祝姓是一个多民族、多源流的姓氏群体，在宋代《 百家姓 》中排名126位。截至2022年，祝姓在姓氏排行榜上位列第135位，人口136.6万余人，占全国人口总数的0.085%左右。祝氏郡望有 河南郡 、晋阳郡、太原郡等，堂号有太原堂、河南堂、晋阳堂、勤贻堂、东鲁堂等 。
祝姓起源有二，一是出自有熊氏，为 黄帝 后裔。 西周 初， 姬发 分封先代遗民，把黄帝的后人封于祝地，其地望在今 山东省 济南市 ，建立祝国。 春秋 时祝国亡于 齐国 ，原祝国公族以国名命姓，成为祝姓。二是以职官为姓。古时设有专门负责祭祀时致祝祷文辞和传达神意的官职，称作巫史，也叫祝史，故后有祝史氏，《姓谱》载“卫有祝史挥”。祝 史官 的后代子孙有的以职官第一字命姓，成为祝姓。《 元和姓纂 》载:“古有巫史祝之官，其子孙因以为氏。”又有祝宗、 祝融 、祝丘、祝和氏，皆上古火帝祝融之后。祝其，出自 子姓 ，是宋国君 宋戴公 之子公子祝其之后，祝其官大司寇，子孙用祖名命姓为祝其姓 。
外族基因流入祝姓的事件非常之少，直到 北魏 时期， 拓跋宏 改代北 鲜卑族 姓为 汉族 姓时，叱卢氏改为祝氏。北魏之后直到 清代 ，基本上没有发生过较大人群改姓祝的事件。清初，在 满族 纷纷改本民族姓为 汉姓 时，有满洲八旗姓 爱新觉罗氏 、喜塔喇氏等中一部分改姓祝 。
基本简介
祝[读音作zhù(ㄓㄨˋ)，亦可读作zhōu(ㄓㄡ)]
祝的五笔：pykq
祝姓，在《第百家姓》中排名126位。在2007年全国姓氏人口排名第141位，约占全国 汉族 人口的0.087%。
起源
祝（Zhù）姓，源出有：
源流一
源于 祁姓 ，出自 西周 姬发 给一支尧族后裔的封地，属于以国名为氏。据史籍《 元和姓纂 》、《新唐书·宰相世系表》等记载，西周武王封的一支尧族后裔于祝地(今山东禹城，一说为山东长清祝阿故城)，后建有祝国(今山东济南)，为子爵小国，亦称铸国、祝柯国、祝 阿国 、东阿国。在史籍《 太平寰宇记 》中记载：“古祝国， 黄帝 之后。按古 东阿县 ，齐为柯，汉为祝阿县，属平原郡。平原郡故城，在今丰齐县东北二里，宋属太原郡。隋开皇十六年，改属齐州。唐天宝元年，改为 禹城县 ，以县西南三十里有废禹息故城为名，在今州 西北 八十五里。”祝国在 西周 末期、 春秋 初期即为 齐国 所吞灭，其地成为齐国之邑。祝国子孙们遂以国名为氏，称祝 柯姓 ，后分衍为 单姓 祝氏、柯氏，世代相传至今。
该支祝氏正确祝氏读音作zhù(ㄓㄨˋ)。
源流二
源于 任姓 ，出自黄帝之裔颛[zhuān] 之孙重黎，为高辛氏火正。属于以官职称谓为氏。在史籍《左传》中疏云：“世本氏姓篇云：‘任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。’言此十国皆任姓也。”据史籍《元和姓纂[zuǎn]》记载，传说重黎是一位氏族首领以谆耀敦大，光明四海。 颛顼 任命其为火正，专门管理火。颛顼死后，侄子高辛(玄嚣的孙子)继位，即 帝喾 (帝俊)，帝喾任命重黎为“ 祝融 ”之官称。后来共工氏作乱，帝喾派遣重黎前去镇压，重黎多次镇压而不成功，帝喾大怒，将重黎召回论罪处斩，然后以重黎的弟弟吴回接替重黎的官位，继续为祝融之官。按史书如《 史记 》中的记载：“高阳者， 黄帝 之孙， 昌意 之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。后共工氏作乱，帝喾遣重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正，为祝融。”重黎被诛杀之后，其后裔子孙以先祖官职称谓为姓氏，而在吴回的后裔子孙中，亦有以先祖官职称谓为姓氏者，皆称 祝融 ，后皆省文简化为单姓祝氏，为祝氏之主源，世代相传至今，史称祝氏正宗。
该支祝氏正确读音作zhōu(ㄓㄡ)。
源流三
源于官位，出自古代掌管祭祀活动的祭司，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓谱》、《 路史 》等的记载，古代有官职掌管部落、氏族、国家的祭祀活动，通鬼神、问吉凶，官名即称为“巫祝”。在古代的氏族社会、 奴隶社会 、 封建社会 时期，各类巫师皆有崇高的社会地位，待遇极高，上古时期称为巫史、祝史、祝司、祝师、巫师等等。在典籍《 国语 》中记载：“楚 令尹 建尝问 士会 之德于 文子 ，文子对曰：‘夫子之家事治，言于 晋国 ，竭情无私，其祝史陈信不媿，其家事无猜，其祝史不祈。’”在史籍《 左传 》中也记载：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”其中所指的“祝史”，都属于这一类职官。在巫史、祝史、祝司、祝师、巫师这类行业中，教派诸多，互有交融，大多以 世袭 方式继承其职务，因此其后裔子孙中有以其官职称谓或职业称谓为姓氏者，称祝史氏、祝司氏、祝师氏、巫史氏等等，后多省文简化为 单姓 祝氏，世代相传至今。
该支祝氏正确读音作zhōu(ㄓㄡ)。
源流四
源于 鲜卑族 ，出自 南北朝 时期鲜卑 拓跋姓 部吐 氏族，属于 汉化 改姓为氏。据史籍《 通志·氏族略 》记载， 北魏 时期，鲜卑拓拔部有吐缶氏(叱卢氏)部落，后在北魏太和二十一年(公元496年) 拓跋宏 拓拔· 宏自 平城 (今 大同市 ) 迁都 于 洛阳市 (今 河南洛阳 )后，大力推行汉化改革政策。在这场 中国历史 上著名的第三次民族大融合的过程中，吐缶氏(叱卢氏)皆改为 汉姓 祝氏，逐渐融入 汉族 ，世代相传至今。
该支祝氏正确读音作zhù(ㄓㄨˋ)。
源流五
源于 满族 ，属于汉化改姓为氏。据史籍《 清朝 通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族 喜塔喇氏，亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏， 满语 为Sitara Hala，汉义“指甲”或“插孔雀 的管”，属于满族大姓，世居 尼雅 满山(今 新宾满族自治县 )、蜚优城(今吉林 珲 春 三家子乡 高丽 城村)、长白山盖吉(今长白山地区)、佛克顺(今辽宁新宾)等地，清朝中叶以后多冠 汉姓 为祝氏、 赵姓 、图氏、文氏、 齐姓 、孙氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁氏等。
满族 祝氏读音皆作zhù(ㄓㄨˋ)。
源流六
源于官位，出自古代少昊时期属臣祝鸠氏，属于以官职称谓为氏。祝鸠，为上古时期少昊帝任命的一种官职，专门负责教化民众，商、周时期改称 司徒 。在史籍《左传》中记载：“祝鸠氏，司徒也。祝鸠，鹪鸠也，故为司徒，主教民。”在祝鸠的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称祝鸠氏，后省文简化为单姓祝氏，是非常古早的姓氏之一。
该支祝氏正确读音作zhù(ㄓㄨˋ)。
源流七
源于 姬姓 ，出自春秋时期 郑国 大夫姬祝聃[dān]，属于以先祖名字为氏。 祝聃 ，亦称姬祝聃，是 春秋 初期的郑国上大夫，大将军，这在史籍《左传》中记载有：“郑大夫祝聃。”传说，祝聃骁勇善战，箭法尤精，在 郑庄公 姬寤生执政时期(公元前743～前701年在位)，负责执掌郑国的大旗“蝥弧”，即主力中军。在祝聃的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称祝聃氏，后省文简化为 单姓 祝氏、聃氏，世代相传至今。
该支祝氏正确读音作zhōu(ㄓㄡ)。
源流八
源于官位，出自两周时期官吏祝詶，属于以官职称谓为氏。祝詶，亦称詋[zhòu]詶、呪[zhòu]詶，即 周代 时期的疡医官，专职掌管医药，归属于天官府司管辖，也就是后世王室、皇家的大内药膳司官员，负责君主、王族、贵胄们的医药甄别、采集、炮制、煎熬，乃至监制膏、丹、丸、散、汤、剂等一系列成药。在典籍《周礼·天官》中记载：“疡医掌祝药。祝，读如注病之注，谓附着药也。或作呪，亦作詋詶。”在祝詶、疡医的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称祝氏，世代相传至今。
该支祝氏正确读音作zhù(ㄓㄨˋ)。
源流九
源于官位，出自 汉朝 时期官吏秘祝，属于以官职称谓为氏。在史籍《姓氏大观》中记载：“汉有秘祝之官，以官为氏，望出 天水 。”秘祝，乃是 秦朝 时期所设置的一个官职，其职责是天下一旦遇到灾祸，他就秘密地祷告上天，请求上天把灾祸从皇帝身上转嫁到某些大臣的身上。在汉朝初期， 汉高祖 刘邦 仿效秦朝，也设置了秘祝官。在秘祝的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称祝氏、秘氏，世代相传至今。
该支祝氏正确祝氏读音作zhōu(ㄓㄡ)。
始祖
黄帝 ( 黄帝 )、 祝融 (重黎、吴回)、姬祝。传说中中原各族的共同祖先，即黄帝。姓公孙，名轩辕，有熊国君 少典 之子，又称有熊氏，因长居 姬水 ，改姓姬。初为 轩辕氏 部落首领，在坂泉（在河北涿鹿东南）一战，打败 炎帝 ，遂合二为一。经并肩协力，在 涿鹿 （今河北涿鹿南）之野击败九黎族，擒杀 蚩尤 ，被推为炎黄部落联盟首领。因其子孙在 周武王 时封于祝，遂产生祝姓，又因祝融之后有祝姓，而祝融亦为 黄帝 后裔，故祝姓尊黄帝为祝姓始祖。
分布
祝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百三十五位，人口约一百三十六万六千余，占全国人口总数的0.085%左右。
祝姓发源于今山东长清， 西周 、 东周 两代祝姓除繁衍于其发源地外，因仕宦等原因，逐渐进入今 陕西省 、 河南省 等省。周有大夫祝跪，因叛乱未果而逃奔温邑（今 温县 ）。 春秋 时，郑有大臣 祝聃 、祝款，卫有大臣 史䲡 。表明郑（今河南新郑）、卫（ 河北省 南部至河南北部间地）两地已有祝姓人。西汉时有齐（今 山东省 ）人祝午，汉中南郑（今属陕西）人 祝龟 ，九江（今属 江西省 ）人祝生。表明此际已有祝姓人徙居 江南 。 东汉 时祝姓名人有 尚书令 祝讽， 侍御史 祝王晋，九真 知府 、长沙临湘人 祝良 ， 光禄大夫 、中山卢奴（今河北定州）人 祝恬 。这些史实说明，此际之祝姓已成为北方名门著姓之一，并且已有祝姓落籍 湖南省 。魏晋 南北朝 时期， 河南省 、 太原市 两地之祝姓繁衍昌盛，人丁兴旺。故后世祝姓有以河南、太原为其郡望堂号的。当然，此际的社会动荡，亦造成大量祝姓徙奔今 安徽 、 江苏省 、 浙江省 、 江西 等地。此际出了位妇孺皆知的 祝英台 ，她是今浙江上虞人。唐中期以后，特别是 安史之乱 和 黄巢起义 之后，造成今中原一带十室九空，祝姓由河南避居湖北，或由 陕西省 越 秦岭 进入 四川省 。在此际， 武威郡 始平（今陕西兴平）人 祝钦明 入朝为相。是祝姓历史上唯一一位宰相。两宋时期，祝姓在北方趋于沉寂，而南方之祝姓却日炽日昌起来。其中祝 丘由单州城武（今 成武县 ）徙居滑州韦城（今河南长垣）， 祝穆 由 歙州 （今 歙县 ）徙居 建宁 崇安（今属 福建省 ），祝象器由 荆州 （今属湖北）迁居歙州。此际之祝姓除已落籍福建外，已有定居今 广东省 者。明初， 山西省 祝姓作为 明朝 洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今 山东省 、 陕西省 、湖北、 湖南省 等地。明中叶以后，有沿海之祝姓赴台谋生。 清代 ，两湖之祝姓伴随 湖广填四川 的风潮入迁四川。如今，祝姓在全国分布较广，尤以 安徽 、 四川省 等省多此姓，两省之祝姓约占全国 汉族 祝姓人口的百分之四十三。祝姓是当今中国姓氏排行第一百四十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零八七。
阜阳市 的 界首市 、 太和县 共有祝姓村庄19个，均为同姓同族，系 明朝 年间由山东枣林庄迁来的5兄弟繁衍开来，现有位于黑 茨 河北岸的 祝楼村 明代楼院建筑遗址和村内散落的诸多建筑构件为证。
【祝楼】 位于黑茨河北岸，隶属太和县 洪山镇 ，因古时候有多处楼房院落而得名，全村有300多户人家，均同族、同姓。
楼院始建于明代，距今已有四\五百年的历史，原先有东南、西南、东北、西北四处院落，东南院、西北院及南牌坊早年毁坏，西南院于1948年因一场大火而倒塌，东北院文革期间虽然遭到破坏，部分建筑构件被拆掉，但整体完好，后因建洪山大礼堂及祝楼村中学用砖才将主楼和东西厢房拆除，前客厅因当时有人居住未被拆掉，80年代初，因两家房主人翻盖新房拆除了前客厅，部分 砖雕 、 木雕 等建筑构件用在了新建筑上被留存了下来，一块堂匾用在了门板上。现残存墙体一段，为大青砖垒砌，墙厚约60公分，缝隙为糯米汁渗草木灰浇灌，中间为松散夹层，概为保温防潮之用。
村内青灰色碎砖烂瓦随处可见，时代特征明显，几个散落在草丛里的青石鼓又大又高，不同于常见的 清代 扁石鼓， 太和县 境内很少有。村内的两口老井早已干涸，但遗址还能看到。据村里的老年人介绍，明代由祝姓人家从 山东省 迁到这里，原村名为“李瓦房”，后盖起了楼院才改名为“祝楼”，盖楼院用的砖是用秫秸（高粱杆）烧的，砖烧好后几百个人排成队从1公里外的窑后陈庄南地的窑场传过来的，楼院主人家的祖坟在2公里外的 倪邱镇 “文同寺”一带，可见当时楼院主人的地多和富有。
祝楼村周围的地名也能见证它的历史悠久与楼院存在，南园顶、南牌坊、西庄户、东窑场、东西南北寨墙、寨海子、寨门口、东敌楼等，全村老少人人皆知。
祝楼，由于坐落在 茨河 北岸，古时候交通便利，水土肥沃，人们生活富庶，当时一个村庄有多处楼房院落，在 皖北 地区也不多见，据说在明代有万亩良田者，可得到皇帝题字嘉奖，不知祝楼村现存的“勤贻堂”牌匾出自何人之手，祝楼村很多鲜为人知的故事，需要挖掘和整理，留存下来的一些建筑构件已很稀有，需要很好地保护，不然的话稍纵即逝。
陕西省 也有祝氏后人， 商洛市 ， 西安市 都有分布， 洛南县 洛源镇 祝氏 家谱 记载明代末由 洞庭湖 迁徙而来，现有约一二百人，当代 字辈 有“万”、“帮”、“建”，现存家谱6本有几本已经遗失。
名人介绍
祝融
颛顼 的孙，名重黎，为高辛氏火正。以谆耀敦大，光明四海，故命之曰 祝融 。共工氏作乱，帝命重黎杀而不尽。帝以 庚寅 日杀重黎，以其弟吴回代重黎，复居 火正 为祝融， 遂平 共工氏。后世祀为 火神 。
祝午
西汉 齐人，齐王 刘襄 的郎中令。 吕雉 死后，其亲属欲作乱。祝午献计给齐王，将 琅邪王 诱骗到 齐国 ，而尽发琅邪国之兵。
祝恬
中山卢奴人， 东汉 大臣 。初任 司隶校尉 ，后迁 光禄大夫 、 司徒 。
祝徽
（1568-1634） 临川区 人，字文柔，号怀复。与 汤显祖 、邱兆麟、 帅机 齐名，被誉为明代 临川 前四大才子。与邱兆麟、帅机并称为临川“三大名士”。官至 山东 道临 监察御史 。|
祝嘉
浙江省 秀水人，字明甫，号西涧， 清代 诗人、画家。 乾隆 二十五年 举人 。 会试 屡不中，闲门力学。善画梅，工诗。有《西涧诗钞》。
祝英台
东晋 会稽上虞人，小字九娘。女扮男装，与 会稽郡 梁山伯 同游学三年。后梁山伯知其为女儿身，欲娶为妻，而英台已许配他人，遂郁 而终。次年，英台出嫁过山伯墓，其临墓恸哭，墓地忽裂，遂与山伯同穴。宰相 谢安 上奏朝廷，封为义妇冢。
祝钦明
京兆始平（今 陕西省 兴平）人， 唐代 大臣。中六经科选，为太子率更令。 中宗 复位， 国子 祭酒 同中书门下三品 （位同宰相），历刑部、 礼部尚书 ，后以崇文馆学士卒。
祝象器
宋代 五经博士 。乐善好施，名闻州郡。家财万贯，几乎有州郡的一半，时称“祝半州”。
祝可久
信州铅山（今属 江西省 ）人，宋代名士。立功边陲，官至 贵州省 刺史 。父亡后归隐山林，乐于行义事，与弟祝可大共建乡校，士林称之。
祝梦熊
州江山（今属 浙江省 ）人，宋代大臣。 进士 出身，官至 监察御史 。因得罪权臣韩胄，被贬职。后被农民 起义军 所杀。
祝彬
祝彬 (1260一l336)，字文夫，号悠然。生于 南宋 景定 庚申年(1260)四月。 修水县 何市镇 人，名臣。
彬幼好读书，孜孜不倦。后以《 诗经 》考中进士。擢 江西抚州 路崇仁 县丞 。元泰定三年(1326)为湖广主考。 天历 二年(1329)和至元三年(1335)先后两次任 江西省 主考。 至顺 三年(I332)晋应奉翰林文字徵仕郎同知制 兼国史院 编修 。皇上颁赠封三代，其父子信，封赠 进贤县 丞，其母熊太君，封赠宜人，妻黄氏，封赠宜人。 元统 二年(1334)归里，自号悠然居士。至元二年(1336)十月卒。
泰定 四年(l327)《敕翰林院编修祝彬诰》赞曰：学贯天才，性禀淳德，天 奇才，明孔孟之正传，契程朱(即 程颐 、 朱熹 )之奥旨，晚掇巍科，清誉素垂于中外，顷居藩郡，严威遥播于期。礼乐之卓，文章之杰。
祝世禄
江西省 德兴人，明代学者。 万历 进士 ，官至尚宝司卿。为 耿定向 高足。有《祝子小言》、《环碧斋小言》、《环碧斋诗集》等。
祝允明 （ 祝枝山 ）
（ 1460—1527 ）字希哲， 汉族 ，长洲（今 江苏省 苏州）人， 明朝 文学家、书画家。因右手有 六指 ，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。 举人 出身，曾任广东兴宁知县，应天通判。他博览群籍，为文多奇气；尤工书法， 小楷 、 狂草 无一不精。与 唐伯虎 、 徐祯卿 、 文徵明 并称 苏州古城 四才子。有《 前闻记 》、《九朝野记》、《 苏材小纂 》、《 祝氏集略 》30卷、《怀星堂集》30卷等。
个人著作
祝允明 的著作有，《怀星堂集》30卷、《苏材小纂》6卷、《祝子罪知》7卷、《浮物》1卷、《 野记 》4卷、《前闻记》 1卷、《 志怪录 》5卷、《读书笔记》1卷。
祝世昌
辽阳市 （今属 辽宁省 ）人，明末清初将领。原为明将，后降 后金 （清），隶 汉军 镶红旗。入关后，授右副 都御史 ， 巡抚 山西省 。
祝维诰
浙江秀水人， 清代 诗人。 举人 出身，官 内阁中书 。工诗，有《绿溪诗稿》。
祝德麟
海宁市 人， 清代 官吏、诗人。 乾隆 二十八年 进士 。官至 御史 ，以言事不合黜归。工诗，以性灵为主。有《悦亲楼诗钞》。
近代名人
祝孝承
河南固始人， 清朝 政治人物、进士出身。乾隆五十四年，登进士，改 庶吉士 。 爱新觉罗·颙琰 二十年六月初四（1815年7月10日），由直隶通永道道员升任广西按察使。嘉庆二十二年三月初一（1817年4月16日），升任 云南省 布政使。
祝洪财
祝大椿
江苏无锡人，清末 资本家 。 怡和洋行 及 上海电气 电车有限公司 买办 。开设源昌号，经营煤铁五金，兼营 轮船 运输，航线远至 新加坡 、 日本 ，又经营房地产。从1888年起，独资开办 源昌机器碾米厂 、机器缫丝厂、机器五金厂，合资兴办华兴机器面粉公司、公益机器纺织公司等。工业资本总额达一百万元，男女工4000余人。
祝钒刚
台湾 知名男艺人，“ 183club ”成员之一。
祝文君
香港 无线电视 艺员。
祝新运
1962年生， 北京人 ，中国电影演员。任 八一电影制片厂 演员剧团团长。
祝新民
国家电网公司 党组成员、中纪委驻国家电网公司纪检组组长。
祝文欣
中研国际品牌 管理咨询 机构首席培训讲师、管理顾问， 中国连锁经营协会 服装行业顾问，中国首家服饰业管理顾问公司创始人。
祝文白
(1884—1968)，字廉先，衢县城关(今 柯城区 )人.1949年后，仍任 浙江大学 教授，后任浙江文史研究馆馆员。著作有《两浙诗学源流》、《四声概要》等书。
当代名人
祝世凤
祝世凤（1905-1978.02）， 湖北省 麻城县人。著名中国人民解放军陆军 少将 ，
荣誉
1、1955年被授予少将军衔
2、荣获二级 八一勋章
3、荣获 二级独立自由勋章
4、荣获一级 解放勋章
祝榆生 中国第三代主战坦克 ZTZ-99主战坦克 总设计师。
“全国战斗英雄”， 军功章 累累；在一次 迫击炮 试验排险中，他身先士卒，失去右臂，因而被称为“独臂总师”；先后历任 八路军第115师 司令部参谋股股长、山东滨海军区司令部科长、华东工程学院副院长、兵器科学研究院副院长、兵器部科学技术委员会副主任等职。
2005年被授予“ 兵器工业 科技发展 终身成就奖 ”称号
祝炎
祝炎 （1903-1933）， 江西省 德兴市 人。1910年7岁时入 私塾 ，后考入德兴县高等小学。1923年考入芝阳师范。1925年6月经 方志敏 介绍加入 中国共产党 。
大革命时期，1925年夏赴 南昌 从事革命活动。8月与方志敏同赴 弋阳县 ，以教书为职业，开展革命工作。同年冬参加“ 弋 阳青年社”。并任旭光义务小学和贫民夜校代理校长。1926年秋回德兴开展革命活动，发展党组织，领导工农运动。12月建立中共德兴县支部，任支部书记。
土地革命战争 时期，1928年1月参加方志敏在弋阳窖头召开赣东北5县党员 联席会议 ，后协助方志敏领导弋横暴动。弋横暴动第4路大军，向 弋阳 县城周围发展，进至马王坡村时，陷敌重围，遂赶往营救，不幸在战斗中壮烈牺牲，时年30岁。
祝光焘 （1904-1932.2）， 浙江省 建德县人。1922年考入浙江省立第九中学师范部。1926年加入 中国共产党 。
大革命时期，1925年 上海市 “五· ”惨案后，积极参加反帝爱国、声援上海工人斗争的活动，并利用暑假走村串户宣传和募捐，支援上海罢工工人。
土地革命战争 时期，1928年秋进入 浙江省 地方自治学校。1929年秋任 分水镇 （今 桐庐县 ）第二区（毕浦）区长，组织 农会 ，恢复和建立中共农村党的组织。1930年4月积极筹备参加7月举行的建德农民暴动。同年8月任中共永安区委书记，继续准备毕浦地区农民暴动。同年10月暴动失败，身份暴露遭捕。1932年2月，病死狱中，牺牲时28岁。
祝自清
祝自清（1898-1933.3）， 湖北省 赤壁市 人。出生于一个较为富裕的家庭。1905年7岁启蒙读书，后到羊楼洞就读。虽出生富贵之家，但对贫富不均的旧社会颇多訾议。1927年1月加入 中国共产党 。中华人民共和国成立后，追认为革命烈士。
祝家银 （1906-1929），湖北省 长阳土家族自治县 人。1927年参加革命。1927年任长阳县 桂花园乡 苏维埃政府秘书。曾在 马鞍山 、晓麻溪、养泉岭等地发展 农会 组织，发动贫苦农民起来同当地土豪劣绅进行斗争，并参加了该地的三次战斗。1929年5月6日被捕后，敌为要他交出 中国工农红军 名单及文件，对其进行严刑拷打，惨无人道地逼他赤身背着装有炭火的铁箱游街，并捆在木桩上用柴火烧其赤脚，又灌辣椒水，一刀刀地割舌头。他忍着剧痛，怒视敌人，一言不发，终于被折磨得昏死过去。敌人见从他口里得不到任何所需的东西，将他乱刀砍死，牺牲时23岁。
祝列克
祝列克（1957-——）， 福建省 福州市 人。1975年加入 中国共产党 。1975年 插队 参加工作。 博士研究生 ， 高级工程师 。1975年在 连城县 任生产队、大队干部，电厂工人。1977年考入 南京林业大学 ，1982年大学毕业分配到林业部科学技术司工作，历任主任科员、副处长、处长、副司长、1998年任中华人民共和国国家林业局科学技术司司长。其间，1983年至1984年到 吉林省 临江林业局、 松江区
林业局任副场长、副科长，1990年到英国 牛津大学 进修，1995年任中共 西藏自治区 农业委员会党组成员、副主任， 西藏自治区林业厅 副厅长，1999年到中共中央党校学习。2001年11月任中华人民共和国国家林业局副局长、中共国家林业局党组成员。
祝光耀
祝光耀（1944.10-——），男，1944年10月出生， 汉族 ， 湖南省 益阳人。大学文化， 高级工程师 。 中共 党员。“平民部长”、“专家型领导”。现任中国生态研究与促进会常务副会长（ 法定代表人 ）
专著：《青山、绿水、蓝天——人与自然和谐之路的探索与实践》。
祝铭山
人物简介
祝铭山（1937.4.6-——），男，汉族，中共党员， 吉林省 九台县人。教授。曾任 中华人民共和国最高人民法院 一级大法官。
1961年6月加入 中国共产党 。国家与法权历史专业研究生学历，小学毕业后被保送到 九台区 中学读书，后考入 吉林市第一中学校 高中部学习。1957年7月入 中国人民大学 法律系学习。1961年7月本科毕业后，攻读法制史专业研究生。1964年9月毕业后，到全国人民代表大会常务委员会工作。
1965年1月到中华人民共和国最高人民法院工作，历任书记员、助理审判员、刑事审判庭秘书，曾汉周副院长的秘书。“ 文化大革命 ”中下放 湖北省 沙洋农场 劳动。后任 最高人民法院 助理审判员、刑事审判庭 副庭长 、审判委员会委员。
1983年9月任最高人民法院副院长、 中共 最高人民法院党组副书记。
1985年后兼任全国法院干部业余法律大学常务副校长、中国高级法官培训中心副主任，《最高人民法院公报》和《法律适用》主编， 北京大学 、 中国人民大学 兼职教授。
2002年8月任命为第十届全国人民代表大会常务委员会委员、全国人大内务司法委员会副主任委员，
1980年参与审判林彪、江青反革命集团案的工作和中国法制重建时期有关审判工作重要文件的起草和修改工作。主编有《 司法侵权损害赔偿 》等书。
祝世宁
男，功能材料学家， 南京大学 教授。1949年12月生于 江苏省 南京市 ，籍贯江苏镇江。1996年获南京大学理学博士学位。2007年当选为 中国科学院院士 。
研究方向：
凝聚态物理和 非线性光学 ：
光学 超晶格 (QPM)及其非线性光学效应；
微结构 电磁波 材料， 光子晶体 、非线性光子晶体；
光子 纠缠和 量子信息 ；
铁电物理和材料。
祝远德
男， 汉族 ，教授，硕士生导师， 广西大学外国语学院 英语 语言文学教学与研究教授。2005年毕业于 四川大学文学与新闻学院 ，获文学博士学位。
研究方向：
英美文学、 文化研究 、翻译理论与实践、比较文学与世界文学
郡望
河南郡 ： 秦朝 时期名为 三川郡 。 西汉 高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在 洛阳市 (今河南洛阳)，其时辖地在今河南 黄河 南部 南洛河 、 伊河 下游， 双洎河 、 贾鲁河 上游地区及黄河北部 原阳县 一带地区，辖二十二县，大致相当于今 河南省 孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。 东汉 时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称 知府 而称尹。 隋朝 初年被废黜，后又复为豫州河南郡。 唐朝 时期为洛州 河南府 ，其辖境都远小于汉朝时期的 河南郡 。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。
晋阳郡： 春秋 末期， 赵鞅 家臣 董安于 始筑 晋阳古城 ，在今太原西南晋源镇。 秦国 改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。 西汉 初年曾经设为 太原市 国，晋阳为太原 首都 ，不久又兼置并州。 东汉 时期撤掉了并州，晋阳归属于 冀州 ，分置为 恒山 、西河二郡，在今 山西省 太原市西南。 晋朝 时期予以扩建。 南北朝 时期 北齐 于 汾河 东岸增筑新城，在旧城增设 龙山县 。 隋朝 时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为 太原古县城 。五代时期为 北汉 都城 。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至 阳曲县 (今山西太原)。
太原府 ：亦称太原郡。战国时期 秦国 秦庄襄王 四年( 乙卯 ， 公元前246年 )置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今 山西省 五台山和 管涔山 南部一带、 太岳山 北部一带地区。 北魏 时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、 和顺县 之间的 晋中市 一带地区。隋朝时期改 太原市 为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。 赵光义 太平兴国 (公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后 宋朝 、 金朝 的河东路、 河东北路 ，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为 山西省 省会所在。
堂号
太原 堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
晋阳堂：以望立堂。
勤贻堂：以望立堂。
鲁国 堂：以望立堂。
家谱
江苏丹徒祝氏重修族谱六卷，(明)祝秀卿始修于明万历二十一年(公元1593年)，(清)祝德廉纂修，清光绪十五年(公元1889年)燕昌堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
祝氏宗谱六卷，著者待考，(清)况柏友等修，清嘉庆二十年(公元1815年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国 中国国家图书馆 。
益阳市 江祝氏五修族谱三十四卷，首一卷。(清)祝家坤、祝学诚等修，祝学山、祝昌翰等纂，清 宣统 三年(公元1911年)太原堂木刻活字印本，今仅存卷首、第一～二卷。现被收藏在 湖南图书馆 。
苏州市 祝氏谱略八卷，明弘治年间初修，(清)祝寿眉编，清同治十二年(公元1874年)木刻活字印本二册。现被收藏在中国科学院图书馆、 中央民族大学图书馆 (有二部)、 犹他州 家谱学会。
海宁市 海昌祝氏 宗谱 十六卷，首一卷，(清)祝万青、祝葆慈续修， 爱新觉罗·旻宁 二十八年(公元1848年)西茔清淑堂木刻活字印本。十六册。现被收藏在 浙江图书馆 。
江苏江阴祝氏宗谱八卷，首一卷、末一卷，(清)祝康民纂，清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本 东京国立博物馆 、美国犹他州家谱学会。
龙游县 木城祝氏宗谱系图二卷，行派十四卷，首三卷，著者待考，清光绪四年(公元1878年)永思堂木刻活字印本，今仅存十七卷。现被收藏在浙江 衢州市 文物管理局
龙游木城祝氏 宗谱 十四卷，系图二卷，首三卷，末一卷，(清)祝康祺、祝封三主修，清光绪四年(公元1878)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江西永丰祝氏宗谱，(清)祝基塘、祝华封修，清同治九年(公元1870年)为前次修，清光绪二十五年(公元1899年)庆华堂木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在 江西省 档档案馆。
浦江长陵祝氏宗谱二十卷，(清)祝有禧主修，清同治十二年(公元1873)木刻活字印本。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。
浦江长陵祝氏宗谱二十二卷，著者待考，清光绪二十七年(公元1901年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
龙游县 太原祝氏宗谱五卷，(民国)祝来枝、祝春兰重修，张拔纂，民国八年(公元1919年)世闻堂木刻活字印本五册。现被收藏在 浙江图书馆 。注：卷端题《龙城河西锦里祝氏族谱》，封面作《锦里祝氏宗谱》。
浙江江山须江郎峰祝氏世谱五十六卷，首一卷，(民国)祝秉材续修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本，今缺十一卷。现被收藏在 浙江省 衢州市 文物管理局。注：封面、卷首、 扉页 作《郎峰祝氏宗谱》，版心为《须江郎峰魁潭祝氏宗谱》。
龙游华封祝氏 宗谱 九卷，(清)祝献三等续修，清同治十二年(公元1873年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注：始迁祖为[唐]祝钦慈；先祖为祝昌宥。
龙游木城祝氏宗谱十六卷，系图二卷，首三卷，末二卷，附一卷，(民国)祝绍尧、祝康祺主修，民国十六年(公元1927)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
龙泉长园祝氏宗谱，著者待考， 清代 年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注：始祖为[元]祝思兴。
无锡锡山祝氏 宗谱 ，著者待考，清朝年间木刻活字印本。如今被收藏在中国家谱网站档案馆。注：始迁祖为[明]祝茂之。
海宁海昌祝氏宗谱十六卷，首一卷，(清)祝光绶等纂修，清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注：始祖为[唐]祝实；始迁祖为祝三五；先祖为祝鼎。
海宁海昌祝氏宗谱十六卷，首一卷，(清)祝光绶等纂修，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
西安上麓祝氏 宗谱 五卷，(民国)祝君烺[lǎng]主修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注：始迁祖为[元]祝清臣。
嵊州市 灵芝祝氏宗谱，著者待考，民国二年(公元1913年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江山郎峰祝氏世谱，(清)祝玉阶纂修，民国三年(公元1914年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
县灵芝祝氏宗谱，著者待考，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。注：始祖为[宋]祝谏；先祖为[宋]祝清臣。
四川华蓥山祝氏族谱一卷，(现代)祝明文主编，2000年 计算机 激光照排 胶印 本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。注：鼻祖为[明]祝受五；始迁祖为[清]祝果寿。
河南固始祝氏宗谱四卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在 固始县 档案馆。
字辈
四川达州祝氏字辈：“国天永九明灯庭诚儒学昌大君子多文”。
四川蓬安祝氏字辈：“万字守家 四国 文朝光大心明仁继启立本和良”。
四川蓬安祝氏字辈：“万志守家心明”。
四川安岳祝氏字辈：“世代永兴隆”。
四川丹棱祝氏字辈：“国先启寒山万相甫良瑞玖金祖武伦”。
四川邻水祝氏字辈：“明良绍忠诚”。
四川眉山祝氏字辈：“永世光泽长在朝廷”
湖北省 赤壁，大冶 汉中市 ，四川万源， 青川县 ， 巴中市 ：“尔世日其大。作成本自天。师儒培国佐。才学启庭元”。
山东牟平祝氏 字辈 ：“长依锦厚立心源承业端思世泽传圣教崇宣勤为本中才启嗣亦绳前”。
山东 郓 城祝氏一支字辈：“允玉仰令嗣恩”。
山东郓城祝氏一支字辈：“ 金发 蕴玉仰令司恩运庆衡增兴成仁义礼祥瑞光明芳”。
山东海阳祝氏字辈：“永殿维振加延顺庆”。
菏泽市 祝氏字辈：“贵远传清汉，天尚仲鸿勋，昌盛一万年”。
山东菏泽祝氏字辈：“孝友衍家训，建本时克宗，立厚乐德润，济世作相成”。
德州市 祝氏字辈：“逢进连洪天道富善永义万年”。
济宁市 祝氏 字辈 ：“ 泗 明闪光耀，德福瑞永兆，金玉长存有，曾祥万家春”。
河南商城祝氏字辈：“ 日元 之裔孝友世忠学遵孔孟仕守书香贤德正道仁绍丰康承前启后定显瑞祥”。
河南信阳 祝氏字辈：“国启文明运万世州得常”。
河南周口祝氏字辈：“华秀景廷明”。
河南汝南祝氏字辈：“华庸道庆海洪鸣”。
确山县 祝氏字辈：“善绍戴锡光，绥言福寿长，朝廷绵世德，永大远年昌”。
苏州市 祝氏字辈：“组 继琏缤”。
江苏徐州祝氏字辈：“时授绍端茂仁义礼智信敦行让诚敬 绅维统绪纲纪縂经纶翼絪绻纹缔组纴继琏缤”。
江苏祝氏一支 字辈 ：“大家文明瑞启争元万帮开泰”。
江苏 连云港市 祝氏字辈：“鸿运景秀明章”。
安徽宣城祝氏字辈（来自湖北公安）：“仁道肇明发，家传 遵义市 方；忠敬本纯孝，国为以礼让；光烈书声远，启裕善行长。元勋著 山东省 ，厚泽耀南邦。培植兴盛嗣，永世庆炽昌。”。
安徽宿县祝氏字辈：“仲继全(元)业(叶)茂加发勇”。
安徽临涣祝氏字辈：“...尚友怀广允占殿成凤...”。
安徽金寨祝氏字辈：“尔世日其大作成本自天师儒培国佐才学启廷元”。
阜阳市 祝氏 字辈 ：兰国道德，洪保庆昌。
宿松县 祝氏字辈：西源秀发、瑞映山庄、河东凤起、厚德呈祥、行修言立、敬守典章、 家声 远振、永绍书香
浙江须江祝氏字辈：“金华玉荣共光益宏於文应世升恒丰隆贤良 谟 显方正功同本友聚会亲谊贯通上溯渊源咸钦英风箕裘能绍永毓岳嵩”。
浙江江山祝氏字辈：“积善有余庆蕃昌达日兴纲常惟忠孝诗书振家声熙敬俊光谟承奉祖训贵福寿康宁进达 金华 玉荣共光益宏於文应世升恒丰隆贤良谟显方正功同本友聚会亲谊贯通上溯渊源咸钦英风箕裘能绍永毓岳嵩”。
浙江长兴祝氏 字辈 ：“盛世荣和永，光先德大明”。按 族谱 ，清始居河南 光山县 ，后徙皖浙。
江西上饶祝氏字辈：“昌大显名耀宗功钢常盛绍庆朝嘉锡华荣贤良希”。
江西信州祝氏字辈：“能久必善发福永祥”。
广东汕尾、山西太原祝氏字辈：“广喜春宣盛茂兰桂(贵)腾(程)芳”。
广东徐闻祝氏字辈：“智开成为大既庆兴家祥”。
广东高州湾头字辈：”.......衍兴昌裔新.......“
广东清远祝氏字辈：“羽德通明凤”
永州市 祝氏 字辈 ：“开景运励志”。
海城市 祝氏字辈：“西文陈汉广庆守洪恩开志 国宴 丰寄”。
青县 祝氏字辈：“庆相宝振广家荫绍恩传宗光新维续继世盛丰延”。
福建 武夷山市 祝氏字辈：“瑞德 光子 培元良”。
昌吉回族自治州 祝氏字辈：“匡世光弘……”
湖北祝氏一支字辈：“贤财定国家”。
贵州省 祝氏一支字辈：“文仕登金定承家裕永安光明兴大汉显耀寿荣宽”。
陕西商洛祝氏字辈：”世德传家永”。
汉中市 祝氏字辈：“子谦仕如培”。
济宁市 任城祝氏 字辈 ：“ 泗明闪光耀，德福瑞永兆；金玉长存有，曾祥万家春 ”。
安徽 州利辛祝氏字辈：“洪士传经国文”还有一支“玉永多军（君）德”
湖北省 孝感市 孝昌县 段祝岗祝氏家族字辈：存 新 道 字 纯 德 方 正 大（编辑人：祝道胜）
湖北省孝感市孝昌县祝家棚子祝氏家族字辈：有容德方大、存心道自纯、国裕开家福、行义益敦仁、贤良启锦运、世泽庆绵长、培元应厚本、万代永遐昌
湖北省 宜昌市 祝氏字辈：家、道、孔、章、荣、中、华、国。
湖北省 鄂州市 祝氏 字辈 ：世、正、大、光、明、长、发、其、祥
祝氏 太原 郡一支字辈：“祥贤良继”。
祝氏一支字辈：“天学文承开万邦定国臣家中永正大世代争光明”。
祝氏一支字辈：“玉官成绍正培乃玄”。
祝氏一支字辈：“赞伯用国志胜世其大成勋光映芳英贤绍先祖本衡岳呈灵毓湘宗溯 太原市 如凤光家学 荣昌 远文明”。
祝氏一支字辈：“长依仅厚立新源承业端思世泽传家宣邢教勤为本才中典诗齐圣前”。
祝氏一支字辈：“立庆方尚永”。
祝氏一支字辈：“贤长瑞学……”
祝氏一支 字辈 ：“允明仁继启立”。
祝氏一支字辈：“恩朝云玉仰令司”。
祝氏一支字辈：万大春文.......学仕自有居廷
祝氏一支字辈：承天文……尧舜开统和平衍瑞
祝氏一支字辈：德孝传世永 希圣继述方 浙兰鲁金续 远绍太原堂 忠立卫国志 昭穆著伦常
祠联简介
四言
名列四子；
号称半州。
—— 佚名 撰祝姓 宗祠 通用联
上联典指明代书法家、文学家 祝允明 ，字希哲，号枝山，长洲人。弘治年间 举人 ，历官广东兴宁知县、应天府通判。与 唐寅 、 文徵明 、徐 祯 卿合称“ 吴中 四子”。能诗文，工书法， 小楷 学 钟繇 、 王羲之 ， 狂草 学 怀素 、 黄庭坚 ，笔势劲健，又能出入变化，自成面目。与文徵明、 王宠 为当时书家代表。著有《怀星堂集》等。下联典指宋代 江陵 人祝象器，登儒科，为 五经博士 。他家世代以好善乐施闻名州郡，家产巨大，几乎占郡中一半，当时人称“祝半州”。
太原 世泽；
火正 家声 。
—— 佚名 撰祝姓 宗祠 通用联
儒风东被；
汉德 南孚 。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指 宋朝 人祝象器，世居江陵，后迁歙，登儒科，为五经博士，以好善闻于州郡。下联典指后 汉人 祝良性勇决，永和中日南徼外蛮反， 李固 荐为九真 知府 ，单骑入贼中，晓以利害，降者数万， 岭外 复平。
五言
草色和云暖；
梅花带月寒。
—— 祝世禄 撰祝姓宗祠通用联
此联为明代文学家、书法家祝世禄（约1602年前后在世）自题联。世禄，字 延之 ，号无功， 鄱 阳人。 万历 进士 。考选为南科给事，历尚宝司卿。有《祝子小言》、《环碧斋诗集》等。
六言
太原市 流传一脉；
科名中选六经。
—— 佚名 撰祝姓 宗祠 通用联
上联典出祝姓望族居太原。下联典指 唐代 祝钦明 ，中六经科选。
七言
关西夫子惜天下；
江陵 博士惠半州。
——佚名撰祝姓宗祠通用联
上联典指明代进士 祝万龄 ，陕西咸宁人。累官 保定 知府 。 天启 中， 魏忠贤 毁天下书院，万龄叹息。其党 李鲁生 劾之。遂罢仕。 崇祯 初起知 黄州府 ，集诸生讲学，时号“关西夫子”。下联典指宋代 五经博士 祝象器，世顺江陵，迁歙，登儒科，为五经博士。以好善闻于州郡，生业几有郡之半，时称“祝半州”。
每离善事心先喜；
得见奇书手自抄。
此联为明代文学家、书画家祝允明（1461-1527）自题联。允明，字希哲，长洲（今 苏州市 ）人。因生枝指，故自号枝山，又号枝指生。弘治 举人 ， 会试 不第，授广东兴宁知县，迁应天（今 江苏南京 ）通判，未几病归。他博览群籍，为文多奇，尤工书法。与 唐寅 、徐真卿、 文徵明 并称“ 吴中 四才子”。有《 前闻纪 》、《九朝野记》、《苏材小篡》、《 兴宁县志 》、《怀星堂集》等。
四面有山皆入画；
一年无日不看花。
此联为明代文学家、书画家祝允明撰扬州凝翠轩联。
八言及以上
受业 文公 ，捷才倚马；
书宗 怀素 ，走笔游龙。
—— 佚名 撰祝姓宗祠通用联
上联典指宋代名儒祝穆受业 朱熹 （熹），以儒学昌其家，有《事文类聚前后续别》四集等。下联典指明代文学家、书画家祝明， 狂草 学怀素、 黄庭坚 。为“ 苏州古城 四才子”之一。
2013.10.04 地产届传奇人物 祝斌 江西 景德镇 人氏