三清”之一，又称“太上道君”。灵宝天尊居三十六天之上的禹余天上清境，主宰和象征世界从混沌到分出阴阳形象的过渡，道教谓之为“混元阶段”。
馆藏信息
据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品20848件/套，其中 珍贵文物 3637件/套。
参观信息
举办展览22个，开展教育活动18次，参观人数72万人次。