《词品》六卷，拾遗一卷，创作于明代，作者是 杨慎 。“拾遗”卷后附有陈秋帆据《 函海 》本所补四则。《词品》内容丰富庞杂，涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。六卷基本按照时代顺序布局：卷一多记六朝乐府曲词，考证词调来源，论述词调与内容的关系，六朝乐府与词体的用韵等，甚至认为填词用语“非自选诗乐府来，亦不能入妙”，试图从各方面论述六朝乐府与词的 同源 关系。
杨慎认为词体起源于六朝乐府，因此他的记述从六朝乐府歌词始。卷二以记述唐 五代十国 词人词作和闺阁、方外之作及故实为主，并解释考证词体中的生僻字词。卷三至卷六记述两宋、元代及本朝词人词作及故实。拾遗一卷多记歌妓、侍妾等女}生之词作及故实。
《词品》除了摘录、引述他人的词话外，共评论唐五代、宋、元词人八十馀人，涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面，在词学史上有较高的文献价值与理论价值。
作品鉴赏
——《临江仙·滚滚 长江 东逝水》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒 喜相逢 。古今多少事，都付 笑谈 中。”（ 杨慎 《 升庵诗话 》卷十四）。
《词品》引：“ 陈廷焯 称"杨伯 当时盛负词名，与 吴江区 郭祥伯仿表圣诗品例，撰词品二十四则，传播艺林。”
成都市 周逊为杨慎《词品》所作的序：“声音之道，愚未之有考也。近得升庵翁所著词品，三月读未尝释手。微求其端。大较词人之体，多属揣摩不置，思致神遇。然率于人情之所必不免者以敷言，又必有妙才巧思以将之，然後足以尽属辞之蕴。故夫词成而读之，使人恍若身遇其事，怵然兴感者，神品也。意思流通无所街道乖逆者，妙品也。能品不与焉。宛丽成章，非辞也。是故山林之词清以激，感遇之词凄以哀，闺阁之词悦以解，登之词悲以壮，讽喻之词宛以切。之数者，人之情也。属辞者，皆当有以体之。夫然後足以得人之性情，而起人之咏叹。不然则补织牵合，以求伦其辞，成其数，风斯乎下矣。然何以知之。诗之有风，犹今之有词也。语曰，动物谓之风。由是以知不动物非风也，不感人非词也。翁为当代词宗，平日游艺之作，若长短句，若填词选格，若词林万选，若百 明珠，与今词品，可谓妙绝古今矣。愚虽未能悉读诸集，山林之词，大率清以激也，不然则舒以适也。闺阁之词，大率悦以解也，不然则和以节可类见矣。然犹未承面命。姑记于此，以俟取正于他日。 嘉靖 甲寅 中秋节 朔日， 成都市 後学周逊序。
○词品序
诗词同工而异曲，共源而分派。在六朝，若 陶弘景 之寒夜怨， 萧衍 之 江南 弄， 陆琼 之饮酒乐， 隋炀帝 之 望江南 ，填词之体已具矣。若唐人之七言律，即填词之瑞 鸪也。七言律之仄韵，即填词之玉楼春也。若 韦应物 之三台曲、调笑令， 刘禹锡 之竹枝词、浪淘沙，新声迭出。 后蜀 之花间， 南唐 之兰 ，则其体大备矣。岂非共源同工乎。然 杜甫 如 杜子美 ，而填词若 太白 之忆秦娥、菩萨蛮者，集中绝无。宋人如 秦观 、 辛弃疾 ，词极工矣，而诗殊不强人意。疑若独 然者，岂非异曲分派之说乎。
昔宋人选填词曰草堂诗馀。其曰草堂者，太白诗名草堂集，见 郑樵 书目。太白本蜀人，而草堂在蜀，怀故国之意也。曰诗馀 民秦娥、菩萨蛮二首为诗之馀，而百代词曲之祖也。今士林多传其书，而昧其名。故於余所著词品首著之云。 嘉靖 辛亥仲春， 花朝 洞天真逸 杨慎 序。
●卷一
○ 陶弘景 寒夜怨
陶弘景寒夜怨云：“夜云生。夜鸿惊。凄切嘹 伤夜情。”後世填词，梅花引格韵似之，後换头微异。
○ 陆琼 饮酒乐
陈陆琼饮酒乐云：“ 水蒲桃 四时 芳醇 。琉璃千 旧宾。夜饮舞迟销烛，朝醒弦促催人。春风秋月长好，欢醉日月言新。”唐人之破阵乐，何满子皆祖之。
○ 萧衍 江南 弄
梁武帝江南弄云：“众花杂色满 上林 。 舒芳 耀彩垂轻阴。连手 舞春心。舞春心。临岁腴。中人望，独踟蹰。”此词绝妙。填词起於唐人，而六朝已滥觞矣。其馀若美人联锦、江南稚女诸篇皆是。乐府具载，不尽录也。
○ 徐勉 迎客送客曲
古者宴客有迎客送客曲，亦犹祭祀有迎神送神也。梁徐勉迎客 曲云 ：“ 丝管 列， 舞曲 陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖缤纷，声委咽。馀曲未终高驾别。爵无算，景已流。空 长袖客不留。”徐勉在梁为贤臣。其为吏部日，宴客。酒酣，有求詹事者。勉曰：“今宵且可谈风月。”其严正而又蕴藉如此。江左风流宰相，岂独 谢安 、王敛邪。
○僧法云三洲歌
梁僧法云三洲歌云：“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。啼将别共来，长相思。”又云：“三洲。断江口。水从窈窕河傍流。欢将乐共来，长相思。”江左词人多风致，而僧亦如此，不独惠休之碧云也。
○ 隋炀帝 词
隋炀帝夜饮朝眠曲云：“忆睡时，待来刚不来。御妆仍索伴，解佩更相催。 博山区 思结梦，沉水未成灰。”其二云：“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐 金钗 袅。笑动林中乌，除却司晨鸟。”二词风致婉丽。其馀如春江花月夜、江都乐、纪 辽东 ，并载乐府。其金钗两股垂、龙舟五更转，名存而辞亡。铁围山丛谈云：“ 寒鸦 飞数点，流水绕孤村。”乃炀帝辞，而全篇不传。又传奇有炀帝 望江南 数首，不类六朝人语，传疑可也。
王褒高句丽 曲云 ：“萧萧易水生波。燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼，垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽，惟畏白日蹉 ”。与陈陆琼饮酒乐同调。盖疆场限隔，而声调元通也。 王褒 ， 北周 时人，字子深，非汉王褒也。是时亦有 苏武 ，有梅花落一首。方回遂以为汉之 苏武 ，何不考之过乎。
○穆护砂
乐府有穆护砂， 隋朝 曲也。与水调、河传同时，皆隋开 汴河 时，词人所裂劳歌也。其声犯角。其後至今讹砂为煞云。予尝有诗云：“桃根桃叶最夭斜。水调河传穆护砂。无限江南新乐府， 南陈 独赏後庭花。”
○ 回纥汗国
回纥 ，商调曲也。其辞云：“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想边庭征战苦，谁能对镜冶愁容。久戍人将老，须臾变作 白头翁 。”其辞缠绵含蓄，有 长歌之哀 过於痛哭之意。惜不见作者名氏，必陈隋初唐之作也。又有石州辞云：“自从君去远巡边。终日罗帷独自眠。看花情转切，揽涕泪如泉。一自离君後，啼多双眼穿。何时狂虏灭，免得更留连”并附於此。
○ 沈约 六忆辞
沈约六忆辞，其一云：“忆来时，灼灼上阶 。勤勤叙离别，慊慊道相思。相看常不足，相见乃忘饥。”其二云：“忆坐时，黯黯罗帐前。或歌四五曲，或弄两 三弦琴 。笑时应莫比，嗔时更可怜。”其三云：“忆眠时，人眠强未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐 傍人 见，娇羞在烛前。”逸其三首。
○梁简文春情曲
萧纲 春情 曲云 ：“蝶黄花紫燕相追。杨低柳合路尘飞。已见垂钩挂绿树，诚知淇水沾罗衣。两童夹车问不已，五马城头犹未归。莺啼春欲驶， 无为 空掩扉。”此诗似七言律，而末句又用五言。五无功亦有此体，又唐律之祖。而唐词瑞 鹧鸪 格韵似之。
○ 长相思
徐陵 长相思云：“长相思，好 春节 。梦里恒啼悲不泄。帐中起，窗前咽。柳絮飞矣，游丝断复结。欲见 石竹 ，如君陇头雪。” 萧淳 和之云：“长相思，久离别。新燕参差条可结。狐关远，雁书绝。对云恒忆阵，看花复愁雪。犹有望归心，流黄未剪截。”二辞可谓劲敌。
○ 王筠 楚妃吟
王筠楚妃吟，句法极异。其词云：“窗中署，花早飞。林中明，鸟早归。庭中日，暖春闺。香气亦霏霏。香气飘。当轩清唱调。独顾慕，含怨复含娇。蝶飞兰复熏。袅袅轻风入翠裙。春可游。歌声梁上浮。春游方有乐。沉沉下罗幕。”大率六朝人诗，风华情致，若作长短句，即是词也。宋人长短句虽盛，而其下者，有曲诗、曲论之弊，终非词之本色。予论填词必溯六朝，亦昔人穷探黄河源之意也。
○ 宋武帝 丁都护歌
宋武帝丁都护歌云：“都护北征时，侬亦恶闻许。愿作石尤风，四面断行旅。”又云：“都护北征去，相送落星墟。帆 如芒 ，都护今何渠。”唐人用丁都护及石尤风事，皆本此。二辞绝妙。宋武帝征伐武略，一代英雄，而复风致如此。其 全才乎。
○白团扇歌
晋中市 书令王 ，与嫂婢谢芳姿有情爱，捉白团扇与之。乐府遂有白团扇歌云：“白团扇，憔悴无复理，羞与郎相见。”其本辞云：“犊车薄不乘，步行耀玉颜。逢侬都共语，起欲著夜半。”其二云：“团扇薄不摇，窈窕摇 蒲葵 。相怜中道罢，定是阿谁非。”其三云：“御路薄不行，窈窕穿回塘。团扇障白日，面作芙蓉光。”其四云：“白锦薄不著，趣行著练衣。异色都言好，清白为谁施。”薄，如唐书薄天子不为之薄。芳姿之才如此，而屈为人婢，信乎佳人薄命矣。元 关汉卿 尝见一从嫁 婢，作一小令云：“鬓鸦。脸霞。屈杀了、将陪嫁。规摹全似大人家。不在 瓢虫 下。巧笑迎人，文谈回话。真如 解语花 。若咱得他。倒了 水蒲桃 架。”事亦相类而可笑，并附此。
○五更转
陈伏知道从军五更转云：“一更刁斗鸣。 校尉 连城。悬闻射雕骑，遥惮将军名。二更愁未央。高城 寒夜godlike 长。试将弓学月，聊持剑比霜。三更夜警新。横吹独吟春。强听梅花落，误忆柳园人。四更 星汉 低。落月与山齐。依稀北风里，胡笳杂马嘶。五更催送筹。晓色映山头。城乌初起 ，更人悄下楼。”其後 隋炀帝 效之，作龙舟五更转，见 王通 。
○ 长孙无忌 新曲
长孙无忌新 曲云 ：“家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧时情。玉佩金钿随步动，云罗雾 逐风轻。转目机心悬自许，何须更待听琴声。”又一曲云：“回雪 凌濛初 游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。芙蓉绮帐开还推开，悲翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱闻箫逐 不死鸟 。”
○ 崔液 踏歌行
唐崔液踏歌辞二首，体制藻思俱新。其辞云：“采女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，悲翠帖花黄。歌响舞分行。艳色动流光。”其二云：“庭际花微落，楼前汉已横。金壶催夜尽，罗乡舞寒轻。调笑畅欢情。未半著 天明 。”近刻唐诗不得其句读，而妄改，特为分注之。
○ 太白县 清平乐辞
李白 应制清平乐词云：“禁庭春昼。莺羽披新绣。百草巧求花下斗。只赌珠玑满斗。日晚却理残妆。御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕折旋消得君王。”其二云：“禁帏秋夜。明月探窗 。玉帐鸳鸯喷兰麝。时落银灯香ㄠ。女伴莫话孤眠。六宫 罗绮 三千。一笑皆生百媚，宸游教在谁边。”此词见吕鹏遏云集，载四首。黄 玉林 以其二首无清逸气韵，止选二首。慎尝补作二首，其一云：“君五未起。玉漏穿花底永巷脱簪妆黛洗。衣湿露华似水。六宫 凤凰 鸳鸯。九重罗绮笙簧。但愿君恩似日，从教妾鬓如霜。”其二云：“倾城艳质。本自神仙匹。二八承恩初选入，身是三千第一。月明花落黄昏。人间天上消魂。且共题诗团扇，笑他买赋长门。”永昌张愈光见而深爱之，以为远不忘谏，归命不怨，填词中有风雅也。荒浅望望前人，然亦不孤愈光之赏尔。
○ 白乐天 花非花辞
白乐天之词，望江南三首在乐府，长相思二首见花庵词选。予独爱其花非花一首云：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。”盖其自度之曲，因情生文者也。花非花，雾非雾。虽高唐、 洛神 ，奇丽不及也。 张先 衍之为御街行，亦有出蓝之色。今附於此：“天非花艳轻非雾，夜半来，天明去。来如春梦不多时，去似朝云无觅处。乳鸡产，落月沉星，紞紞城头鼓。参差渐辨西池树。朱阁斜 欹 户。绿苔深径少人行，苔上屐痕无数。残香馀粉，闲衾剩枕，天把多情付。”
○词名多取诗句
词名多取诗句，如蝶恋花则取 萧绎 “翻阶 蝶恋花情”。满庭芳则取 吴融 “满庭芳草易黄昏”。点 唇则取 江淹 “白雪凝琼貌，明珠点绛唇”。鹧 天则取 郑嵎 “春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”。惜馀春则取 太白 赋语。浣溪沙则取少陵诗意。青玉案则取四愁诗语。菩萨蛮，西域妇髻也。苏幕庶，西域妇帽也。尉迟杯， 尉迟敬德 饮酒必用大杯，故以名曲。 高长恭 每入阵必先，故歌其勇。生 杳 子，查，古槎字，张骞乘槎事也。西江月，卫万诗“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”之句也。“潇湘逢故人”， 柳浑 诗句也。粉蝶儿， 毛泽民 词“粉蝶儿共花同活”句也。馀可类推，不能悉载。
○踏莎行
韩翃 诗：“踏莎行草过春溪。”词名踏莎行本此。
○上江虹红窗影
唐人小说冥音录，载曲名有上江虹，即满江红。红窗影，即红窗迥也。
○菩萨 苏幕遮
西域诸国妇人，编发垂髻，饰以杂华，如 中国 塑佛璎珞之饰，曰菩萨 鬘 ，曲名取此。唐书吕元济上书，比见方邑，相率为浑脱队，骏马胡服，名曰苏幕遮，曲名亦取此。 李白 诗“ 公孙大娘 浑脱舞”，即此际之事也。
○夜夜昔昔
梁乐府夜夜曲或名昔昔盐。昔即夜也。 列子 “昔昔梦为君”，盐亦曲之别名。
○阿 回
太白诗“ 羌笛 横吹阿亸回”，番曲名。 张祜 集有阿滥堆，即此也。番人无字，止以声传，故随中国所书，人各不同尔，难以意求也。
○阿滥堆
张 诗：“ 红树 萧萧阁半开。 玉皇大帝 曾幸此宫来。至今风俗 骊山 下，村笛犹吹阿滥堆。”宋贺方回长短句云：“待月上潮平波滟，塞管孤吹新阿滥。”中朝故事云：骊山多飞鸟，名阿滥堆，明皇采其声为曲子。又作 烂堆。酉阳杂 云：“鷃烂堆黄，一变之弁 ，色如 。鴘转之後，乃至累变。横理转细，臆前渐渐微白。”
○乌盐角
曲名有乌盐角，江邻几杂志云：“始 教坊司 家人市盐，得一曲谱於角子中。翻之，遂以名焉。”戴石屏有乌盐角行。元人月泉吟社诗：“山歌聒耳乌盐角，村酒柔情玉练搥。”
○小梁州
贾逵 曰：梁米出於 蜀汉 ，香美逾于诸梁，号曰竹根黄。 汉中市 得名以此。秦地之西，煌之间，亦产梁米。上沃类蜀，故号小梁州，为西音也。
○六州歌头
六州歌头，本鼓吹曲也，音调悲壮。又以古兴亡事实之，闻之使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。六州得名，盖唐人西边之州， 伊州 、梁州、 甘州 、石州、渭州、氐州也。此词宋人大祀大恤，皆用此调。国朝大恤，则用应天长云。
○法曲献仙音
望江南 ，即唐法曲献仙音也，但法曲凡三叠，望江南止两叠尔。 白乐天 改法曲为忆江南。其词曰：“江南好，风景旧曾 谙 。”二叠云：“江南忆，最忆是杭州。”三叠云：“江南忆，其次忆吴宫。”见乐府。 南宋 绍兴 中，杭都酒肆中，有道人携乌衣椎髻女子，买斗酒独饮，女子歌以 之。歌词非人世语。或记之，以问一道士。道士曰：“此赤城韩夫人作法驾导引也。乌衣女子盖龙云。”其词曰：“朝元路，朝元路，同驾玉华君。千乘载 花红 一色，人间遥指是祥云。回望海光新。”二叠云：“东风起，东风起，海上百花摇。十八风鬟云半动，飞花和雨著轻绡。归路碧迢迢。”三叠云：“帘漠漠，帘漠漠，天淡一帘秋。自洗玉舟斟白酒，月华微映是空舟。歌罢 海西蒙古族藏族自治州 流。”此辞即法曲之腔。文士好奇，故神其事以传尔。岂有天仙而反取 开元 人间之腔乎。
○小秦王
唐人绝句多作乐府歌，而七言绝句随名变腔。如水调歌头、春莺转、胡渭州、小秦王、三台、清平调、阳关、雨淋铃等，皆是七言绝句而异其名，其腔调不可考矣。予爱小秦一天一首，其一云：“雁门山上雁初飞。马邑阑 中马 正肥。陌上朝来逢驿骑，殷勤南北送征衣。”其二云：“柳条金嫩不胜鸦。青粉墙头道韫家。燕子不来春寂寞，小窗和雨梦 梨花 。”其三云：“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦，水阔云寒一夜风。”第一首妓女 盛小丛 作，後二首无名氏。
○仄韵绝句
仄韵绝句，唐人以入乐府。唐人谓之 阿那曲 ，宋人谓之鸡叫子。唐诗“春草萋萋春水绿，野棠开尽飘 香玉 。 骊山 宫前鹤发翁，犹唱 开元 太平曲”。乃无名氏闻鬼仙之遥，非 李洞 作也。李洞诗集具在，诗体大与此不同，可验。女郎 姚月华 二首：“春草萋萋春水绿。对此思君泪相续。羞将离恨附东风，理尽 古筝 不成曲。”又云：“与君形影分胡越。玉枕经年对离别。邓台北望烟寸深，回身泣身寥天月。”
宋 张元干 词云：“西楼月落鸡声急。夜浸疏香寒淅沥。玉人醉渴嚼春冰，晓色入帘横宝瑟。” 张耒 荷花一首云：“平池 碧玉 秋波莹。 绿云 拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆，轻步凌波踏明镜。” 杜衍 咏寸中荷花一首云：“翠盖佳人临水立。檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。”三首皆佳。
宋人作诗与 唐远 ，而作词不愧唐人，亦不可晓。太平广记载妖女一词云：“五原分 袂 真胡越。燕折莺离芳草歇。年少烟花处处春， 北邙 空恨清秋月。”其词亦佳。坡词“春事阑珊芳草歇”亦用基领事。或疑歇字似趁韵，非也。唐刘瑶诗“瑶草歇芳心耿耿”，皆有出处，一字不苟如此。
○阿那纥那曲名
李郢 上元日寄湖杭二从事诗曰：‘恋别山岗登忆水登。山岗光水焰百千层。谢公留赏公唤，知入笙歌阿那朋。“ 刘禹锡 夔州竹枝词云：“ 楚水 巴册小雨多。巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披 绿萝 。”纥那、纥那，皆当时曲名。李郢诗言变 梵 呗为艳歌，刘禹锡诗言翻南调为北曲也。阿那皆叶上声，纥那皆叶平声，此又随方音而转也。
○醉公子
唐人醉公子词云：“门外 儿吠。知是萧郎至。划袜下香阶，冤家今夜醉。扶得入罗帷。不肯脱罗衣。醉则从他醉，还胜独睡时。”唐词多缘题所赋，临江仙则言 水培水仙 ，女冠子则述道情，河渎神则咏祠庙， 巫山 一段云则状 巫峡 。如此词题曰醉公子，即咏公子醉也。尔後渐变，与题远矣。此词又名四换头，因其词意四换也。前辈谓此可以悟诗法。或以问韩子苍，子苍曰：“只是转折多。且如划袜下阶是一转矣。而苦其今夜醉又是一转。喜其入罗帷又是一转。不肯脱衣又是一转。後两句自开释，又是一转。其後制四换韵一调，亦名醉公子云。”今附录之，盖 后蜀 顾敻 辞也。“ 河汉 秋云澹。红藕香侵槛。枕倚小山屏，金铺向晚 扃 。睡起横波慢。独坐情何限。衰柳数声蝉。魂销似去年。”
○如梦令
李存勖 词云：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦。如梦。残月落花烟重。”此庄宗自度曲也。乐府取词中如梦二字名曲，今误传为 吕洞宾 ，非也。
○捣练子
李後主捣练子云：“深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人 不寐 ，数声和月到帘 栊 。”词名捣练子，即咏捣练，乃唐词本体也。
○人月圆
宋马 王诜 元宵节 词云：“小桃枝上春来早，初试薄罗衣。年年此夜，华灯盛照，人月圆时。禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手同携。更阑人静，千门笑语，声在帘帏。”此曲晋卿自制，名人月圆，即咏元宵，犹是唐人之意。
○後庭宴
宋 宣和 中，掘地得石刻一词，唐人作也。本无题，後人名之曰後庭宴。甚词云：“千里故乡，十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春， 菱花 知我销香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨 清江 曲。万树绿低迷，一庭红扑簌。”
●卷二
真丹
王安石 和俞秀老禅思词曰：“茫然不肯住林间。有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。浆水价，匹如闲。也须还。何如直截，踢倒军持，赢取 山。”此词意劝秀老纯归 于禅，住山不出游也。真丹，即 震旦 也。军持，取 水瓶座 也，行脚之具。踢倒军持，劝其勿事行脚也。沩山和尚欲谋住山，曰：“此山名骨山，和尚是肉人，骨肉不相离。”言人不当离山也。皆用佛书语。“浆水价”，“也须还”，则用 列子 五浆先馈事。
金荃
元好问 诗：“金荃怨曲兰畹辞。”金荃， 温庭筠 词名金荃集。荃即兰 也，音 。兰畹，唐人词曲集名，与花间集出入，而中有 杜牧 词。
鞋袜称两
高柔 妻与夫书曰：“今奉织成袜一量，愿着之，动与福并。”量当作两，诗“葛屦五两”是也。无名氏踏莎行词末云：“夜深着辆小鞋儿，靠着屏风立地。”辆两盖古今字也。小词用毛诗字亦奇。
蔡松年 小词：“银屏小语，私分麝月，春心一点。”麝月，茶名，麝言香，月言圆也。或说麝月是 画眉 香煤，亦通。但下不得“分”字。又 党怀英 茶词：“红莎绿 春风饼。趁梅驿，来云岭。”金国明昌、大定时，文物已 中国，而制茶之精如此。胡雏亦风味也。非见元宵灯以为妖星下地之日比也。
檀色
画家七十二色，有檀色，浅 所合，词所谓“檀画荔枝红”也。而妇女晕眉色似之。唐人诗词多用，试举其略。 徐凝 宫中曲云：“檀妆惟约数条霞。”花间词云：“背人匀檀注。”又“钿昏檀粉泪纵横”，又云：“臂留檀印齿痕香”，又“斜分八字浅檀蛾”是也。又云：“卓女烧春浓美，小檀霞。”则言酒色似檀色。又云：“檀画荔枝红，金蔓 差翅亚目 软。”又“香檀细画侵桃脸”，又“浅眉微敛注檀轻”，又“何处恼佳人，檀痕衣上新”，又“修蛾慢脸。不语檀心一点。歌声慢发开檀点，笑拈金靥”，又“锦檀偏，翘髻重，翠云欹”，又“翠钿檀注助容光”，又“粉檀珠泪和”。伊孟昌 无名葵 诗：“檀点佳人喷异香。” 杜衍 雨中荷花诗：“檀粉不匀香汗湿。”则又指花色似檀色也。东坡梅诗：“鲛绡剪碎 玉簪花 轻。檀晕妆成雪月明。肯伴老人春一醉，悬知欲落更多情。”唐宋妇女闺妆，面注檀痕，犹汉魏妇女之注玄的也。 嵇含 南方草木状：“ 缘子，渍以蜂蜜，点以燕檀。”
黄额
后周 孛儿只斤·脱古思帖木儿 令宫人黄眉黑妆，其风流于后世。 虞世基 咏袁宝儿云：“学画鸦黄半未成。”此 隋炀帝 时事也，至唐犹然。 骆宾王 诗：“写月图黄罢，凌波拾翠通。”又 卢照邻 诗：“纤纤初月上鸦黄。”“鸦 次粉 白车中出。”王翰诗：“中有一人金作面。”裴庆馀诗：“满额鹅黄金缕衣。” 温庭筠 词：“小山重叠金明灭。”又“蕊黄无限当山额”，又“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟”，又“脸上金霞细，眉间翠钿深”， 牛峤 词：“额黄侵腻发，臂 钏 透红纱。” 张泌 词：“蕊黄香画帖 黑蚱 。”宋 陈与义 腊梅树 诗：“智琼额黄且勿夸。眼明见此风前葩。”智琼，晋代鱼山神女也。额黄事，不见所出，当时必有传记。而黄妆实自智琼始乎。今黄妆久废，汴蜀妓女以金箔飞额上，亦其遗意也。
靥饰
说文：“靥，颊辅也。”洛神赋：“明眸善睐，靥辅承权。”自吴宫有 髓补痕之事，唐韦固妻少时为盗刃所刺，以翠掩之，女妆遂有靥饰。其字二音，一音 琰 ，一音叶。 温庭筠 词：“绣衫遮笑靥。烟草粘飞蝶。”此音叶。又云：“粉心黄蕊花靥。黛眉山两点。”此音琰。花间词：“浅笑含双靥。”又云：“翠靥眉心小。”又“腻粉半粘金靥子，残香犹暖 绣原作旧， 王仲闻 据花间集改。熏笼”，又“一双笑靥 香蕊”，又“浓蛾淡靥不胜情”，又“笑靥嫩疑花拆，愁眉翠敛山横”。宋词：“杏靥夭斜，梅钿轻薄。”又“小唇秀靥。团凤眉心倩郎贴”，则知此饰， 五代十国 宋初为盛。
花翘
韦庄 诉衷情词云：“碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。重玉佩，交带袅纤腰。鸳梦隔星桥。迢迢。越罗香暗销。坠花翘。”按此词在成都作也。蜀之妓女，至有花翘之饰，名曰翘儿花云。
眼重眉褪
唐词：“眼重眉褪不胜春。” 李后主 词：“多少泪，断脸复横颐。”元乐府：“眼馀眉剩。”皆祖唐词之语。
角妓垂螺
张子野减字木兰花云：“垂螺近额。走上红 初趁拍。只恐惊飞。拟倩游丝惹住伊。 文鸯 绣履。去似风流尘不起。舞彻梁州。头上宫花颤未休。”又 晏几道 词云：“垂螺拂黛青楼女。”又云：“双螺未学同心 ，已占歌名。月白风清。长倚昭华笛里声。”又云：“红窗 碧玉 新名旧，犹绾双螺。一寸秋波。千 明珠觉未多。”垂螺、双螺，盖当时角妓未破瓜时发饰之名。今 秦中 妓及搬演旦色，犹有此制。
银蒜
欧阳 六一仿玉台体诗：“银蒜钩帘宛地垂。” 东坡 哨遍词：“睡起画堂，银蒜押帘，此二字原缺， 王仲闻 据东坡词补。珠幕云垂地。” 蒋捷 白 词：“早是东风作恶。旋安排，一双银蒜镇罗幕。”银蒜，盖铸银为蒜形，以押帘也。宋元亲王纳妃，公主下降，皆有银蒜帘押几百双。
闹装
京师有闹装带，其名始于唐。 白乐天 诗：“贵主冠浮动，亲王带闹装。”薛田诗：“九苞绾就佳人髻，三闹装成子弟 。”词曲有“角带闹黄 ”，今作“傲黄鞓”，非也。
元人乐府：“户列八椒图。”又贝琼 未央 瓦砚歌：“长杨昨夜西风早。锦 缦 椒图迹如扫。”竟不知椒图为何物。近阅陆文量菽园杂记云：“博物志逸篇曰，龙生九子，不 成龙 ，各有所好， 吻蚂蜡之类也。椒图，其形似螺，性好闭，故立于门上，即诗人所谓金铺也。”司马温公明妃曲云：“宫门金环双兽面。回首何时复来见。”梁简文乌栖曲云：“织成屏风金屈戌。” 李贺 诗：“屈戌铜铺锁阿甄。”皆指此也。又按 尸佼 云：“法螺蚌而闭户。”后汉书礼仪志：“殷人以水德王，故以螺著门户。”则 椒图 之似螺形，其说信矣。
靺 鞨 ，国名，古肃慎地也。其地产宝石，大如巨栗，中国谓之靺鞨。文与可朱樱歌云：“金衣珍禽弄深 。禁御朱樱斑若 。上幸离宫促荐新，藤篮宝笼貂珰发。凝霜作丸珠尚软，油露成津蜜初割。君王午坐鼓 猗 兰， 翡翠 一盘红靺鞨。”葛鲁卿西江月词云：“靺鞨斜红带柳，琉璃涨绿平桥。人间花月正新妖。不数江南苏小。恨寄飞花簌簌，情随流水迢迢。鲤鱼风送 花木兰 桡。回棹荒鸡报晓。”二公诗词皆用靺鞨事，人罕知者，故详疏之。
秋千旗
陆游 诗云：“秋千旗下一春忙。”欧阳公渔家傲云：“隔墙遥见秋千侣。绿索红旗双彩柱。” 李元膺 鹧鸪天云：“寂寞秋千两绣旗。”予尝命画工作 寒食节 士女图，秋千架作两绣旗，人多骇之。盖未见三公之诗词也。
三弦琴 所始
今之三弦，始于元时。小山词云：“三弦玉指，双钩草字，题赠玉娥儿。”
十二楼十三楼十四楼
汉书：“五城十二楼，仙人居也。”诗家多用之。 东坡 词：“游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古 扬州市 。”用杜牧诗“婷婷袅袅十三馀”之句也。 永乐 中，晏振之金陵春夕词：“花月春江十四楼。”人多不知其事。盖 洪武 中，建来宾、重译、清江、 石城 、鹤鸣、醉仙、乐民、集贤、 讴歌 、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、柳翠十四楼于 南京 ，以处官妓。盖时未禁 绅用妓也。
五代十国 主能词
五代僭伪十国之主，蜀之 王衍 、 孟昶 ， 南唐 之李景、 李煜 ，吴越之 钱俶 ，皆能文，而小词尤工。如 王衍之 “月明如水浸宫殿”，元人用之为传奇曲子。孟昶之洞仙歌，东坡极称之。钱俶“金凤欲飞遭掣 。情脉脉。行即玉楼云雨隔”。为宋艺祖所赏，惜不见其全篇。
花蕊夫人，宫词之外，尤工乐府。蜀亡入汴，书葭萌驿壁云：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”书未毕，为军骑催行。后人续之云：“三千宫女皆花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”花蕊见宋祖，犹作“更无一个是男儿”之诗，焉有随昶行而书此败节之语乎。续之者不惟虚空架桥，而词之鄙，亦狗尾续貂矣。
女郎王丽真
女郎王丽真，有词名字字双：“床头锦衾斑复斑。架上 朱衣 殷复殷。空庭明月闲复闲。夜长路远山复山。”
李清照 词
宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。其词名漱玉集，寻之未得。声声慢一词，最为婉妙。其词云：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”荃翁 张端义 贵耳集云：此词首下十四个叠字，乃 公孙大娘 舞剑手。本朝非无能词之士，未曾有下十四个叠字者。乃用文选诸赋格。“守着窗儿，独自怎生得黑。”此黑字不许第二人押。又“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，四叠字又无斧痕，妇人中有此，殆间气也。晚年自南渡后，怀京洛旧事，赋 元宵节 永遇乐词云：“落日原作月， 王仲闻 据贵耳集改。 金，暮云合璧。”已自工致。至于“染柳烟轻，吹梅笛怨，春意知几许”，气象更好。后叠云：“于今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。”皆以寻常言语，度入音律。炼句精巧则易，平淡入妙者难。山谷所谓以故为新，以俗为雅者，易安先得之矣。
辛稼轩词“泛菊杯深，吹梅角暖”，盖用 易安 “染柳烟轻，吹梅笛怨”也。然稼轩改数字更工，不妨袭用。不然岂盗狐白裘手邪。
朱淑真元夕生查子云：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”词则佳矣，岂良人家妇所宜邪。又其元夕诗云：“火树银花触目红。极天歌吹暖春风。新欢入手愁忙里，旧事经心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨长任月朦胧。赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。”与其词意相合，则其行可知矣。案元夕词乃 欧阳修 作，见 庐陵郡 集卷一百三十一。
钟离权
仙家称钟离先生者，唐人钟离权也，与 吕洞宾 同时。韩涧泉选唐诗绝句，卷末有 钟离姓 一首，可证也。近世俗人称汉钟离，盖因杜子美元日诗，有“近闻韦氏妹，远在汉钟离”。流传之误，遂传会以钟离权为汉将 钟离昧 矣。可发一笑也。说神仙者，大率多欺世诳愚，如世传沁园春及解红二词为吕洞宾作。按沁园春词，宋驸马 王诜 初制此腔。解红儿，则 五代十国 和凝 歌童，凝为制解红一曲。初止五句，见陈氏乐书。后乃衍为解红儿慢。岂有吕洞宾在唐，预知其腔，而填为此曲乎。元 俞琰 又注沁园春。琰虽博学，亦惑于长生之说，而随俗尔。琰子仲 温序 其父阴符经云，先君七十而逝。由此言之，琰之笃意养生，寿止于此。世有村夫，目不识参同契一字，而年逾百岁，又何必劳心于不可知之术哉。达人君子，可以意悟。
解红
曲名有解红者，今俗传为 吕洞宾 作，见物外清音，其名未晓。近阅和凝集，有解红歌云：“百戏罢，五音清。解红一曲新教成。两个瑶池 小仙子 ，此时夺却 枝名。”乐书云：“优童解红舞，衣紫绯绣襦，银带花 凤冠 。”盖五代时人也。焉有吕洞宾在唐世 预填此腔邪。
白玉蟾 武昌怀古
白玉蟾武昌怀古词云：“ 汉江 北泻，下长淮，洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远，谁见 鱼龙 夜舞。鹦鹉洲云，凤皇池月，付与沙头鹭。功名何处。年年惟见春絮。非不豪似 周瑜 ，壮如 黄祖 ，亦随秋风度。野草闲花无限数。渺在西山南浦。 黄鹤楼 人， 金乌 年事，江汉庭前路。 浮萍 无据。水天几度朝暮。”此调雄壮，有意效坡仙乎。词名念奴娇，因坡公词尾声三字，遂名 江月。又恰百字，又名百字令。玉蟾词，他如“一叶飞何处，天地起西风。鳞鳞波上烟寒，水冷剪丹枫”，皆佳句。咏燕子有“秋千节后初相见，祓 人归有所思”，亦有思致，不愧词人云。
邱长春咏梨花无俗念云：“春游浩荡，是年年 寒食节 ，梨花时节。白锦无纹香烂 ， 玉树 琼苞堆雪。静夜沈沈，浮光 霭 霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差，谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓 ，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。” 长春市 ，世之所谓仙人也，而词之清拔如此。予尝问好事者曰：“神仙惜气养真，何故读书史作诗词。”答曰：“天上无不识字神仙。”予因语吾党曰：“天上无不识字神仙，世间宁有不读书道学耶。今之讲道者，束书不看，号曰忘言观妙，岂不反为异端所笑耶。”
鬼仙词
“晓星明灭。 白露 点，秋风落叶。故址颓垣，冷烟衰草，前朝宫阙。 长安 道上行客。依旧名深利切。改变容颜，销磨今古，陇头残月。”此五代新说载鬼仙词也。非太白、长吉之流，岂能及此。
郝 仙女庙 词
博陵县 有郝仙女庙。仙女，魏青龙中人。年及 ，姿色姝丽。采苹水中，苍烟白雾，俄失所在。其母哀求水滨，愿言一见。良久，异香 袭人 ，隐约于波渚间。曰：“儿以灵契，托迹绡宫，阴主是水府。世缘已断，毋用悲 。而今而后，使乡社田蚕岁宜。有感而通，乃为吾验。”后人立庙焉。后有题喜迁莺词于壁云：“汀洲苹满。记翠笼采采，相将邻媛。苍渚烟生，金支光烂，人在雾绡鲛馆。小鬟顿成云散。罗袜凌波，不见翠鸾远。但清溪如镜，野花留靥。情 。惊变现。身后神功，缘就吴蚕茧。汉女菱歌， 湘妃 瑶瑟，春动倚云层殿。彤车载花一色，醉尽 碧桃 清宴。故山晚。叹流年一笑，人间飞电。”
鹊桥仙三词
齐东野语载鸾箕鹊桥仙词咏 七夕 ，以八煞为韵。其词曰：“鸾舆初驾，牛车齐发。听隐隐、 鹊桥 伊轧。尤云 雨正欢浓，但只怕、来朝初八。霞垂彩幔， 月明 银蜡。更馥郁、香焚金鸭。年年此际一相逢，未审是、甚时结煞。”方秋崖 除夕 小尽生日词曰：“今朝二十九， 明朝 初一。怎欠个秋崖生日。客中情绪老天知，道这月不消三十。 五辛盘 缕翠，春缸摇碧。便泥做、梅花消息。雪边试问是耶非，笑此字原脱， 王仲闻 据秋崖词补。今夕不知何夕。”近时 东莞 方彦卿后正月六日于俞君玉席上， 擘 糟蟹荐酒，寿其友人 黄瑜 ，亦依此调。其词云：“草头八足。一团大腹。持 笑向俞君玉。花灯预赏为先生，生日是新正初六。今宵过了，七人 八谷 。又七日天官赐福。 福如东海 寿如山，愿岁岁春盘盈绿。”瑜字 赵廷美 ，香山人。其孙才伯佐，与予同官，尝为予诵之。
衲子填词
唐宋衲子诗，尽有佳句，而填词可传者仅数首。其一报恩和尚渔家傲云：“此事楞严尝布露。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送飞鸿去。”其二 寿涯禅师 咏鱼篮观音云：“深愿宏慈无缝罅。乘时走入众生界。窈窕丰姿都没赛。提鱼卖。堪笑马郎来纳败。清冷露湿金 坏。茜裙不把珠璎盖。特地掀来呈捏怪。牵人爱。还尽许多菩萨债。”
菩萨蛮
“牡丹带露真珠颗。佳人折向庭前过。含笑问檀郎。花强妾貌强。檀郎故相恼。只道花枝好。一向发娇嗔。碎挼花打人。”此词无名氏， 李忱 尝称之，盖又在花间之先也。
徐昌图 ，唐人。冬景 紫玉兰 一词， 丽可爱。今入草堂之选，然莫知其为唐人也。
小重山
韦庄 小重山前段，今本“罗衣湿”下，遗“新 旧啼痕”五字。
牛峤，蜀之成都人，为 后蜀 学士。其酒泉子云：“紫陌青门，三十六宫春色。御沟 路暗相通。杏园风。 咸阳市 沽酒 薛宝钗 空。笑指未央归去。插花走马落残红。月明中。” 杨柳 枝词数首尤工，见乐府诗集。
日蓦
南史王晞诗：“日蓦当归去，鱼鸟见留连。”俗本改蓦为暮，浅矣。孟蜀牛峤词：“日蓦天空波浪急”，正用晞语。
孙光宪 ，蜀之 资州 人。事 南平 高氏，为从事，有文学名，著北梦琐言。其词见花间集，“一庭疏雨湿春愁”，秀句也。
李 珣 ，蜀之梓州人。事 王衍 。浣溪沙词有“早为不逢 巫峡 夜，那堪虚度锦江春”之句。词名 琼瑶 集。其妹事王衍，为 昭仪 ，亦有词藻。有“鸳鸯瓦上忽然声”词一首，误入 花蕊夫人 集。盖一百一首本羡此首也。
毛文锡、 鹿虔扆 、 欧阳炯 、韩 琮 、 阎选 ，皆蜀人。事孟后主，有五鬼之号。俱工小词，并见花间集。此集久不传。 正德 初，予得之于昭觉僧寺，乃孟氏宣华宫故址也。后传刻于南方云。
潘
潘祐， 南唐 人。事后主，与徐 、 殷崇义 、 张泌 ，俱有文名。而祐好直谏。尝应后主令作小词，有“楼上春寒山四面。桃李不须夸烂熳。已失了东风一半”。盖讽其地渐侵削也。可谓得讽谕之旨。
卢绛，南唐人。梦一人歌菩萨蛮云：“玉京人去秋萧索。画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言。月和清梦圆。背灯惟暗泣。甚处砧声急。眉黛小山攒。 香蕉树 生暮寒。”其名不著，词颇清润，特录之。
花深深
草堂词“花深深”，按玉林词选，乃李婴之作。今以为 孙夫人 ，非也。
坊曲
唐制妓女所居曰坊曲，北里志有 南音 北曲，如今之南院北院也。宋陈敬叟词：“窈窕青门紫曲。” 周邦彦 词：“小曲幽坊月暗。”又“ 愔坊曲人家”。近刻草堂诗馀，改作坊陌，非也。谢皋羽天地间集载孟鲠 南京 诗云：“愔愔坊曲傍深春。活活河流过雨浑。花鸟几时充贡赋，牛羊今日上邱原。犹传柳七工词翰，不见朱三有子孙。我亦前生梁楚士，独持心事过夷门。”
檐花
杜诗 “灯前细雨檐花落”，注谓檐下之花，恐非。盖谓檐前雨映灯花如花尔。后人不知，或改作“檐前细雨灯花落”，则直致无味矣。宋人小词多用檐花字，周美成云：“ 浮萍 破处，檐花檐影颠倒。”又云：“檐花红雨照方塘。”多不悉记。
十六字令
周邦彦 十六字令云：“眠。月影穿窗 白玉 钱。无人弄，移过枕函边。”词简思深，佳词也。其片玉集中不载，见天机馀锦。案此周晴川词，见花草粹编卷一，词品误作周邦彦词。词统、毛刻片玉词补遗并承其误。
应天长
周美成 寒食节 应天长词：“条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色。正是夜堂无月，沈沈暗寒食。”今本遗条风至正是二十字。
过秦楼周美成过秦楼首句是“水浴清蟾”，今刻本误作“凉浴。”
李冠词
草堂诗馀“朦胧澹月云来去”，齐人李冠之词。今传其词，而隐其名矣。冠又有六州歌头，道刘项事，慷慨悲壮，今亦不传。
尾句：“云山万重，寸心千里。”今刻误作“云山万里”，以前段“莺转上林”，林字平声例之可知。又注引李诗“云山万重隔”，为重字无疑。
春霁秋霁
草堂词选春霁、秋霁二首相连，皆胡浩然作也。格韵如一，尾句皆是“有谁知得”，而不知何等妄人，于秋霁下添入 陈叔宝 名。不知六朝焉知此等慢调。况其中有孤鹜落霞语，乃袭用 王勃 之序。陈后主岂能预知勃文而倒用之邪。
岸草 平沙
草堂词，柳梢青岸草平沙一首，僧 仲殊 作也。今刻本往往失其名，故特著之。宋人小词，僧徒惟二人最佳，觉范之作类山谷，仲殊之作似花间。祖可、如晦俱不及也。
周晋仙浪淘沙
周晋仙，名文璞，宋 淳熙 间人。其字曰晋仙者，因名璞，义取 郭璞 ，故曰晋仙也。能诗词，好奇怪。有灌口二郎歌，为时所称，以为不减李贺。又题 钟山云：“往在 秦淮河 问六朝。江头只有女吹箫。昭阳太极无行路，几岁鹅黄上柳条。”尝云：花间集只有五字佳，“丝雨湿流光”，语意俱微妙。又有题酒家壁浪淘沙一词云：“还了酒家钱。便好安眠。大槐宫里着 貂蝉 。行到江南知是梦，雪压 渔船 。磐薄 古梅 边。也是前缘。鹅黄雪白又醒然。一事最奇君记取，明日新年。”其词飘逸似方外尘表。又因字晋仙，相传以为仙也，误矣。晋有徐仙民，唐有 牛仙客 、 王仙芝 ，岂皆仙乎。甚矣，人之好奇而不察也。然观此则世之所传仙迹，不几类是哉。
闲适之词
宋传公谋水调歌头曰：“草草三间屋，爱竹旋添栽。碧纱窗户，眼前都是翠云堆。一月山翁高卧，踏雪水村清冷，木落远山开。惟有平安竹，留得伴 寒梅 。唤家童，开门看，有谁来。客来一笑清话，煮茗更传杯。有酒只愁无客，有客又愁无月，月下且徘徊。明日人间事，天自有安排。”黄玉林酹江月云：“吾庐何有，有一湾莲荡，数间茅宇。断堑疏篱聊补 ，那得粉墙朱户。禾黍西风，鸡豚晓日，活脱田家趣。客来茶罢，自挑 食用野菜 同煮。多少甲第连云，十眉环座，人醉黄金 坞 。回首 邯郸市 春梦破，零落珠歌翠舞。得似衰翁，萧然陋巷，长作溪山主。 紫芝 可采，更寻岩谷深处。”又刘静修风中柳云：“我本渔樵，不是白驹过谷。对西山、悠然自足。北窗疏竹。南窗丛菊。爱村居、数间茅屋。风烟草屦，满意一川平绿。问前溪、今朝酒熟。幽泉歌曲。清泉琴筑。欲归来、故人留宿。”并 吕本中 “东里先生家何在”四词，每独行吟歌之，不惟有隐士出尘之想，兼如仙客御风之游矣。昔人谓“诗情不似曲情多”，信然。
骊山 词
昔于临潼骊山之温汤，见石刻元人一词曰：“三郎年少客，风流梦、绣岭蛊瑶环。渐浴酒发春， 海棠花 睡暖，笑波生媚，荔子浆寒。况此际、曲江人不见，偃月事无端。 羯鼓 三声，打开蜀道，霓裳一曲，舞破 潼关县 。马嵬西去路，愁来无会处，但泪满关山。空有香囊遗恨，锦袜传看。 玉笛 声沈，楼头月下， 金钗 信杳，天上人间。几度秋风 渭河 ，落叶长安。”再过之，石已磨为别刻矣。案此词乃石刻 金朝 词，非元人词。
石次仲 西湖 词
石次仲西湖多丽一曲云：“晚山青。一川云树冥冥。正参差烟凝紫翠，斜阳画出南屏，馆娃归、吴台游鹿，铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多，凭高望极，且将樽酒尉漂零。自湖上爱梅 仙远，鹤梦几时醒。空留在、六桥疏柳，孤屿危亭。待 苏堤 、歌声散尽，更须携妓西 。 藕花 深、雨凉 翡翠 ， 浦软、风弄 差翅亚目 。澄碧生秋，闹红驻景，采菱新唱最堪听。一片水天无际，渔火两三星。多情月，为人留照，未过前汀。”次仲词在宋未著名，而清奇宕丽如此。宋之填词为一代独艺，亦犹晋之字、唐之诗，不必名家而皆奇也。然奇而不传者何限，而传者未必皆奇。如唐之 胡曾 ，宋之 杜默 ，识者知笑之，而不能靳其传。盖亦有幸不幸乎。案此词乃 张翥 作，见蜕崖词。
梅词
吕圣求东风第一枝词云：“老树浑苔，横枝未叶，青春肯误芳约。背阴未返冰魂，阳梢已含红萼。佳人寒怯，谁惊起，晓来梳掠。是月斜窗外栖禽，霜冷竹间幽鹤。云淡澹，粉痕渐薄。风细细、冻香又落。叩门喜伴金樽，倚阑怕听画角。依稀梦里，半面浅窥珠箔。甚时重写鸾笺，去访旧游东阁。”古今梅词，以坡仙绿毛幺凤为第一，此亦在魁选矣。案此词乃张翥作，见蜕崖词。
折红梅
宋人折红梅词云：“喜轻 初绽，微和渐入，郊原时节。春消息、夜来陡觉，红梅数枝争发。玉溪珍馆，不似个、寻常标格。化工别与，一种风情，似匀点胭脂，染成 香雪 。重吟细阅。比繁杏夭桃，品流终别。可惜彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说，三弄处、陇吟休咽。大家留取倚阑干，闻有花堪折，劝君须折。”此词见 杜安世 集。中吴记闻又作吴应之，未知孰是。
洪觉范梅词
惠洪 咏梅点绛唇词云：“流水泠泠，断桥斜路梅枝亚。雪花飞下。浑似江南画。白璧青钱，欲买春无价。春归也。风呼平野。一点香随马。”梅词如此清俊，亦仅有者，惜原作借，据函海本改。未入草堂之选。
曹元 宠梅词
曹元宠梅词：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。”用东坡“竹外一枝斜更好”之句也。 宋徽宗 时禁苏学，元宠又近幸之臣，而暗用苏甸，其所谓掩耳盗铃者。噫，奸臣丑正恶直，徒为劳尔。
李汉 老
李汉 老名 ，号云 居士。父昭 ， 元祐 名士，东坡门生。汉老才学，世其家者也。其汉宫 春梅 词入选最佳。曹元宠梅词：“竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。黄昏院落，无处著清香，风细细，雪融融，何况江头路。”甚工，而结句落韵殊不强人意，曹盖富于才而贫于学也。汉老咏美人写字云：“云情散乱未成篇，花骨欹斜终带软。”亦新美可喜。
蒋捷 一剪梅
蒋捷一剪梅词云：“一片春愁带酒浇。 江上舟 摇。楼上帘招。秋娘容与泰娘娇。风又飘飘。雨又潇潇。何日云帆卸浦桥。银字筝调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。”案容一作渡，娇一作桥，何日雨帆卸浦桥，一作何日归家洗客袍。
心字香
词家多用心字香，蒋捷词云：“银字筝调。心字香烧。” 张孝祥 词：“心字夜香清。”晏小山词：“记得年时初见，两重心字罗衣。” 范成大 鸾录云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者，著净器中。以 沉香 薄劈，层层相间，密封之。日一易，不待花 蔫 。花过香成。”所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。心字罗衣，则谓心字香熏之尔。或谓女人衣曲领如心字，又与此别。
招落梅魂
蒋捷 有效稼轩体招落梅魂水龙吟一首云：“醉兮琼 浮觞些。招兮遣巫阳些。君勿去此， 飓风 将起，天微黄些。野马尘埃，污君楚楚，白霓裳些。驾空兮云浪，茫洋东下，流君往他方些。月满兮方塘些。叫云兮笛凄凉些。归来兮为我，重倚蛟背，寒鳞苍些。俯视春红红字原缺， 王仲闻 据 竹山 词补。浩然一笑，吐出香些。翠禽兮弄晚，招君未至，我心伤些。”共词幽秀古艳，迥出纤冶 华之外，可爱也。稼轩之词曰醉翁操，并录于此。“长松。之风。如公。肯予从。山中。人心与吾兮谁同。湛湛原一湛字，据稼轩词补。千里之江，上有枫。噫，送子于东。原作送子东望君，据稼轩词补。望君之门兮九重。女无悦己，谁适为容。不龟手药，或一朝兮兮字原缺，王幼安据稼轩词补。取封。昔与游兮皆童。我独穷兮今翁。一鱼兮一龙。劳心兮冲冲。噫，命与时逢。子取之食兮万元钟。”小词中离骚，仅见此二首也。案 蒋捷 词乃效稼轩水龙吟押些字，并非效稼轩之醉翁操。
柳枝词
唐人柳枝词， 刘禹锡 、 白乐天 而下，凡数十首。予独爱无名氏云：“万里长江一带开。岸边杨柳是谁栽。锦帆落尽西风起，惆怅龙舟更不回。”此词咏史咏物，两极其妙。首句见隋开汴通江。次句“是谁栽”三字作问词，尤含蓄。不言炀帝，而讥吊之意在其中。末二句谁仰今古，悲感溢于言外。若情致则“清江一曲柳千条。十五年前旧板桥。曾与情人桥上别，更无消息到今朝”。此词小说以为 刘采春 女 周德华 之作。又云刘禹锡，然刘集中不载也。柳词当以二首为冠。
竹枝词
元杨廉夫竹枝词，一时和者五十馀人，诗百十馀首。予独爱徐延徽一首云：“尽说卢家好莫愁。不知天上有 牵牛 。剩抛万斛燕脂水，泻向 银河 一色秋。”
莲词第一
欧阳公咏莲花渔家傲云：“叶重如将青玉亚。花轻疑是 红绡 挂。颜色清新香脱洒。堪长价。牡丹怎得称王者。雨笔露笺吟彩画。日 垆 风炭熏兰麝。天与多情丝一把。谁厮惹。千条万缕萦心下。”又云：“ 楚国 纤腰元自瘦。文君腻脸谁描就。日夜鼓声催箭漏。昏复昼。红颜岂得长如旧。醉折嫩房红芯嗅。天丝不断清香透。却倚小阑凝望久。风满袖。西池月上人归后。”前首工致，后首情思两极，古今莲词第一也。
作者简介
《词品》作者—— 杨慎 (1488-1559) ，是明代文学家，字用修，号升庵， 新都区 (今属 四川省 )人。杨慎少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《 过秦论 》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为 李东阳 所赞赏。 正德 六年(1511)，殿试第一，授翰林院修撰。豫修"武宗实录"，禀性刚直，每事必直书。 李炎 微行出居庸关，上疏抗谏。 世宗特别自治市 继位，任经筵讲官。 嘉靖 三年(1524)，众臣因"议大礼"，违背世宗意愿受廷杖，杨慎 戍 云南省 永昌卫，居云南30余年，死于戍地。 杨慎 存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以"思乡"、"怀归"之诗，所占比重很大。有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。杨慎的写景诗也不少。
杨慎在前七子倡导"文必 秦汉 、诗必盛唐"，复古风气较为流行的时候，能别张垒壁。杨慎对文、词、赋、散曲、 杂剧 、弹词，都有涉猎。杨慎考论经史、诗文、书画，以及研究训 、文学、音韵、名物的杂著，数量很多，涉及面极广。如《 丹铅总录 》、《 谭苑醍醐 》、《艺林伐山》、《 升庵诗话 》、《词品》、《 二十四书品 》、《 画品 》、《大书索引》、《 金石古文 》、《 风雅逸篇 》、《 古今风谣 》、《 奇字韵 》、《希姓录》、《 石鼓文音释 》等等，还有《 全蜀艺文志 》、《云南山川志》、《 滇载记 》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见，或可补史阙，或提供线索，有相当学术价值。然而，因他久居 云南省 ，寻书核对不易，有时只凭记忆写作，所以也有一些误引、臆测不实之处。
据《 明史 》记载，明代记诵之博，著作之富，推慎为第一。除诗文外，杂著多至 100余种。 四川省图书馆 所编《杨升庵著述目录》达 298种。他的主要作品收入《 升庵集 》（81卷，又称《升庵全集》）。此集 万历 间 四川省 巡抚 张士佩 所编订，取杨慎《 丹铅录 》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。包括赋及杂文11卷，诗29卷，杂著41卷。其杂著合集另有明焦□辑的《 升庵外集 》100卷，明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《 升庵长短句 》 3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。