汉字

汉字 又称 中文字 、 方块字 等，是世界上最古老的文字之一，同时也是唯一一种还在使用的文字，与 汉语 统一表达人的思维活动、认识活动； 是书写汉语的符号系统、基本单元； 狭义上说，是属于 汉族 的文字；广义上说，是属于汉字 文化圈 共同的文字。

历史上有 八卦造字 、 结绳造字 和 仓颉 造字等关于汉字起源的说法；根据考古来看，汉字应当起源于早期的原始图画。 1万年前就有了 岩画文字 ，9000年前有 陶文文字 ，4000年前的 夏朝 已经有了正式的文字记载， 3000多年前的 殷墟 甲骨文 是一种完整的文字体系。 汉字最早以 意符 和 音符 的形式，记录、保存先人们对事物的认识。在使用过程中，有的意符和音符失去了表意和表音的作用，变成了记号。

汉字由 笔画 、 部件 、 笔顺 等构成，其造字方法被归纳总结为“ 六书 、 三书 ”等， 历经甲骨文、 金文 、 战国文字 、 篆书 、 隶书 、 楷书 、 草书 、 行书 等字体演变，形体演变的总趋势是逐步简化、符号化、定型化、规范化。

汉字是音形意三结合的文字，不受语音变化影响，形成了汉字超语言应用的现象，并形成了“ 汉字文化圈 ”； 在二十世纪以前，汉字一直是 日本 、 朝鲜 、 越南 的官方文字。 后来，借汉字的形、音、义，分别仿造出" 万叶假名 "（日），" 吏读 "（韩），" 喃字 "（越）。

现代 规范汉字 ，是 联合国 六种工作用字之一。 中国 大陆 地区主要使用规范的 简化字 ，中国的 台湾 、 香港特别行政区 和 澳门 地区主要使用传统的繁体字。 新加坡 、 马来西亚 使用的汉字与中国大陆的简化字完全相同的规范汉字。

中国是一个多民族的国家，使用汉字有利于维护民族团结、国家统一； 同时，汉字是 中华文化 、文明的承载工具，是维系中华文化的重要符号系统。 汉字发展过程中，衍生出独特的书法艺术等。

汉字的起源

汉字起源说

在历史上，有三种比较重要的汉字起源说法： 八卦 造字 、结绳造字和仓颉造字。

八卦造字： 传说 中华民族 的始祖 伏羲 创造了 八卦 。在 伏羲 看来，万事万物都分为阴阳，他用一个长横(一)表示 阳爻 ，用两个短横(--)表示 阴爻 ，再用阴阳进行组合，就拼出了八卦。有人认为汉字起源于八卦。因为在八卦中，有一个 坎卦 ，表示水的意思。把坎卦旋转九十度竖起来，和古文字中的（水）非常像。

孔安国 《 尚书 》序（属伪作，但年代甚古）说：“古者 伏羲 之王天下也，始画 八卦 ，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。”把 八卦 和 书契 （文字）的作用相提并论，把汉字的起源与八卦联系在一起。

结绳 造字 ： 另一种说法，认为汉字起源于结绳。古人提醒自己别忘事，就随身携带一根绳子，有大事，就系一个大疙瘩，有小事，就系一个小疙瘩。这种风俗见于世界各地，有些比较原始的部落，现在还在使用结绳记事。结绳能够帮助我们记事，汉字有同样的功能，于是有人认为，汉字起源于结绳。

仓颉造字说： 仓颉造字的说法流传最广。传说 上古时代 （公元前2500多年，距今有4500多年）， 黄帝 时期有个 史官 叫 仓颉 ，又称 苍颉 ，姓 侯刚 ，号史皇氏。他掌管着历史、文化与文献。 史书 上记载他有四只眼睛。据说他创制汉字的时候，“天雨粟，鬼夜哭”。

目前能够见到的最古的汉字起源

根据考古来看，汉字应当起源于早期的原始图画。 在1万年前就有了 岩画 文字，9000年前先民创造了世界上最早的 陶文 文字，到距今4000年前的 夏朝 已经有了正式的文字记载。《 尚书 ·多士》说：“惟殷先人有册有典，殷革夏命。”“册”和“典”是文献和典章的档案记录资料。 3000多年前的 商城遗址 甲骨文 称得上是一种完整的文字体系。

1959年，考古工作者在 莒县 陵阳河等地发现 大汶口遗址 晚期文化的土陶器上的 刻画符号 。20世纪中叶以来， 中国 先后在 山东省 、 西安市 、 河南省 等地发掘出大量原始陶器。时代最早，数量最多的是 陕西省 关中 发现的属于仰韶文化的陶器 刻符 ，根据C年代测定，这些陶器距今已有六七千年之久。

1969年，在 贺兰县 工作的 李祥石 意外发现 宁夏 中卫市 大麦地 岩画 。经过数次拓摹，在8000余幅岩画中发现了1500个符号。

1983年，一支考古队和当时 郑州大学 历史系的师生发现一支距今约8000年以上的 骨笛 。同时，在 贾湖村 发现一片龟甲上上有与 甲骨文 极其相似的 刻画符号 。如果这就是汉字， 中国 的汉字史将被界定在8000年以前。

1899年（ 清朝 光绪 二十五年）， 国子监 主管官员 王懿荣 患了 疟疾 ，按医嘱使用“龙骨”入药，意外发现“龙骨”有刻痕。精通 金石 之学王懿荣认为这是一种比 篆书 更早的文字。 同年，在河南 安阳 西北郊的 小屯村 发现了甲骨文，因发现地是商代后期的 首都 殷，所以甲骨文又叫“ 殷墟 文字”。 殷墟 甲骨文约15万块，单字约4600个，可释读的约1800个，已形成汉字系统。 山东省 、 山西省 等地也出土了少量的 甲骨文 。

汉字产生的逻辑

汉字的产生历史告诉我们，汉字的本质首先在于记录、保存先人们对事物的认识。汉字是以记录人的思维、观念、信息的书写符号出现的，是认知范畴化的产物与工具。 认知范畴化过程是“符号化”的过程。

汉字由“ 象形字 ”开端，后来大部分演变成 会意字 。 汉字在早期基本上是使用意符和音符的一种文字，很少用记号 造字 。后来由于 字形 和语音、字义等方面的变化，有的意符和音符失去了表意和表音的作用，变成了记号。汉字演变成为使用意符 、音符 和记号 的一种文字。传统文字学中的象形、指事、会意的汉字使用意符；假借字使用音符；形声字则有的使用意符与记号，有的使用音符与记号，有的使用意符兼音符。 需要说明的是，独体 表意字 在演变过程中大都成了 记号字 ，但仍代表它们原来代表的词。当它们用作 合体字 的偏旁，或者假借来表示其他词的时候，仍是起意符和音符的作用。 汉字是形、音、义三结合的文字。

汉字的形体演变

汉字是华夏民族与 东夷 、 戎人 、 乃蛮 、 北狄 等多民族共同创造的文字，是记录汉字的书写符号系统，是世界上现存最悠久、古老的文字之一，历经甲骨文、金文、 大篆 、 小篆 、 隶书 、 草书 、 楷书 、 行书 的发展历程。 汉代 出现的隶书是古今文字的 分水岭 。 汉字形体演变的总趋势是逐步简化、符号化、定型化、规范化。

甲骨文

这种文字通常被刻在 角甲 和 兽骨 上，所以叫甲骨文。从形体上看，象形字的图画性强；结构尚不定型，同一个字可以有多种写法； 字形 大多瘦长，大小不均； 笔画 细长方折，繁简不一。从记录的内容看，甲骨文的主要内容是 卜辞 ，即商代王室 占卜 记录。

金文

一种铸记刻在 青铜器 上的铭文。古代管“ 铜 ”叫“ 金 ”，用于铸造 食器 、 酒器 、 乐器 的 青铜 则叫“ 吉金 ”，所以这种文字又叫“ 吉金文 ”。古人又以钟、 鼎 作为青铜器的总称，金文又被称为“钟鼎文”。 字形 同 甲骨文 接近，但象形符号的图画性有所削弱，字形渐趋匀称、整齐、方正。笔画因熔铸原因，显得肥半圆转， 异体字 多。在文字构造上，形声字增多，符号意味增强。 金文开始时，一般用于记载族名、纪念者称号。后来表达内容增多，其中 毛公鼎铭文 有497个 金文 ，记叙了复杂的社会事件。

战国文字

战国 文字是 春秋 晚期及战国时期不同地区使用的古体汉字统称，包括铜器、 简牍 、 帛书 、 侯马盟书 、 石刻 、 玺印 、 封泥 、 货币 、 金银器 、 漆木器 和 陶器 上的文字，大体可分为西方的“ 秦国文字 ”（也叫 秦系 文字）和东方的“ 六国文字 ”（也称“六国 文言文 ”）。 代表文字有 石鼓文 、 简帛 文字，也包括战国时期 青铜 上铸 刻的文字。石鼓文是 中国 最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。因文字刻在十个鼓形的石头上，故称“石鼓文”。石鼓文的字体，上承 西周 金文 ，下启 秦朝 小篆 ，是由 大篆 向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。 战国 文字战国文字有的任意简化，有的形体繁化，是汉字发展史上形体最混乱的文字。

篆书

春秋战国时期古文字泛滥，流行于 秦国 的叫 籀文 ，又叫 大篆 ，代表作是 石鼓文 ， 笔画 繁多。秦实行“书同文”，改大篆为 小篆 ，也叫 秦篆 。以 泰山刻石 为代表，主要特点是：符号性增强，笔画比大篆简化，线条柔美、圆转略带弧形，形体呈竖长方形，结构整齐、匀称，偏旁写法、位置趋于定型。 到 宋朝 ，发展出 九叠篆 ，使用叠笔的手法对文字进行抽象化改造，笔画密度统一，粗细一致， 字形 规整饱满，内部变化丰富，塑造了一种严肃、统一和秩序化的视觉风格。在宋代主要为官方使用，称为“ 国朝官印 ”。

隶书

隶书最早出现于战国时期的 秦国 ，有 秦隶 与 汉隶 之分。秦隶又称“古隶”，与 篆书 比较接近的，实际上是 小篆 的一种潦草写法；汉隶又称“今隶”，呈八字状，上窄下宽，所以又叫“八分”，是隶书成熟时期的一种文字形，是 汉代 的通行字体。 隶书主要特点是：不再有象形意味； 笔画 进一步简化；字形扁平，有棱有角。至此，汉代之前的文字被称为古文字，此后的文字成为今文字。

楷书

楷书由隶书发展而来。 兴于 东汉末年 ，盛行于 魏晋 。进入 南北朝 之后，楷书成为占主导地位的字体，一直沿用至今，是现代汉字的标准字体，又叫“ 真书 ”“正书”。楷书保存了 隶书 的偏旁系统和基本结构，取消了隶书的 波磔笔法 ，笔画平直， 字形 方正，易于书写。

草书

草书 是为书写方便，由 篆书 向隶书演变过程中产生的一种有法度的字体。 草书有许多种类，如 草篆 、 草隶 、 藁草 、 章草 、 今草 、 狂草 等。 关于草书的起源时间，历史上说法不一，《 说文解字 ·叙》中的“兴有草书”是比较被认同的一种说法。

最早的草书是从 汉隶 演变而来的章草，保留了隶书的 波挑 和 捺笔 。每个字为独立，有约定的草法，易辨认，用于呈给 皇帝 阅览的章奏。 章草结合 楷书 ，发展成 笔画 相互勾连，字与字之间或相互呼应或相互勾连，字体大小、长扁、方圆，笔画粗细变化灵活， 隶书 笔画的特征消失了，形成“今草”。同一个字或有多种写法，不易识别。 王羲之 融楷书、 行书 书法于 草书 ，形成了新草。

在发展过程中，有些草书的书写变得更加随意，且将汉字的形体简省得太过分，一般人难以辨认，形成了所谓的“ 狂草 ”。 狂草因为辨认困难，逐渐失去了实用价值，没有流行开来。 只在书法艺术领域发展，作为艺术品供人欣赏。

行书

在 东汉 和 魏晋 时期，从隶书发展出 字形 流畅，易写好认的行书。行书介于 楷书 与草书之间，是写信、速记、作文章常用的一种 手写体 ，也是楷书最主要的辅助字体，一直沿用到现代。 行书写得端正一些，偏向楷书，叫“ 行楷 ”；写得潦草一些，偏向 草书 ，叫“行草”。在某种程度上， 行书 与楷书、草书是同时产生的。

汉字的结构

结构单位

笔画

笔画 是构成汉字的各种点与线，是汉字最小的结构单位。书写汉字时，从落笔到提笔，笔尖写出的点或线叫作笔画。笔形是笔的具体形状，现代汉字的基本笔形有5种，即横(一)、竖(丨)、撇(丿)、点(丶)、折(乛)。每一种主笔形还包括几种附笔形。附笔形是主笔形在不同位置或部件中出现的变形。

部件

部件也叫 字根 、 字元 等，它是由笔画组成的具有组配汉字功能的构字单位，一般大于笔画小于整字。如“亿”可以拆分成两个部件，即“亻”“乙”。

部件的拆分规则：

①相离的组合沿着分隔沟进行拆分。只有一条分隔沟的，沿分隔沟拆分为两个部件。

②相接的组合从节点处拆分。

③ 相交 的组合不拆。

④拆分的部件一般不能是单一笔画。

部件的组合方式：

部件和部件按照以下几种方式进行组合：

左右结构，如件、称、群。

左中右结构，如鞭、渐、辨。

上下结构，如孟、盂、昌。

上中下结构，如器、嚣。

全包围结构 ，如圆、园。

半包围结构 ，如凤、区。

穿插结构，如爽、噩、坐、乘。

成字部件和非成字部件：

可独立成字的部件叫作成字部件。例如，“另、吉、唱、向”里的“口”,“村、杏、呆、困”里的“木”。成字部件有读音和意义。

不能独立成字的部件叫作非成字部件。例如，“筒、刚、铜”里的“门”，“疾、病、疼、嫉”里的“疒”。非成字部件没有读音和意义。为了便于称说，可以给非成字部件起个名称。例如，“氵”叫三点水，“宀”叫宝盖头，“刂”叫利刀。其中有些非成字部件曾经是成字部件，如“都”中的右耳朵原是“邑”字；俗称的“宝盖头”原来也是一个字，意思是房屋。

部首与部件：

部首是具有 字形 归类作用的部件，是字书中各部的首字。 东汉 许慎 首创部首编排法，其《 说文解字 》立了540个部首。根据收字的情况，各种辞书的部首也不尽相同。《 新华字典 》有189个部首，《 现代汉语常用字表 》有201个部首。传统字书从 造字 法着眼，把同一 形旁 的字归为一类，一个部首有时还包括其变形的部首，如“刀”包括平常所说的利刀，“火”这个部首包括“……”，“人”部包括”亻”部。《 新华字经 》从实际字形着眼，分出“刀”和利刀这两个部首。

笔顺

笔顺 就是书写汉字时 笔画 先后的顺序。笔顺的基本规则：先横后竖，先撇后捺，先上后下，先左后右，先外后内，先中间后两边，从外到内最后封口。但以上规则并不能概括所有汉字的笔顺。为了实现汉字笔顺标准化，1997年4月， 国家语言文字工作委员会 和新闻出版署联合公布了《 现代汉语通用字笔顺规范 》，规定了7000个通用汉字的规范笔顺。 国家语言文字工作委员会 于1999年10月1日发布，2000年1月1日实施的《 GB13000.1字符集汉字笔顺规范 》规定了其中所收的 20902个汉字的笔顺规范。

造字方法

关于造字方法，有 杨慎 的“ 六书 ”说； 明朝 杨慎 和 清朝 王筠 为主的“ 四书 ”说；有以 唐兰 为代表的“三书”说，还有“一书”说。占主流的是“六书”说；“四书”说是不承认“六书”说中的”假借”与“转注”；“一书”说为个别人观点。

“六书”说

关于汉字造字规则影响最大的是 东汉 许慎 在《 说文解字 》中提出的“六书”说。 用“象形、指事、会意、形声、转注和假借”来归纳先祖的造字原理，后又按照这一理论再造新字。 在这一过程中，出现了 同源字 、 古今字 、 异体字 和 通假字 等种种现象。

象形 是描绘事物形状的 造字 方法，表示的多是具体事物。有的勾勒事物的整体轮廓，如“山、水、日、月”等字的古文字；有的勾勒事物最有特征的一部分，如“ 羊 、 牛 ”的古文字。

指事 是用抽象的符号，或在象形字上加提示符号来表示某个词的造字方法。指事字有两种：一种是符号，如一、二、三、上、下等字； 一种在象形字上加提示符号，如“本”是在象形字“木”的下部加一短横表示树根。

会意 是用两个或两个以上部件组合成新字，这些部件的意义合成新字的意义。同体会意字，如林、森、炎、鑫、磊、众、从；异体会意字，如明、武、涉、友。

形声 是由表示字义类属的部件和表示字音的部件组成新字。这种方法既可以表示具体事物或行为，又可以表示抽象概念，既有表意成分，又有表音成分。现行汉字中形声字占90%。 左形 右声 的字，如江、河、购、语；右形左声的字，如雅、劲、战、群；上形下声的字，如孟、芳、竿；下形上声的字，如盂、贷、架；外形内声的字，如围、园、匣、匪；内形外声的字，如问、闻、辩、哀；形占一角的字，如疆、颖、修；声占一角的字，如徒、旗、施。

假借 不直接 造字 ，是同音汉字的借用。如“早晚”的“早”， 战国 时已经出现，但人们多半用“ 跳蚤 ”的“蚤”代替。 西汉 司马迁 《 史记 》记述“ 鸿门宴 ”中有“旦日不可不蚤自来谢 项羽 ”（明天不可以不早些亲自来向项王道歉）的话，句中的“蚤”就是“早”的假借。

转注 一般认为是指音近义同的不同汉字之间的互相注释。 如“考”即“老”，“老”即“考”。

“三书”说

“三书”说，即把汉字分为表意字、假借字和形声字三类。表意字使用意符，也称意符字。假借字使用音符，又称表音字或音符字，形声字同时使用意符和音符，称半表意半表音字或意符音符字。但“三书”并不能概括全部汉字。

汉字与汉语的关系

汉语与汉字统一于表达人的思维活动、认识活动。脱离开表达人的思维活动、认识活动，汉语与汉字的关系便无从谈起。汉语是用声音，文字是用书写的符号。汉字与文字的一致性或适应性，完全是建立在表达人的思维与认识这一共同的基础之上的。 在此基础上，汉字是记录汉语的文字系统，是书写汉语的符号系统，是汉语书写的最基本单元。 狭义地说，它是 汉族 的文字；广义地说，它是汉字 文化圈 共同的文字。

矛盾性 ：汉字的发音是受语言制约的。在不同的时代，不同的地域，不同的 方言 区，汉字的读音有很大的区别。但汉字表达的意义，相对来说是比较稳定的，多数汉字的涵义的发展均是本义的延伸、扩展，发展的轨迹是有机相连的，并超越其语音在时间、空间上的差异。这是汉语与汉字的矛盾性。

一致性或适应性 ：汉字一个字是一个独立的意义单位，同时又是一个 音节 ，一个汉字记录一个 语素 ，即一字、一意、一音。 即使汉字出现了两字词、三字词，也未改变汉字一字一音的特点。汉字可以完备地记录汉语；汉字对汉语语音变化具有高度的适应性。中国方言区语音复杂，差别巨大；汉语古今语音不断变化，但汉字可以超越方言的地区，超越古今的时间，成为中华民族的共同的文字工具，记录不同的方言与古今汉语的作用。这在于它是拼形表意的文字，字形同其所示的意义融为一体，而不受语音变化的影响。

整理与标准化

汉字整理与标准化

公元100年， 东汉 许慎 所编的《 说文解字 》收字9353个； 魏 李登 《 声类 》收录11520个字，魏 张辑 《 广雅 》收录18151个字； 公元400年， 晋朝 吕忱所编的《 字林 》 ，收字12824 个；公元753年， 唐代 颜真卿 所编的《 韵海镜源 》收字26911个；公元1716年， 清代 张玉书 等编的《 康熙字典 》，收字47035个； 公元1990年， 徐中舒 主编的《 汉语大字典 》收字54678个；公元1994 年， 冷玉龙 等编的《 中华字海 》，收字 85000多个。这是截至2023年，收字最多的字典。

20世纪50年代起， 中国 多次召开有关语文 规范汉字 改革等会议，从精简笔画和精简字数两方面进行 汉字简化 。 1955年发表《 第一批异体字整理表 》，淘汰一千多个异体字。 1956年1月，公布《 汉字简化方案 》简化了515个汉字和54个偏旁；1964年，类推编成《 简化字总表 》，1986年修改并重新公布，共计简化汉字2235个。 1965年1月公布《印刷通用汉字字形表》收字6196个，并规定了汉字的字形结构、笔画数和笔顺。 1988年1月26日， 国家语言文字工作委员会 、原国家教育委员会联合发布《 现代汉语常用字表 》，选收3500个字。全表分为：字表一，2500字常用字；字表二，1000字次常用字。 2013年发布的《通用规范汉字表》是目前最新、最权威的规范，共收字8105个。一级字表收字3500个，主要满足基础教育和文化普及。二级字表收字3000个。一、二级字表合计6500个，可以满足大多数出版印刷和信息处理的用字需要。三级字表收字1605个，多是姓氏、人名、地名专用字和生僻字。

当代 工具书 中，不再收录已经废止不用的字。《 辞海 》共收单字（包括繁体字和 异体字 ）19485个，其中17674个列为字头；《 现代汉语规范词典 》收单字约13000个；《 新华字典 》（2011年6月第11版）收单字13000多个。

汉字用字标准化

当代汉字的用字习惯主要沿袭自古代。 “为推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展，” 2001年1月1日实施《 中华人民共和国国家通用语言文字法 》，规定了“语言文字的具体使用”和“语言文字的管理和监督”。 这是 中国历史 上第一部关于语言文字的法律。 除此专项性语言文字法外，《 中华人民共和国教育法 》（1995）第十二条规定： 汉语言 文字为学校及其他教育机构的基本教学语言文字。学校及其他教育机构进行教学，应当推广使用全国通用的 普通话 和规范字； 《 中华人民共和国居民身份证法 》（1985）第3条规定：居民身份证登记项目包括姓名、性别、民族、出生日期、住址等登记项目，使用全国通用的文字填写。 语言文字正误的判别参考依据以最新版本的权威 工具书 为参考依据，主要包括《 辞海 》《 现代汉语词典 》《 新华字典 》等。  

重要影响

本土影响

汉字是维护民族团结、国家统一的重要工具 ：中国是一个多民族、多语言、多文种的国家，但不同的方言都能使用汉字作为共同书写体系。 汉字从 黄河 中部的“中原”传到长江流域、 珠江 和中国东南地区，形成 吴语 、闽语、 粤语 和其他方言的汉字式文字； 传到了中国现在的 内蒙古自治区 、 辽宁省 、 吉林省 、 黑龙江 、 宁夏回族自治区 和 甘肃省 等地区，形成“变异仿造”的 契丹字 、 女真字 和 西夏文 等汉字式词符文字，法定作为辽金夏三国的朝廷文字，推行300年； 传到南方和西南的非汉语民族，产生 壮族 的“ 壮字 ”， 西南各省的少数民族的 苗字 （三种）、 瑶字 、 布依字 、 侗字 、 白字 、 哈尼字 等； 其中音节性的“ 江永女书 ”受了 瑶族 妇女的习俗影响，它书写汉语方言，但是跟“平地瑶”的文化相融合； 云南省 西部边陲的 傈僳族 音节文字，是汉字系统中最晚诞生的。

互相听不懂的方言区，不同的民族可以通过汉字交流思想、感情等。 汉字对促进民族的团结和中华文明的传播起到了重要作用。

少数民族文字专家 清格尔泰 根据汉字超语言的特点，主张“汉字加拼音字”来解决尚未形成自己文字的少数民族的文字问题。他以 契丹文 、女真文、 越南文 、朝鲜文、 日语 为例，详细地论证了采用汉字或汉字类型文字作为民族文字的，几乎都成功。

汉字是维系 中华文化 的重要符号系统 ：汉字是 中华文化 、文明的承载工具。 在汉字发展过程中，留下了大量诗词、 对联 、用汉字书写的典籍等，并形成了独特的汉字书法艺术。 汉学 不废，中华不亡，是中国人的生存文化信条。 汉族人 的汉字，由于不断扫盲，而扩大了应用。

国际影响

自古以来的汉字文化圈

目前我们所能见到的，最早的成体系的汉字是 商代 的 甲骨文 。它当时主要分布在 中原地区 ，后来随着中华文化不断向四周扩散，遍及整个中国，流传到周边国家。 汉字不受语音变化的影响的这一特点，形成了汉字超语言应用的现象。 即汉字在日本、 朝鲜 、 越南 及东南亚其他国家的应用，形成了“汉字文化圈”； 同时，成为东南亚文化圈形成的内在纽带。

日本 中国大陆的居民很早就通过 朝鲜半岛 或海上通道移民到日本，同时带去了中国的文化。在汉代末年，传入日本的汉字已经比较多了。到唐代，日本向唐朝派出了大批遣唐使和留学生。 天智天皇 时期（668-671），日本在都城设立大学，内置“ 音博士 ”负责教授汉字发音、书写汉字和阅读 文言文 。大约在公元7世纪下半叶，日本在使用汉字的过程中，出现“ 变体汉文 ” 。 到 平安时代 （794-1192），出现适合日本人表达的新的书写手段，即 假名 。 在 镰仓时代 （1185-1333年）， 日本 的贵族阶层从中国古诗中选取汉字，巧妙地与插图结合，形成一种叫“ 苇手绘 ”的绘画形式。 1866年， 日本邮政 之父的 前岛密 提出《 汉字御废止之议 》；1946年，日本政府采纳了“ 汉字节减论 ”，公布了“当前一般社会生活中使用的汉字”1850个，限制汉字的使用。1981年，日本又公布了《常用汉字表》，增加了一些“当用汉字”，使常用汉字达1945个；2010年，日本文化审议会最终将常用汉字增至2136个。 再到日本《大汉和词典》收字五万个左右，《今昔文字镜》收字更是高达16万，其中还包含了 越南 旧时曾使用的以汉字为原型孳乳仿造的喃字。 如今， 日本 的正式文字是汉字和假名的混合体， 日语 从汉字中间夹用少数假名，变成假名中间夹用少数汉字。 日本 学者 大野晋 评价汉字对日本语及日本文化的作用。他讲到，日文不是靠汉语构词，而是靠汉字构词；日本是靠汉字把欧洲文明带进了日本语。所以在日本有“欲通日本文学，必须具备 文言文 之一般知识”的说法。从另一方面来说，日文对汉语的丰富、发展也作出了重要的贡献，现代汉语吸收了大量的日文词汇。日本音译“外来语”的汉字写法，如：瓦斯、淋巴、混凝土、俱乐部、浪漫等。日文中用汉字书写，只有“训读”而没有“音读”的许多词被汉语吸收。如：场合、立场、手续、味之素、引渡、取缔、大型、小型、见习、 大熊座 、 小熊座 等。 日语 用意译法译出来的外来语，只有“音读”的词被汉语吸收的也很多，举例如下：绝对、相对、积极、消极、直接、间接、 高压 、 低压 、高温、低温等。

朝鲜 / 韩国 在汉字传入 朝鲜半岛 之前，朝鲜半岛没有自身的文字。在19世纪末之前，汉字在韩国一直占有主流和 正统 的地位。 朝鲜使用汉语 文言文 1000年之后，创造“ 谚文 ”，再过500年，“谚文”成为跟汉字混合使用中的主要成分。 但 中日甲午战争 之后，随着 中国 国力的衰落，汉字在朝鲜的地位开始下降。 朝鲜全用谚文，放弃汉字。韩国仍旧使用汉字和谚文的混合体，但是减少了汉字使用。 1895年， 朝鲜王朝 正式废除汉文，颁布“使用国汉文混合体”的法令。1970年， 韩国 小学、中学 教科书 中的汉字被取消，完全使用表音字。但汉字在 朝鲜半岛 传播了近2000年，完全取消汉字，造成了历史的断裂、文化的 断层 。1972年8月，韩国文教部确定并公布中学和 高中 教育用汉字1800个，并恢复初中的 文言文 教育。1999年2月， 韩国文化 观光部颁布了“汉字并用推进案”，规定在政府公文和 交通标志 上同时使用 韩文 和汉字。2009年，韩国的一些历史建筑部分地恢复了汉字标识。2015年11月底，韩国发布了《 中日韩共用常见808汉字表 》韩文版新书。现在 朝鲜语 中有70%的词汇来自于汉语，譬如 韩国 《宪法》中四分之一的文字是汉字。韩国的《 汉韩大辞典 》收字达到53667个。 汉语中的不少成语俗语在 韩国 经常被引用，如“三人行必有我师”“百闻不如一见”“精诚所至,金石为开”等。汉字在 朝鲜半岛 的发展演变中，还渐渐出现了自创汉字。

越南 越南北部在历史上曾经是中国领土的一部分。从 秦朝 到 唐末 1000多年间， 越南 北部一直是 中国 的属地，汉字一直在这一地区使用， 中国 文化与典章制度也通行于此。 公元前204年， 赵佗 建立 南越国 ，越南北部就在他的管辖范围之内。赵佗治理南越国，“以《诗》《书》而化训国俗，以仁义而固结人心”（黎嵩《越鉴通考总论》，《 大越史记全书 》卷首）。 赵匡胤 开宝 元年（968）， 丁部领 削平管内“十二使君”之乱，建“大瞿越国”， 越南 独立，正式开始学习、使用、推行汉字。1070年，越南 李朝 在升龙（今 河内 ）建立文庙。1076年， 李朝 在 孔子庙 旁修建 国子监 ，专供皇亲国戚及贵族子弟接受汉字和汉文化教育。1174年，汉字成为 越南 国家的正式文字。越南模仿 中国 实行科举，一直延续到1919年。越南受汉字和 汉文化 浸染很深，越南人称汉字为“儒字”。因 越南语 发音与汉语有差异， 京族 在使用汉字的过程中发明一种能表 越南 音的本国文字， 喃字 （或称字喃）。但喃字的弊端很明显，也显得过于繁琐，故喃字只在 胡朝 （1400-1407）和 西山朝 （1788-1802）被广泛使用，其他朝代汉字占主流。 欧洲 的一些传教士为了传教和开拓 殖民地 的需要，开始使用 拉丁字母 来标注 越南语 的语音。到17世纪30年代， 法国 传教士罗历山神父（ Alexander de Rhodes ，1593-1660）制定了 越南语 的第一种拉丁拼音方案—— 国语 ，于1651年在 罗马 出版了《 安南语一葡萄牙语一拉丁语词典 》。1885年之后， 越南 沦为法国殖民地。法国殖民者便在越南推行 法语 和拉丁国语字，但并没有完全 废除汉字 。1919年，越南废除了 科举制度 ，汉字丧失了 正统 地位。1920年，法国殖民政府禁止在当地使用喃字，并用 拉丁 国语字代替。1935年， 法国 殖民者统辖下的越南政府批准各学校用拉丁国语字进行教学。1936年明令废除汉字。1945年9月，“ 八月革命 ”胜利后，以 胡志明 为首的 越南民主共和国 临时政府正式将拉丁国语字确定为 越南 的国家正式文字，并正式宣布废除汉字。

当代汉字重要的世界地位

现代 规范汉字 ，是 联合国 六种工作用字之一。 日本 、 韩国 、 新加坡 、 马来西亚 和中国大陆地区主要使用 简化字 。 中国 的 台湾 、 香港特别行政区 和澳门地区主要使用传统的繁体字。 截至2021年，汉字使用人口超过十四亿，是世界上使用人口最多的文字。

美国科学家斯睿德进行了汉字字源研究。1995年， 斯睿德 从台湾回到 美国 ，开始着手把《 说文解字 》《 六书通 》《 金文编 》和《 甲骨文编 》里的古汉字全部扫描，放到数据库里。2002年， 斯睿德 将这些 字符编码 建立数据库，一个汉字占一页，总共6552页的网站，放到互联网上。

衍生文化

书法艺术：

中国的书、画 同源 ，当汉字“形”脱离“意”时，就产生了书法艺术。在 隶书 、 草书 、 楷书 、 行书 ；出现 张芝 的“ 一笔书 ”纵横恣肆；“ 二王 ”的行书雄秀流动； 朱耷 的“八大体”， 苏轼 、 颜真卿 等书法有雄奇刚健之美誉。

文字博物馆：

中国文字博物馆 位于 甲骨文 的故乡—— 河南省 安阳市 ，是中华汉字文化的科普中心， 全国科普教育基地 ， 爱国主义教育基地 。它是经国务院批准建设的集文物保护、陈列展示和科学研究为一体的 国家一级博物馆 。

2016年6月29日， 日本 首家 汉字博物馆 在 京都 正式开馆了。

影视作品：

中央电视台科教频道 科学教育 《 考古殷墟 1 甲骨之谜》介绍甲骨文被公认为是汉字的起源，甲骨文的发现地殷墟，因为其在 中国 古代史 和中国考古史上的重要地位，被尊为“中国二十世纪百项重大考古发现”之首，2006年，殷墟被列入《世界遗产名录》。

1984年动画片《 三十六个字 》，影片借用三十六个活动的象形文字，讲述了一个有趣的故事。通过讲解象形文字说明中国文字的起源。

2018年12月， 陈柯宇 在 抖音 发布歌曲《 生僻字 》。他搜集了200多个生僻字，选定70多个创作了一首歌曲，被评为“有史以来最难写出歌词的歌曲”。

2022年4月3日， 中央电视台纪录频道 25集纪录片《 “字”从遇见你 》首播。 该纪录片从最基本的汉字开始，故事化的讲述汉字的造型来源及文化发展，挖掘汉字背后的文化密码，呈现汉字之美，将汉字的形象性、哲理性和艺术性统一表现。

中央广播电视总台2023网络春晚 ， 康辉 、 撒贝宁 、 朱广权 、 尼格买提·热合曼 的情景唱演秀《 跟着我念字正腔圆 》，科普 生僻字 ，感受汉字魅力。