翁氏是一个多民族、多源流的古老姓氏。在中国2020年人口普查中位列第163位。
翁姓主要源出两支。上古 夏朝 时，有位叫翁难乙的贵族，其后代都以翁为姓。这是翁姓中最古老的一支。另一支翁姓起源于 周代 。 姬瑕 的儿子中，有一个受封于 翁山 ，即现今广东翁源县一带。而其后人就以封地为姓。翁姓和其他姓氏一样，也有一些少数民族为其注入新的血液，如 蒙古族 镶黄旗 卓蒙古特氏改姓为翁。翁姓从一开始便多居住于长江流域一带。晋代为避战乱南迁至浙江，唐代入闽后逐渐向福建、台湾等地迁徙，形成莆田等聚居区。在清代时，翁姓开始传入台湾。
翁姓历代名人有先秦时以贩胭脂而富甲一县的翁伯；唐代以《枯木诗》谢绝朝廷征召的 翁洮 ； 五代十国 时的 福建省 盐铁使 翁承赞 ；元代的翁森；清时有书法家、文学家 翁方纲 及 光绪帝 的老师 翁同龢 ；近现代的翁姓名人还有地质学家 翁文灏 等。
翁姓介绍
翁姓大部分源于 姬姓 。相传 姬瑕 姬瑕 的小儿子，生下来时双手握拳，别人都掰不开，周昭王亲自去掰，却是应手而开。只见他左手有 掌纹 象篆文“公”字，右手掌文象“羽”字， 周昭王 感到非常惊讶，觉得掌纹神奇，就给这个最小的王子起名“翁”，即姬翁。一个初生婴儿起名翁，显得有些老态龙钟，但是古人给儿子命名，是有按形意起名的，不光是贵族，平民亦如此，不然 周代 古人不会出现那么多怪怪的字作名字，这就是那个时代的起名规则。姬翁王子的后代称翁氏。
始祖：翁难乙、翁弘
分类：以邑为氏
主要分布：翁姓的望族居住在 杭州市 （今浙江杭县）， 莆田 市 竹啸庄（今福建莆田市）。
姓氏起源
因人得姓
源于 姒姓 ，出自上古 夏朝 贵族翁难乙，属于以先祖名字为氏。启为夏朝君王时期，有个贵族叫翁难乙，相传为翁氏最古老的祖先。
因掌得姓
源于 姬姓 ，出自 西周 姬瑕 的庶子，属于帝王赐姓为氏。相传，周昭王姬瑕的庶幼子生下时双手紧握，别人怎么都掰不开，惟独周昭王去掰，应手而开。只见婴儿左手手纹象个“公”字，右手手纹象个“羽”字，合起来成个“翁”字，周昭王即赐姓翁，取名弘，成为翁氏始祖。
翁弘始居梁原城，后封任楚国左丞，死后谥号为端明王，墓葬梁原城五里，坟前 华表 、石犀、石象、石虎、石豹、石鹿等七十二件排列墓前两旁。梁原城在今甘肃灵台梁原镇，梁原离古时 周代 初期活动区域周原、岐山及后耒建都的镐、宗周、丰不远，但因距今三千年了。翁氏始于公元前1052～前1002年之间的 西周 姬瑕 执政时期。周昭王是 姬发 姬发的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的庶子。如此一来，翁氏的来龙去脉，是更加一目了然。
翁氏后人多尊翁弘为翁氏的得姓始祖。
因地得姓
源于 姬姓 ，出自周昭王庶子的封地，属于以封邑名称为氏。
据史料及《 元和姓纂 》的记载，周昭王的庶子食采于翁山(今 定海区 ，一说 翁源县 )，另外在史籍《姓氏考略》中也记载：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”
该支周昭王庶子的后裔子孙，便以先祖封邑名称为姓氏，称翁氏，世代相袭。
源于 蒙古族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族翁吴特氏，亦称翁果特氏、威古特氏，世居巴林(今 黑龙江省 伯力、 俄罗斯 哈巴罗夫斯克 )、叶赫(今吉林叶赫河、 伊通河 、 伊丹河 、东辽河流域)、 察哈尔省 (今 张家口市 一带，包括河北、内蒙 乌兰察布市 、 锡林郭勒盟 一部、山西部分地区)。后有 满族 引为姓氏者， 满语 为WeigutHala。所冠汉姓即为翁氏。
⑵.蒙古族翁郭里氏，世居宁衮郭罗(今 辽宁省 南部、 葫芦岛市 一带)。后有满族引为姓氏者，满语为WenggoriHala，清朝中叶以后有冠 汉姓 为翁氏者。
⑶. 蒙古族 翁果特氏，亦称翁吴特氏，世居翁科(今 张掖市 永固镇 一带)、 叶赫那拉氏 (今 吉林省 叶赫河、 伊通河 、 伊丹河 、 东辽河 流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Wenggot Hala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。
⑷.蒙古族翁吉特氏，源出元朝时期蒙古七十二姓翁吉歹氏，世居巴林(今 黑龙江 伯力、 俄罗斯 哈布罗夫斯克)。后有 满族 引为姓氏者， 满语 为WenggitHala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。
⑸.蒙古族翁科特氏，世居锡喇穆楞(今 内蒙古自治区 东部 克什克腾旗 西喇木伦河流域、吉林西部一带)、乌鲁特(今内蒙古东南部 兴安盟 地区)。后有满族引为姓氏者，满语为WengketHala，清朝中叶以后有冠 汉姓 为翁氏者。
⑹. 蒙古族 翁尼特氏，亦称倭依特氏，世居察哈尔，后多冠汉姓为翁氏、鄂氏、吴氏等。
⑺.蒙古族翁舍占氏，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有 满族 引为姓氏者， 满语 为WengsejanHala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。
⑻.蒙古族翁集尔金氏，世居 扎鲁特旗 (今 内蒙古自治区 扎鲁特旗)。后有满族引为姓氏者，满语为WenggilginHala，清朝中叶以后有冠汉姓为翁氏者。
⑼.蒙古族翁牛特氏，源出扎萨克蒙古翁牛特部，以部为氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰 喀喇沁旗 )。后有满族引为姓氏者，满语为WengnotHala，清朝中叶以后有冠 汉姓 为翁氏者。
源于满族。
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴. 满族 萨克达氏，源出女真巴雅拉氏族，后以地为氏， 满语 为SakdaHala，汉义“苍老”，世居 宁古塔城遗址 (今 黑龙江省 宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南六十公里处)、 叶赫那拉氏 (今 吉林省 叶赫河、 伊通河 、 伊丹河 、 东辽河 流域)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、 赫图阿拉故城 (今 新宾满族自治县 永陵镇 )、那木都鲁(今 俄罗斯 滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河畔)、黑龙江流域等地，所冠汉姓为多为翁氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、 李姓 、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏等。
⑵. 满族 翁尼哩氏， 满语 为WengniriHala，世居乌喇(今吉林永吉 乌拉街满族镇 至辉发河口、拉发河流域、 双阳区 境)，后多冠汉姓为翁氏。
⑶.满族翁钮啰氏，满语为WengnioloHala，世居 叶赫那拉氏 (今吉林叶赫河、 伊通河 、 伊丹河 、东辽河流域)、 大凌河 (今辽宁锦县)，后多冠汉姓为翁氏、钮氏。
人口分布
山东省 德州市 平原县 刘悦村、 浙江省 温州市 平阳县 凤卧镇 吴潭桥村、浙江省 金华市义乌市 苏溪镇 翁界村 、浙江省 西湖区 双浦镇 翁家 村、 福建省 建瓯市 东游镇 党口村、 南平市 建阳区 莒口镇 一带、福建省 福州 市 琅岐镇 海屿村、福建省福州市琅岐镇 凤窝村 、 福建 省 连江县 东岱镇 一带有、 福清市 新厝镇 凤迹村 、福建省 福清 市 江阴镇 一带、福建省福清市 龙田镇 玉瑶村 、福建省福清市 三山镇 瑟江村 、福建省福清市 高山镇 杭中村、福建省福清市 港头镇 后园村 、福建省 晋江市 大 塘一带、福建省 晋江 市英墩前堡村、福建省晋江市英 头、福建省 南安市 福厚村翁厝、福建省 莆田市 黄石镇 一带、 秀屿区 埭头镇 翁厝村 、 城厢区 灵川镇 青山村 卜宅、 福建省 莆田市 北高镇 一带、 安溪县 龙门镇 一带、 永康市 古丽镇一带、 浙江省 绍兴 县 钱清镇高地翁一带、 广东省 潮汕一带、福建省 漳 州市漳浦县 官浔镇 溪坂村 一带、 江西省 樟树市临江镇彻埠村委 翁家村 、江西省 上饶市 广丰区 大石乡 、江西省上饶市广丰县 大南镇 大南村坳头，江西生上饶市广丰县 五都镇 六都村 翁家自然村，江西省上饶市 广丰区 湖丰镇 徐家村山底翁村， 乐清市 翁村， 江苏省 泰兴市 黄桥镇 翁家庄、野 屋基村 （兴旺庄）， 常熟市 翁家庄，江苏省 锡山区 翁家里， 泰顺县 翁山乡 ， 江西省 上饶市 余干县 大溪乡 岭底 翁家村 ， 兴化市 顾庄村 ,江苏省兴化市翁果村， 重庆市 江区一带， 湖南 北部一带， 江西省 进贤县 张公镇 翁家村， 河南省 邓州 市 文渠镇 翁寨村 ， 浚县 县后交卸村， 浙江省 余姚市 翁 村，袁马村，翁方村，城南翁家村， 西安市 长安区 镇翁家寨村， 礼泉县 翁 官寨村 ， 内蒙古自治区 赤峰市 翁牛特旗 乌丹镇 七分地村， 遵义市 汇川区 山盆镇 一带， 北京市 房山区 翁家铺及 中国 台湾. 安徽省 六安市 韩摆渡镇 三拐店村. 浙江省 宁波市 翁家村， 海曙区 上兆村。
姓氏文化
郡望
三国 的时候 孙吴 置郡，在 江西省抚州 至 南城 一带。
也写作 钱唐 ，是一个古县名。 秦朝 的时候置郡，在 浙江省 杭州市 。
堂号
宋朝 时期的 翁甫 ，在资善堂当教授，监守登闻鼓院。对于皇帝的问题的回答，都会让皇帝感到称心如意。
赐鱼堂
唐代时候的 翁洮 ，被任命为 员外郎 ，后来隐居不愿意作官了。皇帝想召他回朝廷做官，他于是作了《枯鱼诗》作为回答，皇帝看了诗以后，知道他绝对不会复出了，于是赏赐给他很多曲江鱼。
六桂堂
京兆翁氏乃君王苗裔也，王即位三年，时游大山，山顶十一面，环居有百姓。一日，王遇汪氏女，山名赐曰：汪山，王封汪女为妃，号汪山夫人，王与妃同游汪山，忽见白虹贯日，妃歉然不安，遂感有孕，经十二月，诞生男子，双手握拳，啼泣三日，宫监奏王。王令香水沃其手。手即开，左手握公，右手握羽，合为翁字，遂赐姓翁，因妃见虹而孕，取名曰弘。此乃为翁氏受姓之源，翁氏先姓，盖肇于兹，翁弘后封楚国左臣，坟塟[zàng]梁之原城五里。翁氏自此，兴于梁之原城，绵於 京兆 。根据众多族谱史料记载翁氏六桂并没有分姓，六桂之父 翁乾度 ：生六子，六子俱登科，乃吾之民族，正统六桂堂。以下是京兆翁氏六桂分六房：一桂：翁处厚、字伯起，居莆田刺桐、今清江； 礼部 房。生二子：翁允修、翁允成，官至： 赵匡胤 建隆元年（960年） 进士 ，特授 承议郎 ，兼殿中丞上柱国，赐绯鱼袋。二桂： 翁处恭 、字伯度，居 莆田市 涂洋；检法房。生五子：翁琏、翁珏[jué]、翁珎[zhēn]、翁瑰、翁珪[guī]，官至： 赵光义 雍熙二年（985年）进士，官拜泉州法曹。三桂：翁处易、字伯简，居莆田奉谷里竹啸庄； 少府 房。生四子：翁绢、翁缓、翁绅、翁纪，官至：宋建隆元年与长兄同榜进士，官至 剑南道 少尉 。四桂：翁处朴、字伯淳，居莆田奉谷里竹啸庄；长官房。生三子：翁铣、翁纬、翁绎，官至： 赵匡胤 开宝 六年（973年） 进士 、官拜 泉州市 法曹。五桂：翁处廉、字伯若，居莆田美澜； 御史 房生五子：翁谭、翁咏、翁谏、翁谔、翁诰[gào]，官至：宋开宝六年与四兄同榜进士，官至大理寺直、 监察御史 。六桂：翁处休、字伯恭，居莆田奉谷里竹啸庄；韶判房。生三子：翁楚、翁桢[zhēn]、翁杆.官至：宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎、韶州通判。 京兆 翁氏漆林房： 翁承赞 ，生四子：↓——翁玄度：生四子，翁俊、翁杰、翁伦、翁佳。——翁弘度：生三子，翁盛、翁惠、翁昉[fǎng]。——翁贞度：生一子，翁欧。——翁昭度：生一子，翁昧。翁承裕，生二子：↓——翁正度：生四子，翁仁凯、翁仁亮、翁仁宴、翁仁弼。——翁可度：生一子，翁仁宪。
有关翁氏的源流，每一种古籍的考证都是完全相同的。譬如，《姓纂[zuǎn]》一书指出：“ 姬瑕 庶子食采于翁山，因以为氏”；《姓氏考略》也指出：“周昭王庶子食采于翁山，因以为氏，望出钱塘。”
由此可见，翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的 西周 昭王之时。周昭王是 姬发 的曾孙，翁氏的始祖则是周昭王的儿子。如此一来，翁氏的来龙去脉，是更加一目了然。
源自3000年前 周文王 的后代翁氏，在历史上一直是春风得意，神采飞扬的。这一点，可以找到许许多多具体的证据。例如，翁伯是一位名登《史记货殖传》，以贩脂而富倾县邑的大富豪； 李儇 时的翁洮，更是皇帝嘉慕不已的一代高士，以一首《枯木诗》谢绝朝廷的征召，千百年来传为佳话。
满清末年那位颇思有所为的 光绪帝 ，有一位“师傅”翁同龢，是人们所熟悉的历史人物之一，他是光绪皇帝实行新政时的中心人物。文章道德，备受后人的敬仰。
得生堂
得生堂所纪念的先主是：翁得林先生。相传清末时期国家动荡不安战乱绵绵，翁得林先生率其族人由 山东省 迁往江苏高邮县 三垛镇 ，抗战时期一部分人再迁高邮县 卸甲镇 伯勤乡设立 聂氏宗祠 ，已繁衍九代余人。宗谱为得、万、士、家、正、永、连、昌、盛。
家谱文献
常熟市 海虞翁氏族谱一卷，(清) 翁心存 辑， 翁同龢 等补辑，清 同治 十三年(公元1874年)木刻活字印本。收藏在 江苏省 南京 市博物馆 、 江苏省常熟市 图书馆、 犹他州 家谱学会。
江苏吴县洞庭东山翁氏世谱八卷，(清)翁同春纂修，清康熙二十一年(公元1682年)木刻活字印本。现被收藏在 辽宁省图书馆 。
江苏吴县洞庭东山翁氏宗谱十二卷，首一卷，附翁氏广族名贤谱合二卷，(清)翁遵让等重辑，清 乾隆 二十四年(公元1759年)辑，清乾隆三十年(公元1765)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、 中国人民大学图书馆 、 吉林大学图书馆 、 东京国立博物馆 、美国犹他州家谱学会。
浙江翁氏慈祥四房 家谱 一卷，(清)陈学照初修，清嘉庆二十一年(公元1816年)木刻活字印本。现被收藏在 象山县 文物管理局。
余姚市 东门翁氏家乘十卷，(清)翁学濬、翁学涵撰，清 咸丰 三年(公元1853年)统宗堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国 中国国家图书馆 。
浙江余姚邑后翁氏续修宗谱八卷，(清)翁忠治等修，清 光绪 二十六年(公元1900年)枫林永思堂木刻活字印本。现被收藏在 日本 东京国立博物馆 、 犹他州 家谱学会。
湖北武昌翁氏续修 宗谱 十二卷，(清)翁允兴修，清光绪三年(公元1877年)四勿堂木刻活字印本，今仅存四卷。现被收藏在 湖北省 竹溪县 丰坝区烂泥塘乡长生村。
湘潭市 翁氏族谱四卷，(清)翁键纂修，清 咸丰 十一年(公元1862年)木刻活字印本四册。现被收藏在 河北大学图书馆 。
湖南湘乡翁氏谱纪不分卷，(清)翁大梁纂，清乾隆二十年(公元1755年)木刻活字印本一册。现被收藏在 湖南图书馆 。
湖南湘鲫翁氏族谱二十六卷，首一卷、末一卷，(民国)翁观澜纂修，民国八年(公元1919年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～九卷。现被收藏在湖南省图书馆。
广东 潮州 翁氏家谱八卷，首一卷、末一卷，(民国) 翁辉东 编辑，民国十五年(公元1926年)铅印本。现被收藏在 福建省图书馆 、 广东省立中山图书馆 、 汕头市 图书馆。
广东顺德翁氏 族谱 十六卷，(清)翁 张宪 、翁兴元编， 清代 年间木刻活字印本，今仅存第四～六卷。现被收藏在广东省中山图书馆。
大埔县 翁氏族谱，(清)翁 友序， 清 道光 二十五年(公元1887年)木刻活字印本。现被收藏在 台湾 。
香港 新界 白沙涣翁氏族谱不分卷，(民国)翁玉清修，民国九年(公元1920年)木刻活字印本一册。现被收藏在美国 犹他州 家谱学会。
台湾桃园翁氏族谱不分卷，(民国)翁瑞湖等编，民国三十七年(公元1948年)铅印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
义邑翁氏 宗谱 六卷，著者待考，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国 中国国家图书馆 。
翁氏家谱，(民国) 翁辉东 纂修，民国十五年(公元1926年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
永康黄雾翁氏宗谱十二卷，(清)翁汝銮等纂，清同治十年木刻活字印本七册，今仅存第一～二卷、第七～八卷、第十～十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
永康黄雾翁氏宗谱十二卷，(清)翁林榜等纂，清光绪十七年木刻活字印本三册，今仅存第二卷、第九～十卷。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。
永康黄雾翁氏宗谱十四卷，(民国)翁海松等纂，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本两册，今仅存第十一卷、第十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
吴县洞庭东山翁氏宗谱十二卷，首一卷，附翁氏广族名贤谱合镌二卷，(清)翁遵襄等纂，清乾隆三十年木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
吴县洞庭翁氏世谱四卷，(清)翁先声等纂，清光绪七年修，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。
桐峰翁氏宗谱，主张饿待考， 清代 年间六桂堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
海虞翁氏族谱不分卷，(清)翁同酥等纂，清同治十三年木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
常山 双峰翁氏宗谱不分卷，(清)翁康 等纂，翁家衍纂，清同治十二年木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
常山 、江山双峰瑞石翁氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，今仅存第七卷。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。
广东顺德翁氏家谱不分卷，(清)翁荫田修， 清代 年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
余姚市 东门翁氏家乘二十卷，(民国)翁监明纂，民国二年(公元1912年)统宗堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
诸暨市 蕙渚翁氏宗谱，(清)翁元茂总理，清光绪三十一年伦叙堂木刻活字印本二十册，今仅存第二卷、第四卷、第六卷、第八卷、第十一～二十一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江诸暨蕙渚翁氏 宗谱 十八卷，著者待考， 清朝 年间伦叙堂木刻活字印本八册，今仅存第一～三卷、第六卷、第九～十卷、第十三～十四卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
福建霞浦翁氏宗谱，著者待考， 清代 年间六桂堂木刻活字印本一册，今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
翁氏宗谱，著者待考，梅桂堂木刻活字印本一册，今仅存第三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
定海区 翁州紫薇庄墩头黄氏宗谱不分卷，(清)黄式三修，清 咸丰 六年(公元1856年)稿本一册。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。
龙游县 青山翁氏宗谱四卷民主者待考，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
字辈排行
翁氏一支字辈：“仁义维在子孝父宽家道从伦万代传芳”。 贵州省 翁氏一支字辈：“万殿荣福桂定国善”。
浙江镇海骆驼桥，翁氏行第（五十三世起）：浩文益良，觉汝尚应，士(元)廷成守，克(兆)学经(文)史(传)，维在志远，大光家国， 建德市 立名，万世同庆。
金门 翁氏字辈：“康饶守能宗继承维廷俊乔高腾永耀君德亨文明克绍光前世崇美允兴隆立志宜端正嘉端乃丕昌”。
浙江温州翁氏字辈：“存诚志德世延日永景昭祥瑞家国茂阴诚福时进”。
诸暨市 蕙渚翁氏 字辈 ：“循律徽序，乾谦楠寿，儒宗 道统 ，仰祉景行，贤良方正，经纬文章，孝友忠信，恭顺和厚，诚敬 著，福德全昌”。
四川南充仪陇翁氏字辈：“允大炳世泽德茂定显扬辅国忠哲柱传家礼义昌智敏继祖业清高福寿康品贵益英俊宽惠可成良”。
湖北 十堰市 翁氏字辈：“良至义以可养芳耀有如益林朝国治仁天昌荣文兆祥建基大道立功明堂博哲腾睿锦华嘉美元和康佳欣宇”。
吉安丰蔚君圣呈启政德永庆弘阳浩权
湖北 孝感市 翁氏字辈：(旧谱字派)是：承先启后，致之立行，端方正直，德修业勤。
(旧谱 字派 )是：前贤泽贵，福瑞祥 祯 ，文学彦俊，仁杰家兴。
重庆奉节翁氏字辈：“德茂定选阳传家礼仪昌”。
福建沪港迁台翁氏字辈：“孙建业其有德子修道以成名士登科必读书家为养是良谋”。
福鼎市 迁台翁氏字辈：“珠台国伯鸿魁兴应永浩吉时迪寿”。
福建永定迁台翁氏字辈：“初征芳子建崇阳大德相承世泽长妙读古来皆宝重伦常允迁愈无疆”。
福建晋江 迁台翁氏字辈：“际应世元孝悌忠信温良恭让德礼乃立修身齐家治国临民光于朝庭”。
福清市 迁台翁氏 字辈 ：“ 元亨利贞 廷启文明克绍宗德兆庆 升平 ”。
福建平和迁台翁氏字辈：“明开昭奕世礼仪振扬名攒绪千秋业延锦鼎显荣”。
福建同安迁台翁氏字辈：“金起允慎碧文世 汝南 望忠必仲西大克梅冰皇垣银□柳同兰义方须教子崇美开远运扬名远代期”。
上杭县 翁氏字辈：“德光祥发远功懋庆贻长大启思恒盛善承自永昌”。
湖南岳阳一带翁氏字辈：“光中习福远，枝茂秦在庭。“
高邮市 翁氏字辈：“万世加增，永年昌盛”
浙江金华义乌金峰翁氏 字辈 ：崇本正道梯
门楣题词
六桂联芳：轩公，贞观年间，考中甲榜 进士 ，封为闽州 刺史 ，后迁到 莆田市 的竹啸庄，是翁氏入闽始祖。 五代十国 后期，翁氏后代乾度公生了六个儿子，他们于 宋朝 初年分别考中正榜进士，荣华显贵，光大门楣，人人赞美，盛极一时，故称为“六桂联芳”，当时皇帝曾赐建石碑，记载光荣事迹，这就是六桂宗亲会的由来。
宗祠通用联
四言通用联
千搜预宴；六桂联芳：上联典指 清代 时期的书法家、文学家、金石家 翁方纲 ，字正三，号覃溪，晚年号苏斋，直隶大兴人。 乾隆 年间 进士 ，官至 内阁学士 ，曾出席 千叟宴 (乾隆等清朝皇帝为了笼络臣民而举行的全是老人参加的大型酒宴，赴宴者达数千人)。精通鉴赏，经他考证题跋的著名碑帖很多； 书法学 欧阳询 、 虞世南 ，谨守法度，与同时的 刘墉 、 梁同书 、 王文治 齐名；又能诗文，论诗创立了“ 肌理 说”。著有《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《复初斋文集》、《复初斋诗集》、《石洲诗话》等。下联典指北 宋朝 时期的 隆安 人翁仲通及儿子公彦约、翁彦深、翁彦国，孙翁挺，曾孙翁蒙之，当时人称“六桂联芳”。翁钟通字济可，历官 武平 、 黄岩 知县，自费买地建学校，又率民众兴修水利；翁彦约字行简， 政和 年间 进士 ，官知高邮军，革除私贩茶、盐的弊端；公彦深字养源， 绍圣 年间进士，官右司 员外郎 、国子 祭酒 、 秘书监 、 太常 少卿 ；翁彦国字端朝，绍圣年间进士，历官 御史中丞 、江淮荆浙制置 转运使 、江南西路经制使，曾写信责备 金朝 所立的傀儡皇帝 张邦昌 ；翁挺字士特，翁彦的儿子，博学而善写文章，政和年间官少储监丞，上书所陈都是朝廷急务，后因忏怒权相而罢官，自号五峰居士；翁蒙之字子功，翁彦深的孙子， 南宋 绍兴 年间官 常山 尉，后因得罪郡将而罢官， 赵昚 时官司农丞。
传谷梁学；咏梅花诗：上联典指 汉朝 时期的翁君传梁之学。下联典典指 唐朝 时期的 翁承赞 咏梅花诗云：“忆得当年随计使，马蹄终日为君忙。”
百姓名重；六桂望高：上联典指 宋朝 时期的翁德广事典，宋淳熙年间(公元1174～1189年)任溪县知县。 朱熹 曾奏荐之，称其“不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。”下联典指宋朝时期的 阮翁仲 通事典。翁仲通，字济可，宗安人。知 平武 时，自买民地，建学以教之。
状元门第；帝师世家：此联为 常熟市 翁氏宗祠联。全联典指 清代 时期的 翁心存 世家，翁家是官宦世家，有名的书香门第， 翁同龢 与其父翁心存均为两朝帝师兼宰相，与其侄 翁曾源 都是状元及第，当时人称“父子宰相，叔侄联魁”，有清一朝，似乎只有“一门七 进士 ，叔侄两翰林”的海宁查家可以媲美。翁同龢的长兄 翁同书 任 安徽 巡抚 时，误抚练首 苗沛霖 ，以致失隐封疆，被 两江总督 曾国藩 上疏参劾，先拟斩监侯，后因翁心存病故，乃革职充军新疆，死于戍所。而翁心存的死，毫无疑问，亦与长子犯事有关。为曾国藩起草这份要命的疏劾的，就是以刀笔辛辣著称的 李鸿章 。翁、他结怨，实由于此。
父子宰相；叔侄状元：同上。
五言通用联
六桂流芳远；五侯延脉长：此联为 翁氏宗祠 “六桂堂”堂联。
六桂望重第；百梅名高风：此联为 翁氏宗祠 “六桂堂”堂联。
父子双 进士 ；明清两状元：上联典指 清代 爱新觉罗·旻宁 年间进士 翁心存 及其子同书，父子皆第进士。下联典指 明朝 时期的状元 翁正春 ，清朝状元 翁同龢 。
吟诗宜赏雨；持卷爱听莺：上联典指清朝时期的诗人翁春，字曙鸠，江苏华亭人。有《赏雨茆屋诗》。下联典指清朝时期的学者、书画家 翁广平 ，有《听莺居文钞》。
骐骥思千里； 鹌 老一枝：此联为清朝 咸丰 年间的状元、清 光绪帝 的师傅 翁同龢 自题联。
六桂家声远；八壶世泽长：此联为 福建省 上杭县 旧县乡 美村翁氏宗祠门联。迳美村 翁氏宗祠 占地两千多平方米，雄伟壮观；大门外有子孙塘，塘中央有天然 香炉石 ， 祠堂 左前方是 笔架山 ，景观独特，祠内悬挂二块横额牌匾：“都卫府”、“竹俊品”。该祠曾失火被焚后重建。
六桂家声远；百梅世泽长：此联为福建省上杭县旧县乡迳美村翁氏宗祠(侃公祠)“大有堂”联。
七言通用联
福生六桂家声旧；德应三春禄泽新：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。
绵世泽莫如为善；振家声还是读书：此联为 清代 咸丰 年间的状元、 光绪帝 师傅 翁同龢 撰题联。
文章真处性情见；谈笑深时风雨来：此联为清朝咸丰年间的状元、光绪帝师傅翁同龢自题联。
烟笼古寺无人到；树倚深堂有月来：此联为清朝朝时期的 内阁学士 、书法家、金石学家 翁方纲 撰题北京 陶然亭公园 联。
城西风雨老树立；夜半星月玄谈生：此联为清朝朝时期的 进士 刘可毅 赠翁佩孚联。
万山尽孝留贤德；六桂 联芳 传盛名：上联典指清朝时期的进士翁运标，因父赴粤失踪，他走遍万山中，得父骨归葬，以 孝廉 闻名，官知道州。下联典指 宋朝 时期的名人翁乾度，居 泉州市 ，生六子，均中进士，时有“六桂联芳”之誉。翁氏以“六桂”为堂号亦本此。
诗礼承先传家业；文章启后共天朝：此联为 浙江省 建德市 姚村乡 梓洲村 翁氏宗祠联，祠祀本支翁氏先祖翁远望。据说清 同治 年间(公元1861～1865年)，太平天国拜“上帝教”、排斥神佛，所到之处遇见 祠堂 庙宇 一律烧毁。但到梓洲翁家祠堂，因见正厅有这副 对联 的下联末句内容中有“共天朝”句，与太平天国的 国号 “天朝”相呼应，故不但不烧还加以褒奖本 宗族 文才高超，并有政治先见之明。最终使翁家祠堂免遭兵 之灾。据公元2004年7月， 新加坡 翁氏宗亲会寄与二十七世孙翁萌的 莆田市 翁氏一支脉派世系图引来看，梓洲翁氏系蒲田翁氏二世巨隅公后裔确认无疑。
北宋 徽 学士第； 南明 副帅总戎家：此联为 建德市 姚村乡 梓洲村 翁氏宗祠大门联。
六桂名高光史册；百梅望重振家声：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠中堂“ 敦本堂 ”联。
八言以上通用联
地接炉峰，云腾瑞气；山横笔架，星焕文章：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠上厅联。
家住 翁源县 ，人多寿考；地处梓洲，物产丰饶：此联为 浙江省 建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠下厅联。
传谷梁春秋，开来继往；建武平学校，易俗移风：上联典指 汉朝 时期的学者翁郡。下联典指 宋朝 时期的知县翁仲通，字济可，宗安人。知 平武 时，自买民地，建学以教之。
明基礼荐其馨，宜念秋霜春露；德可钦容可度，当思法祖敬宗：此联为 福建省 上杭县 旧县乡 迳美村翁氏宗祠堂联。
六桂文章，洪、江、翁、方、龚、汪分异姓；百梅甲第，厚、恭、易、朴、廉、休乃同宗：此联为 福建省福清市 江阴镇 翁氏宗祠联。全联典指 翁乾度 六子为避难改异姓之事，在 五代十国 乱世时期，翁氏家族在朝中当大官，处在改朝换代关键时刻，为了防止断子绝孙，把自己或子女分为异姓寄养作为掩护，待国家统一、政局稳定之后，各子女被接回，恢复原来身份姓翁，或许有个别子女长年失踪或迁移在台湾、东南亚各地，未能恢复 原姓 翁，繁衍生息，形成了 六姓 原一宗的“六桂联芳”堂号。
义溪十八姓 宗祠 对联
福建省 闽侯县 青口镇 长楼村发现了一座由十八个姓氏共同拥有的 聂氏宗祠 ——义溪十八姓宗祠，如此 多姓 共有一个宗祠，在福建省以至全国都十分罕见。现存这座宗祠是 清朝 建筑，位于长楼村义溪南岸，坐西朝东，依次建有前厅、天井、厅堂等。前厅、厅堂面阔三间，进深七 楹 ，穿斗式木构架，周围以砖土 封火墙 ，祠正大门上嵌有“义溪十八姓宗祠”青石横匾。整个宗祠占地面达七百多平方米，建筑规模虽不算雄伟壮观，但祠前有蜿蜒溪水流淌，背有石鼓灵山枕靠，左右有五虎，文笔名山拱卫，可谓 钟灵 萃秀。
祠内现存有一块高四十八厘米、宽四十七厘米的酸丝木 神位 牌，黑漆金字，竖式直下分别有 楷书 “荥阳郑氏、晋江朱氏、清水上艾、清水下艾、南街林氏、江口宋氏、玉埔吴氏、金斗黄氏、东际郑氏、溪东陈氏、溪西陈氏、江良陈氏、南杨陈氏、漳邑姚氏、六桂翁氏、刘庄陈氏、郑氏、义溪杨氏”等十八姓元祖宗亲神位，祠内有一副 对联 。从 聂氏宗祠 里还存在的牌位和楹联来看，它对于研究地方祠堂文化很有价值。但义溪十八姓何时何地迁徙至此、 宗祠 始建何时等问题，都有待进一步考证。
睦族并睦邻，一团和气；难兄兼难弟，百世本支： 福建省 闽侯县 青口镇 长楼村义溪十八姓宗祠联。
古籍解释
清代 陈昌治刻本 说文解字
【卷四】【羽部】翁
颈毛也。从羽公声。乌红切
清代 段玉裁 说文解字注
颈毛也。山海经。天帝之山有鸟。黑文而赤翁。汉郊祀歌。赤 集。六纷员。殊翁 。五采文。急就篇 翁。按俗言老翁者，假翁为公也。周礼酒人注假翁为 滃 。从羽。公声。乌红切。九部。
遗产保护
翁氏故居坐落在常熟古城区的翁家巷内。此宅始建于明代弘治、 正德 年间，由两朝帝师 翁同龢 的父亲、 体仁阁大学士 翁心存 于 道光 十三年（1833）购得，作为奉养母亲之所。翁同龢在此度过了青少年时期。此宅距今已有500多年的历史，是 江南 地区保存完好、整体建筑较为完整的明清官绅邸宅。
迁徙分布
翁姓的望族居住在 钱塘 （浙江杭县）。
翁姓多分布在 福建省 和台湾地区。
江南各地翁姓皆系出 同源
从两千九百七、八十年前的得姓始祖翁山王溢，到二十一世纪繁衍在 台湾 岛 上的翁姓子孙， 黄帝 的这一支后裔，已经衍传了九十七，八代，平均每代是三十年。
以翁山王溢为一世祖，自他以后， 台湾 安溪派翁氏家族的世系更是井然有序:第二代的翁莆君，生了五个儿子，台湾的安溪派翁氏，是系出他的长子翁伯这位翁伯，死后葬于长安城西的十八里之处，第四代翁大连，是翁伯的长子，由陇西迁京兆郡长安都仁永贵里；第五代翁实，是翁大连的次子；第六代翁素，葬于第安城西十八里；第七代翁仲儒，是翁素的长子；第八代翁逸；第九代翁昶；第十代翁慈；第十一代翁孝山；第十二代翁饶；第十三代翁誉；第十四代翁森；第十五代翁薰；第十六代翁塾；第十七代翁助。
传到第十八代的翁田，正好碰到 晋朝 末年的五胡之乱，当时官拜 冀州 刺史 的翁田，便带了自己的一家大小，跟随晋朝皇帝渡过 长江 ，在建业(今 南京 )落籍。这是 台湾 安溪派翁氏的播迁 江南 之始。
翁氏的南迁始祖翁田，共有四个儿子，台湾安溪派翁氏是出自其次子翁干。此后，第 代为翁 ，廿一代为翁元祖，廿二代为翁伦元，廿三代为翁承皎，廿四代为翁盖，廿 五代十国 为翁卯，廿六代为翁乾德，廿七代的翁弘，便是长时以来 湖南省 、湖北、贵州、福建、两广、江西、浙江、江苏、及台湾各地翁氏家族所共奉的。翁姓避乱改姓是翁姓的又一来源。翁姓也是 姬姓 的一个分支，据《 元和姓纂 》和《六桂堂丛刊》等记载， 西周 初年， 姬瑕 的支庶子孙受封于翁山(今 浙江省 定海县东)，其后以邑名“翁”为姓。 李适 时期，翁氏有一个支脉何公由中原入莆，卜居莆阳兴福里(今 莆田市 北高竹庄)，为入莆始祖。传入第五世，生下 翁乾度 。翁乾度在 闽国 年间(936年)官拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪 六姓 ，其六子皆中 进士 ，史称“六桂联芳”。长子 处厚 ，字 伯起 ， 赵匡胤 建隆元年进士，官至 礼部尚书 员外郎 ；次子处恭，字 伯虔 ， 赵光义 雍熙 二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄同榜进士，官至 剑南道 少尉 ；四子处朴，字伯 惇 ，宋太祖 开宝 六年进士，官都曹长判官；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理 司直 、 监察御史 ；六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜 进士 ，官拜朝散郎， 韶州 通判。这兄弟六人同列为 进士 ，地位非常显贵，历史上有"六桂联芳"之誉。
【原城】开基祖，因此，上述各地的翁姓，在计算世系时，也有以翁弘为第一世的。我国南方各地翁姓家族的大多系出原城开基祖翁弘，有下列刊载于本省翁氏 族谱 的序文，可以说明：
【常熟派谱序】——翁氏之始出自 姬姓 ，自 姬瑕 封庶子于 翁山 ，因以命氏，其有曰弘者，仕楚官左居之原，由弘而下二十七世孙郎鞠公，官 泉州市 刺史 ，避 石勒 之乱，始由原城渡江，居浙江之西今，钱塘，仁和，海，余姚，慈溪，永嘉…….
【闽省莆田派】——自弘圆内三十五世传公后，为崇安丹人山派始祖， 福清 则为四十二世布愈公后， 晋江 则为四十四世点公之后…….
【广东 潮州 派】——四十四世祖弘公，即是南田派十一世迁居 潮州 之塘孝。为潮州始祖，入旦处休公之四 世孙 也。 潮阳 、 揭阳 、程乡、 饶平 、 惠来 、诸子孙皆其裔也。
自翁弘开基原城以后， 台湾 安溪派翁氏的上代世系，是这样的：廿八代是 郓 州东平王翁替；廿九代是德州平原王翁存； 代是食邑五十户的 淮南王 翁肱；卅一代是 会稽 王翁迪，卅二代是 冀州 刺史 翁挺；卅王代是 礼部尚书 翁筠；卅四代是范阳 丞相 翁昭隅，卅 五代 是 潭州 (今湖南长沙)刺史翁就，卅六代是 京兆 相翁道；卅七代是洪州观察左庶墙；卅八代是金紫尚书翁剡；卅九代是 潞州 刺史翁福；四十代是 邓州 刺史翁甫，他的墓，是在 思州 (今贵州思县)龙宿山之南。
此后， 台湾 安溪派翁氏的历代远祖，便主要活动于长江以南的地区：四十一代的翁乾，是 泉州市 刺吏，墓在泉州福建寺右边；四十二代是 福州市 观察使翁兴；四十三代是 会稽郡 知府 翁洽；四十四代是 广陵 郡守翁仪；四十五代是 谏议大夫 翁，四十六代是 苏州市 刺史 翁晖，墓在 苏州古城 ；四十七代是 开封市 刺吏翁瑜；四十八代是 扬州市 刺吏翁皓；四十九代是铁州中郡守翁赏；五十代是赢州刺吏翁雅；五十一代是 江州 刺吏翁 ，墓在润州陵山郡；五十二代是太原郡令翁瑞，五十三代是泉州刺吏翁鞠，因 石勒 之乱，避居浙西。
历史名人
翁郡， 汉代 学者。
翁承赞 ，字文尧， 唐代 莆田市 县人（今 莆田市 ）， 干宁 年间（ 西元 894-898年） 进士 。唐末累官 秘书郎 、右拾遗。 五代十国 后梁 时官至左 散骑常侍 、 御史大夫 ，后授闽国门下侍郎 平章事 ，晋爵 晋国 公。曾咏梅花诗："忆得当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
翁肃，字彦恭，宋代 隆安 人，官至 朝散大夫 ，与翁彦约、翁彦深、翁彦国三兄弟及翁延庆、翁蒙之同姓同乡同朝，皆居高官，时称六桂同芳。
翁德广，宋代人。淳熙年间（西元1174-1189年）任溪县知县。 朱熹 曾奏荐之，称其"不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。
翁方纲 ，（ 西元 1733-1818年）字正三， 清代 大兴区 人， 进士 出身，官至 内阁学士 。精通 金石 考据之学，亦擅长词章、书法。曾任鸿胪寺卿，预 千叟宴 。
翁同龢 ,字声甫，号叔平，晚年改号松禅。 清朝 时期江苏常熟人。历任 吏部侍郎 、督察院左都御史，刑部、工部、 户部尚书 ，军机大臣兼总理各国事务衙门大臣， 光绪帝 的师傅。 中法战争 的时候，主张出兵抗击 法军 ，反对 李鸿章 的妥协投降政策。 中日甲午战争 时期，他也主张迎战日军。《 马关条约 》签定以后，他痛恨李鸿章的割地求和，更倾向于变法图强。曾经以皇帝老师的身份走访过 康有为 ，反复讨论变法的事情。光绪帝二十一年的时候，在康有为的策划下，命令别人起草12道新政诏书，准备通过光绪帝依次颁行，但是被弈忻所阻挠。同年8月份，北京强学会成立，他给了热情的支持。但是他反对新派提倡的民权平等学说和君主立宪的主张。他是帝党的中坚分子，又是 光绪帝 的智囊，所以 慈禧 很痛恨他，将他开缺回原籍。 戊戌政变 后，他出面 保释 康有为，又被马上革职，并且永不叙用，交给地方官严加管束。光绪帝三十年逝世，终年74岁。 宣统 三年，皇帝下诏，恢复他的官职，追谥“ 文恭 ”。著有《翁文恭公日记》等。
翁独健 ，福建福清人。早年毕业于 燕京大学 历史系。先后赴美国 哈佛大学 和 巴黎大学 研究，获得博士学位。民国28年回国以后，历任 云南大学 、 中国大学 、燕京大学等学校的教授。中华人民共和国成立以后，曾经担任 北京市 教育局局长，国家民族事务委员会委员，民族历史指导委员会副主任委员， 中国社会科学院 民族研究所研究员、副所长、顾问，中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任，中央民族学院研究部主任、历史系主任，中国史学会常务理事， 中国民族史学会 理事长，中国蒙古史学会理事长， 中亚 文化研究 国际学会副主席。1979年加入 中国共产党 。1986年逝世，终年80岁。著作丰厚，有《蒙元时代的法典编撰》等，都是学术价值极高的著作。翁仲同：宋代知县，字济可。宗安人。做官时，自己花钱买地，建造学堂，供百姓的子弟学习。深得民心。
翁方纳， 清代 时期的著名书法家、金石家。在朝廷担任 内阁学士 。
翁春， 清代 诗人。
翁文灏 ， 辅仁大学 教授，是中国早期的地质学家之一。
翁再生，世界杯棒球国手， 台湾 职棒球员。
翁丰 ，台湾职棒首位外岛出身选手。
翁嘉铭，笔名瘦菊子，知名台湾棒球名家。
翁虹 ，知名香港演员。
翁滋蔓 ，台湾知名少女艺人。
翁金珠 ，台湾前“文建会主委”。
翁启惠 ，知名中研院院士。
翁倩玉 ，知名台湾旅日歌手，身兼演员。
翁俊明 ，翁倩玉祖父，同盟会成员，知名抗日志士。
翁炳荣 ，翁俊明儿子，台湾早期知名导演。
翁岳生 ， 嘉义市 人，曾任 台湾 地区“司法院院长”及“司法院”大法官。
翁重钧 ， 台湾 “立法委员”。
翁明显，中环集团总裁、台湾棋院文化基金会董事长、文化创意科技小组副召集人。
翁帆 ，与大自己54岁的 杨振宁 结合，其夫是第一位华人 诺贝尔奖 得主。
翁嘉麟，2008 台湾麻将 大赛赌王。
翁杰明， 中国社会科学院研究生院 毕业，研究生学历， 法学硕士 ， 文学博士 ， 工商管理 博士后 ，研究员。曾任中共重庆市委常委、 市人民政府 常务副市长、党组副书记，兼任重庆行政学院院长。
翁大根 ，1952年出生于 南城县 沙洲乡，其祖籍为江西省 进贤县 张公镇 翁家村。1975年 同济大学 工民建专业毕业，前后获得同济大学工学硕士、工学博士学位，在同济大学任教40余年，先后人任同济大学助理研究员、副研究员、研究员。主要研究领域为结构抗震、减震、隔震。
翁史烈， 中国工程院院士 。1932年5月出生于浙江宁波。1952年毕业于 上海交通大学 造船系，曾任上海交通大学校长。是我国新一代热力涡轮机的 波特兰开拓者队 之一。
翁孝良 ，著名音乐人（ 印象合唱团 成员）及唱片制作人。
研究考证
姬瑕 封庶子食邑于翁，国亡后其子孙以地为姓。
传说周昭王庶子出生时双手握拳，他人掰不开，独昭王能掰开，周昭王掰开后见初生儿左掌纹似篆文的“公”字，右掌纹如“羽”字，便将儿子取名‘翁”，后来翁的子孙便以他的名字为姓(古书称“氏以王父字”)。