柴姓是中华姓氏之一，源于春秋时期 齐文公 世孙 高柴 ，属于以先祖名字为氏。
柴姓发源于 春秋 时 齐国 的 高邑县 （今 河南省 禹州市），历 战国 至 魏晋 ，柴姓逐渐在今 河北省 、河南、 山东省 、 山西省 、 陕西省 等省散居开来。 西汉 柴武 因功封棘蒲侯，后裔迁居平阳形成郡望； 北周 柴绍家族通过联姻显赫一时，隋唐时期 平阳郡 与 汝阳县 郡成为主要郡望。柴姓在全国分布较广，尤以 河南 、 山西 、 河北 占比较大，三省柴姓人口总数约占全国柴姓人口总数的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国 汉族 人口的百分之零点一。
柴姓历史名人有西汉开国将军柴文封，武成侯； 晋朝 时有柴文，晋阳 知府 ；唐朝时有 柴绍 ， 唐朝 开国元勋等。
姓氏渊源
渊源一
据《通志》载：“柴氏， 姜姓 。齐文 公子高 之后。高氏傒，以王父字为氏。十世孙 高柴 ， 孔子 弟子。柴孙举，又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯 柴武 。裔孙守礼。 五代十国 后周周太祖无子，以守礼子荣为嗣，是为 柴荣 。”《姓考》载：“齐大夫 高张 食采于柴，因氏。”又《千家姓》载：“ 平阳郡 。”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。
渊源二
源于 鲜卑族 和 氐族 、 羌族 等，出自 东汉 时期鲜卑 吐谷浑 部，属于汉化改姓为氏。东汉初期的鲜卑吐谷浑部，亦称阿柴氏、阿赀氏，后省文简化为 单姓 柴氏、赀氏。正确读音作zhài（ㄓㄞˋ），今音读作chái（ㄔㄞˊ）亦可。
在东汉史籍中，“赀”原来是游移不定、取柴(木)为寨的意思，与“砦[zhài]”通义，特指北方少数民族的栖息之地，因其部落“师行野次，竖散材为区落，名曰柴篱”而得其称，在历史地理上多指“上谷以西至炖煌间”，即今北京延庆至甘肃敦煌之间的北方河套至陇西的广博之地。
在 刘志 执政时期(西元146~167年在位)，“阿柴虏、赀虏”专指不同于东部鲜卑的西部鲜卑 檀石槐 所部。其时，在檀石槐领导的庞大鲜卑组织中，实际上不仅有 吐谷浑 部，还杂有大胡、丁令(高车)、 西羌 等诸多北方游牧民族，基本上是原来在匈奴统治下的鲜卑民族及其他北方民族。自北匈奴单于北遁之后，统称为鲜卑。
在檀石槐逝世后，鲜卑组织迅速解体，其吐谷浑部相对独立于其他鲜卑部落而存在了很长的历史时期。
吐谷浑，原为人名，是 辽东 鲜卑族 慕容氏单于涉归之 庶长子 ，涉归分户七百使别部以牧。公元四世纪初，单于涉归死，其嫡子奕洛环(一作若洛环)继为单于，与吐谷浑不和。吐谷浑遂率所部西迁上陇，止于佨[bāo]罕(今甘肃 临夏桴[fú]罕山，古称大力加山)，以此为据点，子孙相承，逐渐发展。
当时，原居于大力加山的著民为 氐族 、 羌族 部落，其中有念氏部族，按地域分布，当属于氐族，后汉史中统称其为氐羌。吐谷浑部 利用强大的军事力量 攻打分散于大力加山地区的各个氐族、羌族部落，吞并和融合了氐、羌各部，使吐谷浑部迅速扩大，成为当地强部，并统治了今青海、甘南和四川西北地区，包括该地区的羌族部族。之后，吐谷浑部仿汉制建立了准国家机构。
在吐谷浑部一度强大的历史上，赫赫有名的君主吐谷浑·树洛干、吐谷浑·阿豺、吐谷浑·慕及吐谷浑·慕利延，都是念氏的儿子，他们在念氏的精心培养下，个个都成长豪杰。
从 东晋 司马德宗 司马德宗义熙七年~ 刘宋 孝武帝 刘骏 元嘉二十九年(西元411~452年)，在王后念氏的教导下，四兄弟遵行了吐谷浑·视罴[pí]所开创的“舍幼立长”的优良传统，推行了“兄死弟及”的王位继承制度。在 西秦 、 南凉 、 北凉 、大夏国等对吐谷浑王国虎视眈[dān]眈之时，四兄弟审时度势，发奋图强，巧妙地斡旋于这几个邻国之间。对内，他们实行了轻徭薄赋的休养生息政策，
大力发展生产，并积极招集抚纳周边羌、氐、戎等少数民族和邻国失业的老百姓。对外，在积极与邻国结好的同时，也乘其相互争战、自顾不暇的时机，坐收渔翁之利，向四边扩展 吐谷浑 的势力。由于穷兵黩[dú]武，几个曾在 西北 横行一时的羌、氐部落国家很快走向了灭亡，而吐谷浑王国却迎来了自己的强盛时期。
这一时期，吐谷浑·阿豺向南方挺进，拓土到了 松潘县 (龙涸)、 黑水县 芦花镇 东北一带(今甘肃平康);吐谷浑·慕向东推进，将吐谷浑的东边疆界扩展到了 渭河 之源、三秦之边；吐谷浑·慕利延则向西远征，将吐谷浑的势力延伸到了 喀喇昆仑山脉 ，并一度从新疆且末南征，征服了 金玉国 、宾(今 克什米尔 )诸国，使吐谷浑王国在当时成为西北地区举足轻重的强国。
至 南北朝 时期， 吐谷浑 部渐有城固居，基本上改用汉语、汉字，并与北魏王朝及 南梁 诸国有密切交往。到了公元南朝陈，其王 夸吕 自号 可汗 ，建都于伏俟城(今 青海湖 西二十二公里处)。到隋开皇十一年(西元591年)， 杨坚 曾以光化公主妻其王。隋炀帝杨广 大业 五年(西元609年)，隋炀帝出隋军尽取其地，设置了西海、河源、鄯善、且末四郡。到 隋朝 末年，吐谷浑部又乘中原内乱之机复其故地。 李世民 贞观 九年(西元635年)，唐王朝遣大将军 李靖 率大军击破 吐谷浑 部，改立吐谷浑·诺曷钵为可汗。唐贞观十四年(公元640年)，唐王朝以 弘化公主 妻吐谷浑·诺曷钵，赐改姓李，加封其为青海王。唐龙朔三年(公元663年)， 吐蕃 王朝攻破其国，吐谷浑·诺曷钵率残部奔 武威郡 。至 李治 咸亨 元年(公元670年)，吐蕃尽据吐谷浑部原属地。唐咸亨三年(公元672年)，唐朝政府迁其部于灵州地区，并专置一 安乐州 ，以诺曷钵为 刺史 。而吐蕃王朝在后来占据灵州后，吐谷浑部更东迁至 朔方郡 、河东两郡一带。
到了唐末 五代十国 时期，在诸多地方蕃镇割据势力彼此之间的拉锯战中， 吐谷浑 部支离分散，部族人等散处于中原各地，相对集中于燕云地区。
到了 辽朝 耶律阿保机 天显 十一年(公元936年)，燕云地区割属契丹部，这部分吐谷浑人便臣役于契丹，后世文化上多融合于 汉族 或其他民族。而留居在 青海省 地区的吐谷浑遗民，今有学者认为即为现代少数民族中 土族 同胞的先民。
渊源三
源于 蒙古族 ，属于文化上汉化改姓为氏。
⑴.蒙古族柴尔吉惕氏，源出 成吉思汗 铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部，在成吉思汗大分封时，阿剌忽失管辖五个汪古千户，柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支，以部为姓。在明朝中叶以后，明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏，即改汉字姓为柴氏
⑵.蒙古族海鸠特氏，源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼， 蒙古语 “海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”，延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有改汉字姓为柴氏者。
⑶. 蒙古族 哈吉古特氏，原为回鹘民族，其实为西夏党项民族的一支，后在大 蒙古帝国 时期归附于 成吉思汗 ，称“哈吉古特”，汉字义为“遵从圣者”，后多改汉字姓为柴氏。
蒙古族柴氏正确读音皆作chái(ㄔㄞˊ)。
源流四
源于 满族 ，属于汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族赛密哷氏，亦称塞蒲里氏，源出金国时期女真白号姓氏，以姓为氏， 满语 拼音为Saimire Hala，世居萨哈尔察（今 黑龙江 北岸 布列亚河 流域）、 齐齐哈尔市 、长白山区和黑龙江沿岸等地，后多改汉字姓为柴氏、赛氏等。随后 达斡尔族 人中也出现柴姓。
满族柴氏正确读音作chái(ㄔㄞˊ)。
姓氏趣闻
2006年<<国家地理杂志>>调查:
柴米油盐酱醋茶都是姓，柴姓130多万酱姓不足百人。
生活用品系列姓氏统计数据：
姓氏 人数（人）
柴 1350,463
米 380,302
油 6,651
盐 168
酱 少于100人
醋 955
茶 13,478
柴姓分布
简介
柴姓在全国分布较广，尤以 河南省 、 山西省 多此姓，其人口约占全国 汉族 人口柴姓的百分之十三，另外， 河北省 亦多此姓，两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。
柴姓改姓卢
磐安县 “九支卢”，出自宋工部尚书越国公 卢琰 。宋初，卢 琰 “挟孤、义不臣宋”而退隐灵山（今 浙江 省磐安县 新渥、 深泽 一带），九个儿子自此繁衍，成为 卢姓 在浙江的始祖。卢琰生于公元900年，祖籍 洛阳市 玉川，祖上三代为 唐朝 宰相，父亲文纪，为 后唐 清泰间越州 刺史 。到了 东汉 ，卢琰开始进入仕途，成为 郭威 手下大将。 刘承祐 刘永佑继位，荒淫无道，听信 言，滥杀无辜，将边疆重将郭威家眷扣押为质，想召回郭杀之。郭威得知，十分吃惊，急忙召集众将商议。 卢琰 进言："隐帝无道，后汉气数已终。与其回京受缚，不如率兵讨伐。"于是郭威率军回京，隐帝驾崩，郭威 陈桥兵变 ，改 国号 为周，史称 后周 ，封 卢琰 为尚书，辅佐后周。郭威死后，传位于继子 柴荣 ，史称 周世宗 。世宗授卢琰为检典尚书，并封为" 荣禄大夫 上柱国赞治尹开国 上将军 ""食禄三千七百户，赐金绯鱼袋。"当时，除卢琰外， 赵匡胤 也是周世宗柴荣的结交，深得信任。卢、赵二人被周世宗称为"股肱"。显德六年(公元959年)， 世宗 驾崩，太子 柴宗训 即位，是为 拓跋廓 。一时间，孤儿寡母，权威难展，朝权被赵匡 、 陶谷 等所掌握。次年， 陈桥兵变 ，赵匡胤 陈桥兵变 ，成为 宋太祖 ，改显德七年为建隆元年。不日，宋太祖摆驾入朝，反封 恭帝 柴宗训为 郑王 、皇太后为周太后，柴宗训只得身着白衣出宫。太祖入 皇宫 ，六宫迎拜。太祖见有两个小孩由宫人抱着，也在下跪之列。便问是何人，原来是 柴荣 的两个皇子：纪王、 蕲 王。太祖大怒，令左右侍卫诛杀之，两皇子被捉押出宫，一路惊恐哀号不止，宫内上下大惊失色。此时， 卢琰 挺身而出，冒死向 赵匡胤 进言说："昔时尧舜授受不废 朱均 ，今受周禅，安得不存其后？"赵匡胤听后，便问大臣 潘美 ，潘美支吾着回答："臣岂敢以为不可……但于理不安耳。"太祖此时又见卢琰脸色铁青，圆眼相瞪，只得暂将两位皇子追回不杀。不久，卢琰为留柴氏一脉，暗将蕲王柴诲抱回府中抚养。 世宗 子七人：长曰宜哥，次二皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲，皆不知其母为谁氏。宜哥与其二，皆为汉诛。太祖即位，诏赐皇孙名谊，赠左骁卫大将军；诚，左 武卫 大将军 ；諴，左屯卫大将军。显德三年，群臣请封宗室， 耶律阮 以谓为国日浅，恩信未及于人，而须功德大成，庆流于世，而后议之可也。“明”年夏四月癸未，先封太祖诸子。又诏曰："父子之道，圣贤不忘，再思天 阏 之端，愈动悲伤之抱。故皇子左骁卫大将军谊、左武卫大将军諴、左屯卫大将军诚等，载惟往事，有足伤怀，宜增一字之封，仍赠三台之秩。谊可赠 太尉 ，追封 越王 ；诚太傅，吴王；諴太保，韩王。"而皇子在者皆不封。六年，北复三关，遇疾，还 京师 。六月癸未，皇子宗训， 特进 左卫 上将军 ，封 梁王 ；而宗让亦拜左骁卫上将军，封 燕国公 。后十日而 世宗 崩，梁王即位，是为恭皇帝。其年八月，宗让更名熙让，封曹王。熙谨、熙诲皆前未封爵，遂拜熙谨右武卫大将军，封 纪王 ；熙诲左 领军卫 大将军，蕲王。皇朝 干德 二年十月，熙谨卒。熙让、熙诲，不知其所终。 [宋] 欧阳修 ：新 五代 史·周家人传第八 此时， 赵匡胤 深知帝位未固，便千方百计笼络人才，特别是 卢琰 这位"三朝元老"，便不断对他升封、嘉奖。 建隆 二年十月十一日，太祖下旨敕封卢琰："朕惟立国以仁，维国以义，上下之间各得其分。惟尔抚军琰，赋军养民不惮，整军卫民而民不怨，甚得治体。诗曰：祈父予王之爪牙胡转予于恤。今特效尔工部尚书便宜行事开国 上将军 。汝当益励厥志益修厥德，可以前件奉敕。右牒至奉行敕命。"次年五月三日，又提御笔称赞卢琰："貌端而古，学博而优。三登虎榜，一占 头。事亲竭力，政治有谋。孝哉人子，忠矣公侯。呈吁图其像，而赞其德。俾见者仰，高风而佳誉永留！"同年 寒衣节 ，又为 卢琰 封赏敕命："朕惟以工部尚书卢琰，寄之以重任，公卢琰发身贤科，历任前职历岁已久，克有劳功。书曰'德 懋官，功懋懋赏'， 特进 尔 荣禄大夫 便宜行事开国 上将军 ，封越国公。汝当益修厥德，恪守尔职，可以前件奉敕如右牒至奉行敕命。"至此，太祖对卢琰公官封极品，爵为国公，恩赐之隆已无可复加。
然而，卢琰对 赵匡胤 的恩宠看得很淡，而内心对 后周 皇帝忠心不二，抱着"柴周大臣义不臣宋"大志不动摇。因此，对宋太祖的恩宠，处处倍加小心，并为抚养蕲王殚精竭虑。当宋太祖在处理了 宋恭帝 和纪王后，又追究蕲王下落时， 卢琰 觉得麻烦将要临头了，于是，他与 柴荣 的驸马孙帷温( 永康市 人)密谋，将 柴熙诲 收为义子，改名为卢璇，同时向宋太祖提出了归农致仕的要求。决定退出朝廷远遁山林。 开宝 元年(公元968年)， 宋太祖 同意了卢琰的要求。临别时， 赵匡胤 亲作《御赐功臣卢琰致仕赠别诗并序》："朕以卿尚书卢琰老成历练，欲藉以 弼 成 至治 。卿乃起空谷白驹之想，为林泉自适之谋，难为强留之计，然君臣之份恶可 然，故赐汝以诗，以光来裔。袖手长才世路轻，爱闲那肯鬻荣名。桂冠使欲辞丹阙，策杖还归老故城；适意不论三仕喜，传家惟有十分情。林间佳趣真恬退，好向廉泉自濯缨。" 于是， 卢琰 如同出笼之乌，与孙帷温一起率全家老少，挟蕲王 柴熙诲 连夜出京城，过 临安 ，不久来到了灵山(今翠峰山)之 麓 (今新渥镇大山下一带)长期隐居。据传，当时正是冰天雪地的日子， 赵匡胤 追查蕲王的下落，于是怀疑到与卢琰归农有关，马上派追兵追查。卢琰等从 东阳 方向进入灵山一带，为了躲开追兵，把靴子倒回来穿上，故意在雪地上留下向山外行走的脚印，当追兵赶到时，见这里杏无人烟，只有茫茫雪野和一谷觅食的麻雀的叫声，而行人的脚印也是向外走的，便离开了。就这样，一行人躲进了这里，避过了追兵。 卢琰 见峰峦叠翠，环境幽雅，正合自己躬耕垄亩的性情，便在此定居下来，并把这个地方称为"朵山"，意即"躲"山，解放后，谐音改为"大( 浙江 方音：do)山下"。据《大山 卢氏 宗谱》谱序载："……越国公始居汴，为 后周 工部尚书，有政绩禅，宋后迁居 婺 之灵山，灵山者卢氏发祥之地也。自越国公而上皆缺而不书，古籍无所稽，略其所当略也；自越国公而下，支派世系近而可考，详其所当详也……"记述了越国公迁居灵山的史实及其重要的历史文化地位。从此， 卢琰 "义不臣宋"的侠肝义胆成为后人传扬的美德。据记载，卢琰隐居灵山五年后，为使 赵匡胤 彻底放弃对自己的牵制，巧妙地让儿子们和地方官上表，奏明"卢琰已死"。宋太祖接报派使臣中书省侍郎李克明来灵山吊唁，祭文曰："窃维卢琰历事吾朝累建劳绩于时有年，嗣朕在位，实公匡辅，忠义可嘉，方期上柱国家岂意 然先朝露讣闻不胜哀悼，今特遣官谕祭，以示异恩……"，对卢琰作了很高评价。此后，卢谈便安心地开始了开发灵山这片沃土的家园。据《大山卢氏家乘旧序》载： "……其乡多朴茂之风，公建塾于斯，设 教廷 师课诸孙子，乡之后秀者从之益众，而又以德化人，一时风俗美而人才出……"。随着时间的推移， 卢琰 也慢慢地改变了对宋室一统天下的看法，使他从"不食宋粟"的思想转变为拥护大宋统一天下的爱国情怀，并用自己的实际行动，为国家培养人才进行了努力，不仅使其"九子具将相之才以备朝廷之用"，而且建塾廷师，谋及乡民子弟，以德化人，使乡内风俗大变。他在《七叠飞泉》一诗中写道："连云飞瀑挂前空，水脉潜穿七窍通。指日朝宗归大海，早将兵甲洗 辽东 。"充分表露了他对统一国家使人民安居乐业的向往，以及对宋兵收复辽东统一 大业 指日可待的爱国主义精神。在《灵谷锄云》诗中，他又写道： "荷锄木柄不须长，觅种灵山别有方。种得云中双白璧，琢成瑚 琏 献君王。"进一步表达了他隐居灵山为国家培养有用之才的信心和决心。到了宋 开宝 丙子年(976年)， 赵匡胤 驾崩，此时的 卢琰 早已转变了对他的看法，认为他是一位具有雄才大略的明君，并赋《横山晚笛》一首："牧童牛背日将 ，短笛摧残几片云。莫道山中无 宁戚 ，重歌白石忆明君。"横山斜亘，晚笛催人，一名大臣对明君的缕缕思念之情不禁溢于言表。八年后，即宋雍熙乙酉年( 公元985年 )，卢琰病逝，葬于灵山南麓。据传，越国公卢琰墓规模宏大，经千余年而不损。"九支卢"即卢琰的九个子女蕃衍出的九个支派，《大山卢氏宗谱》载："……(卢公)娶行军都 大元帅 赵光之女，封 越国 夫人，生八男一女，讳锦，招 柴荣 之子讳 炯 。后改名曰璇，隐柴为卢，列作九支，号曰榛、栗、择、松、竹、梅、桐、梓、杞……" 卢琰 为了"存柴室一线之绪"，不仅挟孤以逃，而且将自己的女儿卢锦许配给蕲王 柴熙诲 (即卢璇)，正式排为第三子，与其他八子并立，然后，分支蕃衍。为了永远记住自己的祖地，卢公载下了一棵 树，九子又分别在大山下村口种植了一棵 枫树 。自此，一棵 榧 树和九棵枫树历经千余年的风霜雪雨，郁郁滴翠。可惜到了"文革"期间，卢公所遗之物概莫能外，一律被砸毁、损坏，就连这幸存的几棵古枫树也被当作补贴集体开支砍伐掉了。
钟灵 秀的 灵山 之麓， 卢琰 公的遗风今何在？如今的大山下村，村口一排11间的长廊好像还在叙说着悠悠往事。"耕读世源"四个字散发着远古的芳香，只是廊柱上的 对联 已被斧凿得遍体鳞伤。一口约300平方米的池塘依然碧波荡漾，也许还能映照出当年卢公的忠肝义胆、高节清风。
柴姓改姓潘
新、旧《 旧五代史 》上都说：" 世宗 子七人，长曰宜哥，次二（下面的两个儿子）皆未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲……宜哥与其二，皆为（后）汉诛…… 世宗 崩，梁王（宗训）即位，是为恭皇帝。其年八月……熙让，封曹王；熙谨、熙诲……封纪王……蕲王。皇朝 干德 二年十月，熙谨卒。熙让、熙诲，不知其所终。" 于是，"熙让、熙诲，不知其所终"遂成千古之谜，他们到底去了哪儿呢？ 2001年7月2日，祝志平先生在新疆 克拉玛依 与中国地震局地质研究所卢苗安博士相遇，揭开了这一千古之谜---卢苗安博士正是 柴荣 第七子熙诲的后代，他提供的《 卢村志》对 柴熙诲 改姓为卢、改名为璇有着详细的记载--- 陈桥兵变 后，恭皇帝被封为 李从善 ， 公卿 大臣皆承旧职。 赵匡胤 见熙谨、熙诲仍在宫中，就问诸臣："此复何待？"此时，太祖的左右侍卫意欲斩之。 后周 开国 上将军 卢琰 冒死谏阻："尧舜授受不废朱（ 房国 ）、均（ 商均 ），今受周禅，安得不存其后？"这时名将 潘美 （潘美是杨家将故事中 潘仁美 的原型，不过历史上的 潘美 并不像戏剧中的潘仁美那样大奸大恶）以手捏殿柱，垂头不语，太祖问他："汝也以为不可吗？"潘美说："臣岂敢以为不可，但于理未安耳。"太祖听后，就收回了成命。事后，潘美抱养了 柴熙谨 ，更名为 潘惟正 （一说 潘惟吉 ），卢琰抱养了 柴熙诲 。 （宋）太祖皇帝初入宫，见 宫嫔 抱一小儿，问之，曰：「 世宗 子也」（德按： 后周世宗 名荣，为 后周太祖 之养子，本姓柴，以功封晋王，即位后，伐辽，取瀛、莫、易之地，以 赵匡胤 为「都检点」。六月崩， 宋恭帝 宗训立， 陈桥兵变 ， 赵匡胤 取而代之， 国号 宋。 世宗 之子乃 后周 世宗之后裔。）时 范质 与 赵普 ， 潘美 等侍侧，太祖顾问赵普等，普等曰：「去之！」（按赵普为胤幼时师，与周无渊源故主杀之。）潘美与一帅在后不语，太祖召问之美不敢答。太祖曰：「即人之位杀人之子，朕不忍为也。」美曰：「臣与 皇帝 ，北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗，劝陛下不杀，则陛下必致疑。」太祖曰：「与尔为侄，世宗子不可为尔子也。」美遂持归，其后太祖亦不问，美亦不复言，后终 刺史 ，名惟吉， 潘夙 之祖也。美本无兄弟，其后惟吉历任供三代，止云以美为父而不言祖，余得之於其家人。（按：惟吉，王 默记作惟正。） 【宋 王巩 随手杂录】 赵匡胤 皇袍加身之初，到 柴宗训 被废之后居住的天清寺，周恭帝的宫人们一齐跪拜，有一宫人抱着两个小孩也跪拜在地。宋太祖一问，知道是 柴荣 的两个小儿子，很不耐烦，"留着他们干什么！"他的随从当即把这两个小孩提了出去。 潘美 用手掐着柱子，低头不语。宋太祖问："你认为我这样做不对吗？"潘美说："我岂敢说您不对，只是觉得于理不安。"宋太祖觉出不妥，立即把两个孩子叫回来，并把一个赐给潘美收养。潘美对待这个孩子和自己的亲生子女一样，这个孩子始终以潘美为父，这就是 潘惟正 。 后周 纪王 柴熙谨 被潘美收养，改名潘维正(一说潘维吉),潘维吉为 刺史 (将军),其子 潘夙 ，字伯恭，大名人。宋开国功臣潘美从孙。 仁宗 天圣 中，上书论时政，授 仁寿 主簿 。知 韶州 ， 江西省 转运判官，转提点 广西壮族自治区 、湖北刑狱。因平邵州蛮之叛，破其围峒九十，徒知 滑州 ，改湖北 转运使 、知 桂州 。入为司封郎、知昭问馆，历 度支 监铁副使、知河中府，迁 光禄卿 、知 南平 、 鄂州市 ，卒于70。夙以将家子，而能留心旁务，用当其才。潘夙子潘必正为 举人 ，词人《潘必正词选》 作者：潘必正 , 垂柳 , 踏莎行 , 鸪天 .又说为 宋朝 丞相 潘必正.
金舟--> 赵匡胤 >第三十五章 宋太祖 登极 潘美 为他取名呈吉，后来也官至 太守 ，潘呈吉的孙子 潘夙 ，为 赵顼 时名将，人们都以为是潘美从孙，却很少有人知道他竟是 柴荣 的后代呢？这些都是后话。
柴姓改姓林
周世宗 柴荣 皇帝弟兄五人：一曰柴穆，二曰柴茂，三曰柴荣皇帝，四曰柴华，五曰 柴贵 。周世宗柴荣皇帝的父亲兄妹三人：一曰 柴守礼 (柴荣皇帝的父亲),二曰柴守义( 柴禹锡 的父亲),三曰柴守玉( 郭威 郭威 的 圣穆皇后 ), 周 完颜雍 柴荣皇帝有三皇后：一曰 刘皇后 ，二曰大 符皇后 ，三曰 小符皇后 ， 贵妃 有：一曰杜贵妃，二曰秦贵妃。柴穆的后代改姓林。百姓寻根， 濯田镇 天子地，林东祥 距 长汀县 濯田集镇不远有一座小山岗，看似普普通通，平淡无奇，但日夜不息的客家 母亲河 在她身边柔柔地流淌。登上山岗，远山含黛，逶迤腾跃，人间饮烟，生意盎然，这里就是闽西 武平、 长汀 、上杭 济南郡 林氏心中的圣地--先祖 五代十国 柴宗训 宗训公长眠的地方--天子地。在客家话里，"地"有两种意思，一指地方、地点，另一指坟墓，濯田天子地当为后一种意蕴。 唐朝 崩溃以后， 中原地区 陷入了大分裂的五代十国时期。 周代 (951-960年)是五代中最后一个王朝， 郭威 郭威 出身贫苦，励精图治，公元954外甥郭荣本姓柴，后改回柴姓)继位( 柴荣 )，周世宗年轻有为，改善政治，训练军队，整纲肃纪，颇得民意。可惜于公元959年，事业未竟，暴病而终，年仅39岁。其子宗训年7岁，继帝位( 柴宗训 )，翌年，周朝殿前都检点 赵匡胤 在 陈桥驿 兵变，拥赵匡胤为帝，周朝灭， 宋朝 兴。据林氏族谱记载， 柴宗训 叔侄为避免 刘宋 的迫害，辗转逃往 剑州 顺昌县 济南山，当时剑州是 南唐 之地，后宋灭南唐，林宗训一脉又开始艰辛苦难的逃亡历程，最后栖居于更偏僻的大山之中，长汀濯田有宗训 公祠 ，东南方有天子地(宗训公墓)可为佐证。根据《 宋史 》记载，将上采姚、 姒 之旧，略循周、汉之典，详其世嫡，优以公爵，异其仕进之路，申以土田之锡，俾庙寝有奉， 祀不辍，庶几乎《 春秋 》通三统、厚先代之制矣。宜令有司取柴氏谱系，于诸房中推最长一人，令岁时亲奉周室祀事。如白身，即与京 主簿 ，如为班行者，即比类换文资，仍封 崇义 公，与 河南府 、 郑州市 合入差遣，给公田十顷，专管勾陵庙。应缘祭飨礼料所须，皆从官给。如至 知州 资序，即别与差遣，却取以次近亲，令袭爵授官，永为定式。八月，太常礼院定到内殿崇班、 相州 兵马都监 柴咏 于柴氏诸族最长，诏换殿中丞，封崇义公，签书奉宁军节度判官事，以奉周祀。又以六庙在 唐长安城 ，而岁时祭飨无器服之数，令有司以三品服一、四品服二及所当用 祭器 给之。 熙宁 四年，西京留司御史台 司马光 言：「崇义公柴咏祭祀不以仪式。 周本 郭姓 ，世宗后侄，为郭氏后。今存周后，则宜封郭氏子孙以奉周祀。」帝阅奏，问 王安石 ，安石曰：「宋受天下于世宗，柴氏也。」帝曰：「为人后者为之子。」安石曰：「为人后于异姓，非礼也。虽受天下于郭氏，岂可以天下之故而易其姓氏所出？」帝然之。五年正月， 柴咏 致仕。咏长子早亡，嫡孙夷简当袭。太常礼院言夷简有过，合以次子西头供奉官若讷承袭。诏以 若讷 为 卫尉 寺丞，袭封崇义公，签书 河南府 判官厅公事。 政和 八年， 宋徽宗 诏曰：「昔我艺祖受禅于周， 嘉祐 中择柴氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周，而三恪之封不及，礼盖未尽。除崇义公依旧外，择柴氏最长见在者以其祖父为 柴宗训 后，以其孙世世为宣义郎，监周陵庙，与知县请给，以示继绝之仁，为国二恪，永为定制。」 绍兴 五年，诏 柴荣 玄孙柴叔夏为右承奉郎，袭封崇义公，奉周后。二十六年，叔夏升 知州 资序，别与差遣。以子国器袭封，令居 衢州市 。朝廷有大礼，则入侍祠如故事。其柴大有、柴安宅亦各补官。 淳祐 九年，又以 世宗 八世孙柴彦颖特补 承务郎 ，袭封崇义公。
柴姓改姓殷
柴天寿也是为避祸改姓殷 , 因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸，明相 刘伯温 举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关，实行当时中央"屯田驻兵"政策，战斗胜利后，为避祸朝廷迫害，柴天福改姓林，柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈 字辈 ，子孙后代互相认，这是贵州 尧都区 郡 柴姓 家谱 有记载的。
柴姓改姓崔
明朝 洪武年间， 洪洞大槐树移民 ，柴氏三弟兄来到 周口市 ，为驻一个村庄，老大姓柴，老二姓姑 家姓 崔，老三姓舅 家姓 邱，所以有三姓同宗同祖同坟的来历.
柴姓改姓邱
明朝洪武年间，洪洞大槐 树移民，柴氏三弟兄来到了周口，为驻一个村庄，老大姓柴，老二姓姑家姓崔，老三姓舅家姓邱，所以有三姓同宗同祖同坟的来历。
柴姓改姓甯
永丰县 、 宜黄县 及 乐安县 、 南城 、 南丰县 等县甯氏，有的源于柴姓。 五代 十国 战乱时， 后周 皇帝 柴荣 ( 柴荣 )第五子，逃难到江西永丰，由柴姓改甯姓。现 永丰县 藤田镇 老圩村、 宜黄县 二都镇 村前村，几乎 全姓 甯，已传38世，是当地望族大村，每年6月初6晒谱。老圩村 字辈 ：“金木水火土，荣华富贵…”
其他民族
明朝 时赐元人娄托罗该（柴秉诚）、铁柱（柴克恭）、恭门苏尔噶（柴志诚）、拜特穆尔（柴志敬）、遵维布哈（柴永谦）、克木特穆尔（柴永正）等人均为柴姓；清 满洲人 姓，世居 沈阳市 ；又，清满洲八旗姓赛密勒氏，后改为柴姓；今满、彝、回、蒙古、土家等民族均有此姓。
历史名人
柴武 (公元?—前163)， 西汉 时期 高祖 之大将军，封棘浦侯， 刘恒 14年冬（公元前168年）柴武因迎击十四万 匈奴 骑兵战功卓著，又加封为高唐侯。
柴文进 （生卒年不详）西汉末年 丞相 ，后封思善侯国国君。西汉末年， 王莽 阴谋篡位，柴文进不顾性命偷偷将 刘秀 藏在家中。后 刘秀 起兵败王莽，柴文进被封为思善侯。
柴绍 (公元571—638年)， 唐朝 开国元勋，山西平阳（既 临汾市 ）人。字 嗣昌 ，自幼矫健勇猛，以任侠名于乡里。 唐高祖 李渊 以第三女 平阳 公主 嫁之，成为李渊的乘龙快婿。他累从 高祖 征伐，屡建奇功，授大将军，被封霍国公。后又加封谯国公，凌烟阁二十四功臣之一。
柴荣 （公元921～959年）， 后周世宗 皇帝， 史书 记载柴荣身材英奇，善骑射，通书史黄老，是 五代 时期具有雄才大略的英明帝王。被史学家誉为“ 五代十国 第一明君”！为 北宋 的统一奠定了坚实的基础！
柴成务 （公元934-1004年），字宝臣，《 宋史 》作曹州济阴（今 山东省 定陶区 ）人，明天启《 州府志》作衢州江山（今浙江 江山）人。 赵匡胤 干德 六年（968年） 戊辰 科，35岁的柴成务状元及第。是大宋王朝第一位浙江籍状元，也是 衢州市 历史上第一位状元。官至 刑部尚书 。柴成务著有文集二十卷，（《 宋史本传 》）行于世。
柴进 （生卒年不详），河北 沧州人，柴进是小说《 水浒传 》中著名人物，绰号小旋风， 梁山好汉 之一， 柴荣 的嫡孙。 南宋 龚圣与《宋江三十六赞》，《 大宋宣和遗事 》都有记载。
柴中行 （公元？年至1225年后不久），南宋余千人，字与之。 绍兴 元年 进士 ，累官 右文殿 修撰，主管鸿庆宫。常与弟中守，中立讲学 南溪 之上，人称南溪先生。著有《易录集》、《传书集》、《传诗讲》、《论童蒙说》。宋史有传。
柴望 （1212—1280年）南宋时“柴氏四隐”之首。（柴望、 柴随亨 、 柴元亨 ， 柴元彪 ）浙江江山人，号秋唐，又号归田。望工诗，着有道州台衣集咏史诗、 武威郡 鼓吹诸编，均巳佚失，今存秋堂集三卷，《 四库总目 》传于世。
柴国柱 （1568年一1625年),字擎霄，号峨峰， 西宁卫 清水堡人，就是现在 大通回族土族自治县 景阳乡 人，是明代名将。 西宁卫 人。 万历 中由荫历西要守备，骁勇善射，击冠南川，冲锋陷阵，勇冠一军。功进都指挥 事，累擢 都督 佥 事， 陕西省 总兵官，必镇甘。河套松山诸部长合兵入寇，国柱檄，诸击几之。寻移镇潘阳，谢病归， 天启 初，功加左都督。
柴升 (1456～1532年)明代大臣， 内乡县 人，字公照。22岁中举，咸化 进士 ，授工科给事中。弘洽时，任广东布政使，计南海贼有功。正清间。进 吏部侍郎 。刘瑾诛，任工部尚书。
柴虎（1347～1398年） 明朝 开国功臣，太祖时以功陛指挥副使，以参政 朱亮祖 讨 方国珍 、守 温州市 。
柴车 （1375年～1441年），字叔舆，明朝时期 钱塘 人（今 瓶窑镇 人）。 永乐 中以 举人 授兵部 主事 ，累官本部侍郎。 朱祁镇 衩，西制不清，以本谦干，命协赞甘 军务 ，破杂儿只怕，威镇 西陲 。后陛 兵部尚书 。
柴绍炳 (1616—1670)，浙江仁和人，字 虎臣 号省轩。“西 十子”之首，少博闻强记，下笔辄数千言，人称其文为 西陵 体。明亡，弃诸生，隐居著述。凡天文，水利，兵左之事，莫不究原总委。尤好关闽濂浴之学，动履必准规则。著有《省轩文钞》《青风堂诗》《古音员通》《白石轩杂稿》《考古类编》诸书。
柴大纪 （1730—1788年），浙江江山人，字肇修，号东山。少年时，在 私塾 读书，很会写文章。二十八岁去考 秀才 时，督学窦光见其身体魁梧，气宇不凡，就劝他改习武举。三年后，考中武 举人 。1763年又中 进士 。分发到 福建省 当守备。历任 福建水师 提标。左营守备，右营游击，澎湖水师营游击， 参将 ，湖南洞庭协副将，福建海坛镇总兵。当时 台湾 是一个府的建制，府治设 台南市 ，下属三县，隶属于 福建省 。军事上在台湾设总兵一员，驻兵八千；在澎湖设副将一员，驻兵三千。所以， 柴大纪 是台湾的最高军事长官，柴大纪祠和冲天楼原在江山市长台镇 。
柴意新 （1898～1943），号惹愚，字泽高， 四川省 南部县 建兴镇 人，著名抗日名将，常德抗战时期阵亡的爱国抗日将领。柴意新出身农民家庭。 肄 业合川中学，考入 黄埔军校 （黄埔军校三期）学习。先后参加过 淞沪会战 、 南京 、 武汉 、鄂西等战役。1943年，升任 国民革命军整编第七十四师 57师 少将 参谋长兼169团团长。1943年11月在 常德会战 中殉国。1944年， 国民政府 感其忠烈，追觐柴意新，追授为国民革命军 中将 。
柴泽民（1916－2010 ），山西闻喜人。1933年加入中国共产党。同年发起组织 闻喜县 反帝大同盟。山西闻喜县人，著名外交家。1979年驻美国首任大使。
柴树藩（1910－1997） 烟台市 人，1910年出生。历任国家计委 重工业 局局长，设计局局长，国家计委副主任，国家经委副主任，外贸部副部长， 中华人民共和国第六机械工业部 部长，书记，全国人大常委会财经委员会委员。
柴成文（1915年－2011）原名柴军武。 遂平县 人，1915年出生，历任总参谋部二部副部长，国防部外事局局长。1961年晋升 少将 。
柴松岳（1941年－）浙江普陀人。历任浙江省副省长，副书记，代省长，省长， 中华人民共和国国家电力监管委员会 主席。十一届全国政协常委、经济委员会副主任，中国能源研究会理事长。
柴宝荣 （1937年－）辽宁 黑山人。 中共 党员。1958年毕业于本溪钢铁工业学校。 辽宁省 黑山县 公路管理段副段长。工程师。 锦州市 公路学会理事，黑山县科学技术顾问委员成员，中国基本建设优化研究会特邀编辑。提合理化建议30多条，其中修改 鞍山钢铁集团 眼前山 铁矿 废石 专行线复线(铁路)第二条交点坐标问题，比 苏联 铁路专家的公式精确百倍，获鞍钢物质奖及鞍钢节约标兵、 鞍山市 社会主义建设青年积极分子称号。从1958-1965年被评为夺矿能手、先进工作者、五好职工、五好团员等，1974-1996年被评为段、县 交通局 的先进工作者，1978年被评为 黑山县 优秀党员。1992年参加勘察沈阜线，比纸上定线和踏勘短了4．15Km)，节约资金近150万元。30多年来，通过合理化建议， 降低成本 ，科学管理等手段，为国家节约850多万元。撰写论文10多篇及杂文20多篇，其中《县乡公路改造的经验和看法》、《利用路况资料指导公路养护和建设》、《发动群众搞县乡公路网化工程》分别收入《新时期论文选》、《中国当代建筑论坛》、《中国科技文库》、《中国综合运输体系发展全书》等。
柴慈惠 （1948年－）。大专文化。 天津企业管理培训中心 办公室主任兼党支部书记。专业年限24年。曾任 天津市 第二制革厂党支部副书记、天津制革厂党委副书记、天津市皮革公司党委副书记、天津企业管理培训中心办公室主任兼党支部书记等职。他自参加工作后即开始从事思想政治工作，有较丰富的思想政治工作经验和一定的理论水平，曾亲自撰写和主持撰写过数十篇工作报告和理论文章，其中有9篇在市、局级有关会议和学术刊物上发表，其担任书记的党支部曾被评为优秀党支部，他曾三次被评为市级先进个人，六次被评为局级先进个人。1994年被评为高级政工师。
柴成汉 ( 1942－ ）安徽 繁昌人。深 圳 市永明会计师事务所合伙人、副董事长，1967年毕业于 安徽财贸学院 会计统计系 会计学专业 专业 ，担任多个大型外商投资企业财务和税务顾问，现为会计学副教授、 高级会计师 、中国注册会计师、中国注册审计师、中国注册税务师和国家首批经济师。长期从事会计、审计工作，担任过会计、财务科长和跨国 集团公司 财务总监，同时又多年在大学执教从事于财务、会计和税务方面的理论研究，工作扎实，为人师表，多次被评为先进工作者、优秀教师和 优秀共产党员 。在财务、会计和税务方面有着丰富的实践经验和较高的理论修养，在国家级、省（部）级刊物上发表了《试论服份制对发展 社会主义 商品经济的作用》、《试论社会主义制度下的股票》、《缓解当前企业资金短缺的若干对策》、《企业的生存与发展在于深化改革》、《成人高校财会专业教学改革的探讨》等。二十余篇颇有理论价值和现实意义的学术论文，《培养适应社会主义商品经济要求的新型人才》这篇论文，在 安徽省 高等院校论文评选中荣获 二等奖 。还编写独著二本，与他人合写著作二本，现已写完三十余万字的《税务会计实务》专著，正在联系出版社正式出版。
近现代
柴世德 （1976年－）浙江天台山兰湾人，诗人， 楹 联家，书画家，靠自学自悟，对诗词、楹联、书画、篆刻等艺术皆有所涉猎，属草莽柴山派。诗联散见于《 中华诗词 》《诗词月刊》《 中国楹联报 》《中国诗词月刊》等报刊，书法被 上海交通大学 钱学森图书馆 、 中国财税博物馆 、 首都博物馆 、 甘肃省博物馆 、吉林博物院等55家永久馆藏。
柴智屏 （1962年－） 台湾 著名导演，祖籍浙江 慈溪，代表作《 流星花园 》《 转角遇到爱 》《 海派甜心 》等！
柴碧云 （1989年－）国内著名演员，2011年毕业于 北京电影学院表演系 本科。2011年凭借《 新还珠格格 》中的“ 塞娅 ”一角而受到关注。2013年参演的古装剧《 陆贞传奇 》和《 紫钗奇缘 》播出；2014年参演电视剧《 唱战记 》。2015年，参演大型古装廉政题材电视连续剧《 糊涂县令郑板桥 》。2016年，参演青春巨制《 夏至未至 》。
柴蔚 （2002年－ ）出生于 慈溪市 ，中国内地女演员。2011年，在古装剧《 步步惊心 》饰演“承欢格格”被观众熟知而出道。2014年在《 月 传》中饰演少年 芈 月。2015年在古装穿越剧《 太子妃升职记 》中扮演张灵灵。2017年先后主演了电视剧《 霍去病传奇 》中的芳姑，《私立蜀山学院》中的 南宫绫 ，《 内衣先生 》中的谢潇潇。
郡望堂号
郡望
平阳郡 ：历史上的 平阳 郡有二：①即今 山西省 临汾市 。 西汉 初年( 己亥 ，公元前202年)置 平阳县 ，治所在平阳(今 山西临汾 )。 三国时期 曹魏 国正始八年(丁卯，公元247年)，将 河东郡 分出一部分与 平阳 县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的 汾河 流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。 晋朝 时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋 永嘉 三年( 己巳 ，公元309年)初，匈奴人 刘渊 自蒲子城( 隰县 ) 迁都 平阳，称帝建汉，境内属之。 东晋 时先后属 并州 、 武威郡 和 冀州 ； 北魏 时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年( 戊辰 ，公元428年)始筑白马城(今 临汾市 )，因魏刑白马祭祀天地 神灵 筑城而名。 孝昌 二年改置 唐州 ，治所在平阳故城( 刘村 )；北魏 建义 元年( 戊申 ，公元528年)改称 晋州 ，移治自 马城 ，与郡县 同治 ，沿用至今。②即今 山东省 邹城市 。 邹城 在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。 夏朝 时期属九州徐州之域， 秦朝 时期开始设置“ 驺县 ”，历汉、晋、 南北朝 ，及 唐朝 初期改“驺”为“邹”，称“ 邹县 ”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。
安阳郡 ： 西汉 置县，治所在今河南正阳西南。 西晋 时期亦为置县，治所在今天的河南安阳西南西南一带地区。 南北朝 时期 北魏 改位 长川县 置郡，治所在 安阳 (今河南息西)，领安阳、乌水二县。 西魏 时期改为北秦州，后又改为 交州 。 隋朝 开皇 三年废黜，但在隋朝开皇十八年( 戊午 ，公元598年)改州为纪州， 安阳 称为长川；隋朝 大业 初年( 乙丑 ，公元605年)废州，又废乌水入焉州，在今 河南省 沁阳县 西部一带地区。
堂号
平阳堂：以望立堂。
安阳堂：以望立堂。
寿圣堂：柴氏鼻祖 高柴 是 孔子 的弟子，他是个长寿者，活到一百二十八岁，史称寿圣，后人因立“寿圣堂”。
通用联
四言通用联
姓启柴举；望出 汝阳 ：典出柴氏渊源和郡望。
龙泉附彩；貂珥殊荣：上联典指 唐朝 时期的 柴绍 妻 平阳公主 从夫征战，所部号“ 娘子军 ”，彰明了柴氏前贤的徽行。下联典指 汉高祖 时 柴武 以将军斩韩信，封棘浦侯。
却金还友；杀敌勤王：上联典指 明朝 时期的 钱塘 人 柴车 ，字叔舆，明永乐年间以 举人 官兵部 主事 ，升 兵部侍郎 。 朱祁镇 时，因为官廉洁干练，受命协赞 甘肃省 军务 ，曾几十次上疏，都能指出时弊，后官至 兵部尚书 。他曾路过 广信 ，广信 太守 是他的老朋友，送他一罐蜜。他打开一看，原来是黄金，便退了回去，又对友人说：“老朋友了解你，你还不了解老朋友啊！”下联典指北 宋朝 时期的柴涓，字浩然，官 鄂州 崇阳知县。宋靖康初年，金兵围困京城， 赵桓 下诏书召天下兵马勤王(起兵救援王朝)， 鄂州市 各县还都未行动时，他率领所募集的六百人已经出发了。过 淮河 以后， 蒲圻 、 嘉鱼县 二县的兵也赶到了。他率兵先与 金朝 作战，乘胜追击十余里。金兵大军一到，二县兵都撤退了，他奋战而死。
功高鄂渚；望重西山：上联典指北宋朝时期的柴涓，字浩然，官鄂州崇阳知县。明 靖康 初年，金兵围困京城，宋钦宗下诏书召天下兵马勤王，鄂州各县还都未行动时，他率领所募集的六百人就已经出发了。过了淮河以后，蒲圻、嘉鱼的兵也赶到了。他率兵先和金人作战，并乘胜追击十余里。金兵大军一到，二县兵都撤退了，他却奋战而死。下联典指柴景松(失考)。
六言通用联
唐代 荣为驸马； 后周 耀称君王：上联指唐朝时期的霍国公 柴绍 的事典。绍，字 嗣昌 ， 临汾市 人。少有武力，以任侠闻名。后为 高祖 驸马，以功拜右骁卫大将军。下联指后 周代 时期的 柴荣 的事典
七言通用联
娘子军 自成一帜；贤继母义行两全：上联典指唐朝时期的 平阳公主 从夫征战，所部号“ 娘子军 ”，威振 渭河平原 。下联典指 明朝 时期的秦闰夫继室柴氏抚前妻子如己出，长子坐罪当诛，柴氏引己子诣官代死，官感其情，赦长子罪。
前贤 爰 诵秋岩稿；后士喜吟青凤诗：上联指元朝时期的学者柴潜道，襄陵人。不乐仕进，以教授乡闾为业，人号为秋岩庄靖处士，有《秋岩小稿》。下联指清朝时期的学者 柴绍 炳 ，字 虎臣 ，号省轩，仁和人。善为文，人称其文为 西陵 体。有《省轩文钞》、《青凤堂诗》等。
八言通用联
给田祀周，爵封崇义； 舞乐 改敌，功纪凌烟：上联指后周朝时期的 柴荣 的事典。柴荣， 龙岗 人。继帝位为 周 世宗 ，励精图治，有威武之声。他不信佛，废佛寺三千余，令熔毁铜佛以铸钱。治国有方，为世人尊崇。下联指唐朝时期的霍国公 柴绍 的事典。绍，字 嗣昌 ， 临汾 人。少有武力，以任侠闻名。后为 高祖 驸马，以功拜右骁卫大将军。
七言通用 宗祠 联
后周 皇室世宗裔；
柴氏贵族孝义门。
——— 郭威 宗裔撰柴姓宗祠联（横匾批额：博陵世第）吉时撰